台北文學獎申請文學年金獎寫作大綱及書寫計劃書<牽手觀音>長篇小說文本作者吳菀菱(2003/8/30)著/筆名言葉
第一景 女主角嫁作人婦的不再逢婦的心理情節
當我在觀想的時候,見到了一尊水晶觀音雙手合併的心型法印,印象中從來沒被異性牽過手的我,卻想像在四十歲
有幸找到了適作配偶的牽手,於是乎假設了結婚之後的事情,不外是家居的烹飪生活,以及三個時空的並置情景.
第二景 月下老人跟不同的已婚者打西洋的橋牌
傳說中月下老人的故事是這樣說的,古代某個女子於夜行過橋時遺落了貼身的手帕,於橋墩下被月下老人拾到,她
下橋來拿而遭到紅線牽及,繼而跟未來夫婿相遇的神話,然而月下老人是隔著門簾指著對象給她看的,根本不管她
對於這個身體不完美的配偶怎麼嫌怨恨的心理,這個橋的意象在現實中是殘酷的,有如奈何橋和劍橋之間的體悟,
乃是徐志摩沒能修渡過的難題,所以我運用時空快速往返之徑來安排每個劇情轉折的陳設,作為文學舞台的機置.
第三景 大學上文學理論的課程時的啟蒙記憶
這個時空拉的很遠很長,因為女主角的閱讀履歷中所建立的文學理念,跟生活的主張脫離不了密切的關係,是自己
遙寄給自己的禮物,因此她特別謹慎在每個閱讀的細節和轉角,她深信文學不是生活的脫節,然而卻只喜歡閱讀快
感的文本脈絡.在上與文學相近性質的戲劇課時,她感受到戲如人生的操縱控因,卻又愛極了看連續劇的悲劇邏輯.
第四景 她怎麼可能會登上經濟絕路的緋聞利
女主角利用金融機去觸犯了一項經濟犯罪,為的是跟老公間接地喊窮的一種宣示,雖然處於相關單位特別觀察和
注意的危險邊緣,但是她仍然希望當演員的老公能將婚姻的一切容忍為體貼,不要用演技來跟她玩蹺蹺板的遊戲.
第五景 什麼是時空的三位一體哲學之應用法則
女主角發現自己的心靈和靈魂接近一個永恆的據點,這是月下老人跟她下對手棋時告誡她的事,最後她透過靈悟
而找到自己想在婚姻中追尋的精神價值,到底還是衝破女性主義所具有的毀滅性,她終究回歸了婚姻的長壽.(完)
第六景 被心酸而以淚洗面的痴情詩人所感動
她的老公接下一個詩人的戲份,扮演老婆無緣無故意離家出走,而他十分思念以致於向天祈求她能回頭的角色,女
主角知道自己的老公對將可言喻的戀陰癖寄寓在詩句的詠吟中發表,教她覺得有些尷尬而無法忍受親蜜的關係.
雖然她離鄉背景在別的地方賣吃的餐飲,秘密地獨自居住並自營生存,但是偶爾也會偷偷回去看那個哀傷的丈夫,
甚至心軟地帶些值得回憶的東西安慰他,就擺在那個他們曾經一起坐著欣賞月光的窗口上,但是他卻更加思念她.
第七景 他說她是自己虔誠信仰的牽手觀世音
在老公演戲在電視中播出的時候,她每集都準時收看,而且覺得這些動人肺腑的痴情話語不只是台辭,而是她的老
公存放在內心從未對她傾訴的貼心話,她經常是淚流滿面地被觸動心弦,而會對他格外溫柔的講一些從不曾傾訴
的心事.那些關於花的符號學心理情結,還繼續藕斷絲連地在詩人的網頁上發表,他知道她一定會心有靈犀去閱讀
的.其中有一首現代詩的題目說她是他的觀世音,解說青梅竹馬的手淫習慣如今成為被姻緣拆散的懺悔禱告.
第八景 他捨不得讓她下廚作羹湯的心疼理由
男主角並非對妻子的廚藝無動於衷,而是她不了解他之所以重視精神生活的緣故,他有時還會覺得她都不能體會
詩學的意境,而導致南轅北轍的孤寂感受,無法向她說明他多麼需要心靈交流的慰藉,她認為詩只是他選擇的職業
罷了,並不是為了維繫終身忠誠的一種手腕.他無法瞭解她的古典和保守是為了什麼,這教她心裡著實的難過.
