問 : 甚麼叫"帶天命"者？
答 : 所謂「帶天命」就是「帶著上天賦予的使命」；代表此人是從六道輪迴之「天道」壽終後降生人間的。
居住在天道的靈，被稱為「先天神靈」。都是具有大善心的靈，當祂享完天道福報後壽終時，大都會投胎轉生為人，因為「先天神靈」是從天道來投胎出生，所以會有先天的靈性、氣度與非凡的長相。有些人還會具有一些前世記憶的靈通力，但是，大部份通常的這些能力，都會於轉世時所必須經過的三迷之途，而被蒙塵掩蓋住。所以，經過轉世的「先天神靈」如果沒有經過啟發觸動，靈就不會發光自顯。（這與班禪或達賴之直接鱄世有所雷同卻不相似）；因為「先天神靈」來轉生投胎做人，主要是為了『了因』『了業』，但有菩薩(卻極少)也像班禪與達賴一樣，也是『乘願』而來。
現今科技時代，有很多人去算命或問事請示，都被宣稱是有「帶天命」的職責，有些被誤導以為當乩童就是帶天命。事實上，也經常有人誤解把容易見鬼的人視為帶天命；帶天命也不是神智不清或愛做夢的人，更不是常被鬼魂附身的人；而這些差異要如何分辨？天命又是什麼呢？
首先要了解，宮堂寺廟加上【天命】，是起源於該廟第一代法師或創教派祖師，自上天承接領命令，來普渡眾生之的旨令法函；以其領接的法函，行代代傳承，普渡眾生的任務；是屬於「大天命」。
台灣民間信仰中，新興宗教「靈山派」，其教義非屬佛教亦非道教，雖然有附依一貫道之思想，卻教傳上是完全無關的，可歸類為一般信仰，其宗旨無非是勸善與神格，所以有道教太一宗，將之歸類於道教「積善派」。靈山派或稱積善派，最常見靈乩有開示「帶天命」之說有二；
一 是指人出生時，帶著上天所給附予的使命，使人無法抗拒和丟棄的天賦，是屬於「小天命」；大多數是該從事利益眾生之事，是了因了業的「先天神靈」轉世。
二 是俗稱「帶無形」即是屬於具特異體質，容易見到異次元的事物，那不是「先天神靈」來普渡眾生；所謂那無形的靈元，只作用於預感、預見、提醒而已，你如果是拜無形的靈元為師，等你進入真正的道統修學過程，「無形的」就會退位消失，只因為「無形的」也受天地法界、戒律所限制，如果「無形的」可以無限制傳法，天地戒律就會蕩然無存。故而以靈山初期統稱以「無形的」為師，其實是「無形的」依附肉身尋求傳度修行，因為在人世間學法一天，等於無形界的七年！
注意：「無形的」傳法重點只是點醒，如無上天授命或超出小天命之範圍，單純靠「無形的」幫人消災解厄，化解人與陰陽兩界的糾紛是會承擔後果的，甚至自惹災殃是屬於犯天地規律，所以你如無福慧庇護也會受連累，不可不察！
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