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2007-05-17 00:46:49| 人氣808| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

學藝札記：序言－－「個人內在史」的建構

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圖：中國當代畫家吳冠中(1919~/與《麥田捕手》作者J.D.Salinger同年)的畫作〈小橋人家〉

(1) 定位

新增了一個文章分類「學藝札記」，希望把多年來「學藝不精」的札記，做出一番整理。「藝」的意思，不在「藝術」(我從來就不是個文藝青年)，而在學「藝」(不精)的「藝」。
圖：法國結構主義人類學家Claude Levi-Strauss(1908/1128~)

(2) 範圍

裡面所涉及的範圍，有「傳記」－－正是從許多畫家的傳記中，我確知自己離他們那種背離社會規範的勇氣與膽量，有一段非常遙遠的距離－－、「小說」、「電影」－－現在我不必為任何人寫影評了，因此只從中抓出我想要的－－、「書法」、「繪畫」、「音樂」、「陶藝」、「茶」、「食物」、「運動」；當然，尤其是各類值得讀的書籍與文章；當然，個人某些舊作不免重新給挖掘出來。
圖：曾於1993年隨道奇隊來台的蝴蝶球投手Tom Candiotti(1957~)

(3) 標的：卡夫卡、禪宗與老杜

裡面不免牽涉到對某些人的批評，當然，那是我個人純粹就作品以論；當然，我可以預估這不免招來非議。不過，我想強調，這是純個人自省的筆記與紀錄，我稱之為「個人內在史」－－以考古學的觀念而言，凡是文字發明之前的人類歷史稱為「史前史」，據此以論，凡未落以文字的「內在經驗」，名之曰「個人內在史前史」。

當然，我並不百分百迷戀文字的能耐，但也沒忘記禪宗的教訓。書寫的陷阱、文字的自誤，從卡夫卡那裡，我獲得很多，希望從這裡逐漸整理開多年來對「老卡」的心得，詭譎的是，這中間卻很可能殺出「老沙」(J.D.Salinger/中國人譯為「塞林格」)式的道路。然而，無論如何，「老杜」(杜斯妥也夫斯基)那長江大河般的「面積」與「氣度」，才是這批意圖如武當綿掌般源源而出的札記，最終進化的模樣。

我要檢舉
#考古學#電影達人
台長： 顏士凱

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