第九景 她真的去看那些遙祭愛情的新詩了嗎
她不明瞭導演為何將女主角看詩的流覽鏡頭刪掉一些鏡頭而以輕描心理淡寫的畫面略帶過,她的戲實在太少了,
教人有看不過癮的感想,而且會令女性觀眾臆測再三而誤以為她不是真心愛她的老公,而只是喜歡他送她的改良
式旗袍而已,她連離家都不忘記將衣物一齊連同行李帶走,劇中假設女主角婚前還有不少情人,他都不清楚狀況.
第十景 她答應他要作個老夫老妻的美麗花瓶
可是他不曉得她再也伴不下去的原因,她怎麼都不想給他添個孩子,無明就是在逃避認知自己在輪迴中的角色,以
致於誰是永恆的戀人這個問題淪為無解的地步,反之,如果過去式曾為知名的文士,也是會有愛情的精神支柱,並且
留下一些書信字蹟或音訊,然而真實的愛情應該是超乎版權的,如果真要說明的話,他們的感情已經跳票了,可是他
堅持要擁有她的永恆,想要證明自己保持不變的位置是真心誠意的,即使她不回頭,也不會換作是虛假.(寄出)
第十一景 她回信說我已經看到眼淚的明白了
他的父親是鐵觀音,就是用摘取老葉培製的喝起來最苦的番茶,作家寫到這裡......夢見一群壞少年幫派,竟然忿然群
起用力咬她的手,真是太詭異的鬧場了,在疼痛中她心生一場念火將所有同歸於盡,於是大伙人作鳥獸散離敗而去.
只好迴筆將女主角寫成回心轉意,她終於回信說她明白丈夫寄託的眼淚了,也許她會找一天回到他的身邊去的.
第十二景 她把丈夫的心拿去印刷而且再版
詩信集是以"徵求龍井的眼淚和傷悲"之書名來發行的,發行人的部份打的是她的名字,她的確是他最要好的發行人..
...其實她在一個紀念日的場景中固定每天上班,可是他怎麼都猜想不到,在那個騎樓的位置,他曾經對她搞過左派右
派的靈性,我想那是躺著的姿勢,會被導演喊卡,愛在夜間的街上留下了好像是的羅曼帝克,這大概是片名.
第十三景 她的老婆跑去偷看劇本的最後一頁
於是她就在他最後一句的承諾時說他是口說無憑,看樣子是有點沙士比啞,她也是直接承認高跟鞋不小心慘壘了,但
是鐵觀音搶她老公的電話假惺規勸她千萬要三思而後行,她手中拿著網路驗傷單,上面寫著會生四男二女的診斷,她
從夢裡給他打電話,可是彼此都覺得好笑成一團,到底驗傷單之後的那一句是什麼呢?好像是日文的可笑,的說法.
第十四景 後來他老公替她辦了通儲的手續
他以老婆的名義辦了一張信用附卡,他以為老婆會來失物招領,賓果一下,結果她根本不是稀罕他的錢.作家夢見了詩
人親手為老婆建蓋的二層樓木屋,四周有圍牆包圍著,但是採光很好所以在樓上的窗台種滿他愛的綠色植物,以及詩
情畫意的藤.有一天,她拉開樓梯口的幕簾,要走下去的時候告訴他要去買菜,但自從那天之後就失去了她的消息.
第十五景 這個劇情是不是有一點畏首畏尾的
好像翻胃攪痛一樣難過,這部電視劇據說要拍個一千隻毛片來作剪輯,不管那麼多,就按照我的意思去寫好了.
其實我只是在表現婚姻好難撐下去的苦衷而已,可是我也不想假結婚去體驗一番再野蠻我的筆,女主角拿鑰匙趁著
他不在家時拿走了行李,以及她發現的附卡,又再度悄悄地離去,只留下一封說是會再跟他聯絡的安慰信.
第十六景 她也開始染上詩的面紗吹拂的陣風
她只領了十元並且留下眉批"親愛的其實我每天都在等你的這一筆",她回憶起所有他曾經待她的好,眼淚就奪眶而出
.這是她留給他的第一個信息,從這時候起,導演利用午夜過後的清場效果,拍攝女主角的所有的白天都被某天神沒收,
黑暗的劇情被編劇假設得很長,她走好遠但是街上沒有任何人,還在途中幻想老公來到身邊陪她走,最後遇見月下老
人用粉筆在夜路地上畫棋盤格子.她趴在地上與盤腿的月下老人下一盤圍棋,後來又玩了一場橋牌的遊戲.
