哈比樂園：快樂學習思考邏輯 可憐的現代人，享受越多，需要瞭解的也越多。 幸好，很多人也以為他懂得夠多了。 因此，可以安逸地休憩。 可恨的是，創新發明的東西越來越多。 網路時代，天天都有驚奇。 就像書籍一樣，每當好不容易讀完一本書的時候， 發現網路書城又出現許多新書， 眾多的作者又出版了10本書。 永遠趕不上時代的進步。 到底要怎樣啦！唯一的辦法， 只有快樂學習思考邏輯，舉一反三！

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科學與藝術 - 2

    科學的要求是精確；藝術的要求是創意，創意與心靈的契合。以工業製造為例，製造手機要求每一個零件的誤差必須小於某一個範圍之內，成品必須達到一致性。(我們去消費的時候，我們的期望也是根據以前的經驗。)藝術則有其變動性，第一位畫向日葵的人是偉大的畫家；第二位則是畫匠。即使可以模仿原作，畫出令人難辨真偽的複製品，亦是高明的畫匠而已。

    經濟學既是研究人類社會的科學，就是在其中盡力符合科學的精確。這就是難處。

    科學百分百，2個H和1個O，在特定的實驗室條件下，就能合成1個水。而且是可以重覆，作100遍也是一樣的結果。但是經濟學研究的是人類，無法設定外在的條件，不能重來，只能觀察。因此，不得已，利用[假設]來簡化，就被批評是不食人間煙火，或是思慮不周。這是不瞭解經濟學的特性的。真要考慮周到的討論是可以的，但是可能需要99年才能討論萬一。

    不會的，一般入門經濟學介紹整體的概念，會有許多簡化。接著，在大四、碩士至博士的研究主題中，研究範圍會設定越來越小，簡化會釋放，考量會越來越詳細(這是相對地觀念)。例如ECON100對汽車的假設是四個輪子的運輸工具(不討論國產或進口、汽缸、顏色、四門或兩門、天窗、自排手自排、ABS、轎跑等)，但是，研究所階段，研究可能就會比較消費者對國產車與進口車的偏好；或是百萬名車與國民車的比較。

    在蒐集資料上，人們的內心是無法觀察的。Big brother一直希望在他的子民腦中，植入發射器，隨時監控，以便提供最好的服務？(這是一個矛盾，今日Google、電子商務、企業一直透過big data的蒐集與分析，美其名為提供最好的服務，其實，也可能作為監控或喪失隱私的隱憂，另文。)

    除了利用問卷蒐集初級資料或是採用其它單位的次級資料之外。在研究上，行為學者利用實驗的方式，來看看人類的行為是否真正符合經濟學的假設(Thinking Fast and Slow)。