創世紀之廿二----以撒誕生、夏甲被逐

 

    信實的神所應許的話從不落空，當亞伯拉罕近百歲高齡時，撒拉果然懷了身孕；到神所說的日期，就生下一名男嬰來。

    期盼多年，以為完全沒有希望擁有自己親生兒的撒拉，尤其開心到幾乎顧不得產後虛弱的身子，跳起來說：「神使我歡喜快樂！凡聽見我們老年得子的，必與我們一同歡喜快樂！誰能預先對亞伯拉罕說，撒拉要乳養嬰孩呢？誰能不為神的奇妙作為而驚喜讚歎！」於是給孩子起名叫以撒，以撒就是歡喜快樂的意思。然後，產後第八日，亞伯拉罕照著神所吩咐的，給寶貝兒子行了割禮。
    孩子漸漸長大，到了斷奶的日子，亞伯拉罕就擺下豐盛的筵席宴客，與眾同樂。
    當時，使女夏甲所生的庶子以實瑪利已經是十四、五歲的青少年，青少年看到嬰幼兒，正常的反應是願意抱在懷中，好好寶愛，或者逗逗他，使孩子開心，然後自己也感到快樂，那是天性，小孩，尤其是嬰幼兒，就是讓人忍不住覺得他可愛、想去疼愛他，但以實瑪利卻是趁人不注意時，去把那麼幼小的弟弟，當成玩具一樣，又拉他的頭髮、又掐他的小屁股。可以想見這個將近成年的少年，已經因為能夠意識到未來前途，將因這個突然出世的小娃娃，而失去原本料準必然屬於自己的一切而不平衡了。

    基於護子天性，以實瑪利的名利之心，讓撒拉無法忍受，又親眼見到應該成人懂事的使女之子，對寶貝兒子的作弄，難怪她要端起女主人的架子，怒不可抑地要求亞伯拉罕：「你把這使女和她兒子趕出去！因為這個自以為是長子的以實瑪利，對我們的親生兒以撒太過凶惡，不配一同繼承你的產業。」
    手心手背都是肉，亞伯拉罕為二個兒子目前的不睦，與將來可能的對立頭痛不已。

    神卻對亞伯拉罕說：「撒拉是對的，她是女主人，從以撒生的才是你的後裔，但你不必憂愁。夏甲母子，在我手上，我會看顧，將來以實瑪利也會成立大國，只因他也是你的孩兒。」
    得到神的安慰，亞伯拉罕仍舊一夜未眠，他一大清早，天還未亮，就從睡床上起身，準備好足夠的糧食和飲水，躊躇拖延了老半天，才交給夏甲，搭在她的肩上，讓她帶著孩子離開。夏甲流著兩行淚，與主人依依道別，走到別是巴的曠野，不幸竟迷了路，最後，連皮袋的水都用盡了。

    在以撒未出生前，以實瑪利本是亞伯拉罕的獨子，就是撒拉，因為自己不能生育，也是對他疼愛有加，以致這個孩子嬌生慣養，不但在幼小弟弟斷奶的慶生盛宴上，嬉笑怒駡，連和自己親生母親一同被逐的一路上，也被嬌慣著。

    夏甲一個女人家一方面要扛著行李，一方面又要照看這個充滿對父親、對前途茫茫感到憤怨難抑的叛逆青少年，她所承受的身心折磨，實在令人難以想像。

    身在曠野中，又迷失了方向，更兼沒有水可以解渴了，反正必死無疑，夏甲只好鬆開原本緊緊握在手心的孩子的手，把他撇到小樹底下，自己遠遠走開約有一箭之遠，與愛兒相對而坐，泣不成聲地放聲大哭：「叫我怎麼眼睜睜地看著你死呀！」
    而其實，沒水又兼淚也流盡，人體缺水，難以維持，做母親的，恐怕要比孩子先死呢！

    以實瑪利見到母親那副沒出息樣，毫不認同地鬼吼鬼叫著。神聽見那少年的聲音，就讓天使從天上呼叫：「夏甲，不要害怕，振作起精神來！讓孩子回到妳身邊，將來他的後裔將會成為大國。」
    「是誰？誰在呼喚我？誰在對我說話？」夏甲立起身來，四處尋找說話聲音的方向，眼睛一亮，居然就看見一口水井，連忙用皮袋盛滿了水，先給以實瑪利解渴。
    神保佑以實瑪利，他就漸漸長大，住在巴蘭的曠野(即今西乃半島的北部)，成了弓箭手。母親夏甲從埃及地給他娶了一個妻子。

    夏甲被逐以後不久，亞比米勒同他軍長非各突然跑來，用興師問罪兼酸溜溜的口氣對亞伯拉罕說：「凡你所行的事都有神的保佑。我願你如今當著大伙的面，指著神對我起誓，絕不欺負我與我的兒子，及我的子孫。我怎樣厚待了你，你也要照樣厚待我與你所寄居這塊土地的上百姓。」這是因為神又使亞比米勒的親族得了不治之症。
    亞伯拉罕說：「我願意依你的意思發誓。」

    接著，雙方開始互相陳說自己的正直不欺，直到亞伯拉罕講到亞比米勒的僕人曾霸佔了一口水井，才算是亞比米勒的不是。

    亞比米勒一臉無辜地說：「誰做這事，我不知道啊，之前你也沒有告訴我，今天你提起，我才知道。」

    而不管亞比米勒知或不知道，他總是要說他並不知道，亞伯拉罕卻也不想當偵探，他就是寬以待人，不但把羊和牛給了亞比米勒，又取出七隻母羊羔，另放在一處。

    亞比米勒問：「你把母羊羔另放一邊，是甚麼意思？」
    他說：「我要把這七隻母羊羔送給你，以作為我挖這口井的憑證。」

    雖說是憑證，其實根本是禮物，原本理虧，又得到這麼多的牛和羊，再無賴的興師問罪，也只能打道回府！。

    所以他給那地方起名叫別是巴(=盟誓之井)，他們在別是巴立了約，亞比米勒就同他軍長非各起身回非利士地去了。

    亞伯拉罕於是在非利士人的領地寄居了一段不算短的時日。
    他在別是巴特別栽種了一棵垂絲柳樹，又在那裏求告耶和華，永生神的名。祈願神使這株全靠豐盛水源供應的柳樹枝葉繁茂，間接也是為這口水井能湧流不息、永不枯竭而禱告。

    而「垂絲柳樹」栽在別是巴，顯得格外鮮明, 亞伯拉罕似乎是要藉這株沙漠草原的稀有植栽，昭告帶著軍長來興師問罪的亞比米勒：「凡你所行的事都有神的保佑。」確實就是如此，否則，請看柳樹如何迎風搖曳。然而，就心態而言，亞伯拉罕的靈性景況，卻也因此沒有增長，與神同行的最高境界，應是不假外求，垂絲柳樹愈是鮮明，愈顯得亞伯拉罕對神信心不足，或許正因如此，才會有下一章，獻以撒為燔祭的考驗吧。