第十七景 要怎麼安排才能夠停止你的想念
結婚是他口語上的手銬,溫柔的時候是綑綁,她覺得男性終究是用來耽擱女人的一種性別,覺得被婚姻荒廢了自己的
認同.她愈是把丈夫當作主宰,她的自我就愈地軟弱呻吟,看到她的病懨懨,他竟然高興得露出馬腳.也許她的離去解放
了他偽裝的思念,但是一旦到了夜夢裡,遺失淚水痕跡的,總歸還是她的難過,沒有人謠傳詩人的老婆逃家的根源所以.
第十八景 且讓我編排一位跑出來摔底片的醋意
由於作家對夢見木屋的告白,詩人氣得跑回家去把房舍封鎖起來,不讓她再偷偷跑回去動手腳牽扯他的思念了.
導演拍了許多兩情相悅時的畫面,包括他總是牽著她的手去逛上一整天的市集,親暱地親吻她的手背,摟著她纖細的
腰枝,視若無睹於旁人眼光的鏡頭,那個時候他是她唯一專屬的感情伴遊,但是現在他卻將塞璐璐用力的摔在地上.
第十九景 這個時候還可以苦笑得出來的感想
導演苦笑的對他說"你太入戲了,該不會是愛上女主角了吧!"他抗議地回答說"為什麼要讓她偷看最後一頁的結局?"
沒想到導演卻有一大堆的理由教他心服口服的,這是跟橋牌的佈局法有關的心機,到最後必須讓觀世音的慈悲獲勝,
才能夠符合片名的象徵意義,這些說服讓他似懂非懂的,但是他終究答應了把戲演完,不去計較導演的實驗拍法.
第二十景 我真的沒辦法跟你幸福的兜圈子了
女主角寫一封傾訴苦衷的信函,內容提到自己在結婚紀念日當天,一口氣去十多家銀行辦理小額開戶,目的是要永遠
的躲避那些討人厭的監視器和玩弄人的經濟手段,正如她拿他給的零用金也會手軟的感覺,那些好記的密碼不會令
人致富,也不會易於中獎樂透,然而她已經說過了,沒有錢可花的煩惱只會使她間接地對金融機使性子.
第二一景 對男主角演技的整體評論與觀點
男主角幕後的那個真正的元配,是一名中外文學科班淘汰的私研者,經常給他演技上的指教和意見,講著講著就忍不
住開始批評他在家裏的演技,是電視劇裡壓抑的反派,所以她也只好搭配他的女主角作生活性情上的調適.
第二二景 難道台北夜遊沒有規劃中預期的票房
"我再也沒有別的愛可以抉擇了,除了你我不愛其它會有可能的新歡,我覺得再也遇不到能讓我如此的戀人.我以口語
的風格,敘述夜遊的刺激經歷,我搭著朋友的車子,馳騁在消費的世界裡,想把整個台北的夜生活都探得一清二楚,我期
待遇見一個相似的你,我的需求在台北的夜街中模擬,一陣呼咻的記憶."作家的筆轉折到<台北夜遊>的劇情去寫了.
第二三景 詩人你真讓我失望又徹底的痛苦
"更簡單地說,若是沒有遇見你,我現在還不知道要愛誰才好,我愛上的不祇是愛的語言,而是靈魂隻身前往的歡樂無所
不在,夜遊成為我給自己的成年禮物和證物,在途中賞析的風景.如今我為了排拒等他的陰影而主動遠離孤寂的睡眠,
那令我不斷強迫自己流淚的憐惜,我要把位子空下來.沒人猜透在人煙杳然的時分,我追求的是一場乾淨愛情的不期
而遇,在黑夜裡,有許多我的問句在刺探著包括你在哪裏,"女主角再也找不到遷移住宿地址的丈夫,她迷路了.
第二四景 來自你的憂鬱我不斷地假性孕吐
但是他依然繼續地出版詩集,他沒料到女主角用筆名評論他的詩,成為一位遣辭出色的詩學評論家,那是一間簡陋的出
版社向她不定期約稿的散篇作品,她的觀點是從<心經>的立論來作深入的佛學解剖的,題名為"色不異空不異色".
