但願風鈴 風鈴輕柔地敲著詩句.....

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六輪迴可信嗎？ 基本上佛教所講的六道輪迴，根植於因果思想，種什麼因，徥什麼果，好心有好報，惡人有惡報，六道，包括：天 、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄，而站在基督信仰的立場，這六道，其實是每個人一生中都可能遭遇到的情,根本不必等到死後，再去輪迴，天道，猶是與主同行、以馬內利的幸福，人道是一般無戈或他奇形怪狀信念，也能擁有、被這世界所包容的起碼人性尊嚴，一種我雖不贊成你的觀點，但我極力維護你擁有你的論點的樣力的為人之道，阿修羅道，是什麼？是我們管不住自己的脾氣時，傷人傷己的惡意力量，又是心不足蛇吞象，把自己快樂建築在別人痛苦上的惡人之道。畜生道是什麼？豈不是當有人罵你或你自己覺得自己連畜生也不如時，你所得到的果位？餓鬼道是什麼，是奪人食物以自肥的無恥之道，又是天災人禍下，無食可吃，易子而食的慘絕人寰之痛苦境地。 人就是人，人不會變了畜牲，畢竟果真變了畜牲、變成了動物，而你還記得你曾經做過了人，這才是真正痛苦的癥結，而如果動物能記得自己曾經是人，那麼人豈不也能記得自己曾為天人呢？但世上有幾人有此記性，根本沒有。所以，人就是人，人為神所造，神把所有牲畜的命運，大手筆地交付人類之手，人為神所獨愛，只死人溺於情慾、性靈沈淪，不能愛別人，甚且無法愛就在身邊的家人，導致社會混亂，你爭我奪，凶殺無窮，六道乃具像於人類社會中，不必等死後，生前生時，人類的社會根本早是六道紛陳，所以不必擔心死後去哪裏？生著活著，其實一身早在六道輪迴中，又何必言死？何必怕死？何必怕死前的痛與苦。天地有正氣，是要用心靈和誠實志敬拜神，甚或不必講得這般高尚，就是單單用心靈與誠實來面廿寺自己，那麼果真當自己，那麼楣遇見了各樣痛苦難忍的絕境,,你也可以死得其所，問心無地信自必往天界而去，不是嗎？