第二五景 那我留言假裝跟你戰亂過一下好了
我買了一本巴爾札克的<三十歲的女人>來看,她是一個紅杏出牆的成熟新婦,在書中她愛上的軍官紳士.......我在捷運車
廂中閱讀到....所謂的柏拉圖之戀轉變成私生育子的情結,忍不住笑了起來,他的丈夫怎麼容忍精液的混淆呢?
第二六景 言葉送給彌勒佛的好笑話的顛倒
"彌勒"二字好像遭人勒斃的破折意義喔!"你再說我就用牽手觀音壓迫你的愛情前途."無聲電話是希望他人對他心照不
宣,但有誰如此聰敏,像她一樣辦理了永久與電信失去連線的契約,再也不必傾聽任何的了無音訊.這正是我預計明年要
寫的女菩薩法門小說,我在五月六日擬定了一個諧謔的開端,是由於寫不下去而作的故事轉注,後來我夢見了某位中國
佛教界的祭司給我托夢,笑稱還要特地來台灣巡邏我的性生活,結果身後的他變幻成為一個形象的俗不可耐.
第二七景 超捌醍醐之碑文的評論和自動書寫
昨天收看衛視播放的<陰陽師>電影的魔幻寫實,旨在批判桓武天皇誤信真言的著魔政治,原著者夢枕貘將主人翁安倍
晴明書寫成精通宗教術的手續法師,其時正值醍醐天皇崇佛政蹟的末期癌症病入高肓之際,在法華宗內留有批判文本.
看到他以白虎(麒麟怪獸),玄武(龍蛇合身),朱雀(紅雞形體),等五種道教的象徵施咒成五角星形的結界,而獲得分身術的
大勝利,真是精彩的第七封印,也就是第七種幾何的逃脫有如絃外之音,是他的敵手萬萬沒有想到的暗算手段.
第二八景 三塊半郵票一定要買兩張的規定
以上的怪物是我從集郵冊上得到的訊息,在我小學時捲起集郵交換風氣,把郵票當作籌碼來換成賞心悅目的擁有物,我
家的郵票是蒐彙得多,但是我竟連半封信都沒印象,只知道這是父親的嗜好帶給我的沉迷,不久之後,齊全的十大建設被
我交換成泛美洲的泱泱大國的外洋未戳印的全套華麗郵票,而且好多套,但是我父親卻生氣了.
第二九景 我討價還價而換來的不屬於心血
我父親擔任中華工程司的多年工程師之時後,都是在建造國家的十大建設而監督,當時他住在營建處,駐有餐廳和宿舍,
所以他就一個星期才回來看我們一次.他有一天聽到姊姊告狀,說發現我大量變換的罪狀,他認為這些不值錢的剛出爐
的西洋郵票,怎麼能被有價值的本國難得的二手郵戳票給任意交換去了,還罵我不明瞭郵市的行情,對集郵的哲學及歷
史背景一竅不通,叫我去學校跟同學換回來,後來我姊姊去買透明玻璃紙將珍貴的郵票包裹起來以示父親認可的查封.
第三十景 我和妹妹竟然是同一國度的針供養
小時候我跟妹妹的遊戲,就是用針將紙放在桌縫中,刺出像郵票撕痕的虛洞線來,而,且替每張虛擬郵票設計花樣和圖片,
真是有趣極了,這是否指涉了有些郵票也含有言而無信的教訓呢?我家的集郵簿中有最難集成整套的國畫橫式卷軸,古
聖賢人物肖像,瓷器類,圖騰類,紀念郵票等等,皆是以識途老馬的眼光去收集來的,在當時社會中古董文物代表著珍貴的
價值,不是其它同學可以比下去的首屈一指,然而婚姻卻不再是我敢於固守的傳統價值,我製造的感情得到裂痕之結局.
第三一景 重播出第五十景的電視劇本的對比性
最先打算到華僑銀行辦理局部貸款的轉還手續,但被拒絕通過繁複的高利抵帳,而且投資股票的詢問也被阻礙,於是將
開戶的帳號專門拿來作為轉帳繳貸金的就近行號,不再跑其它遠地的銀行或者自動化不業的郵局機構去辦理勞煩.結果
有一天臨時要提百元鈔卻不成,就在國慶日當天於菜市場旁的金融機,大玩數字列印的遊戲,一次列印出十七張交易收據
單,內心大呼過癮,心想鐵定無人知其訊息為何?本次動作的小說題目為:應該如何輸入三個帳號,才能提走一百元,又使貸
金足夠繳扣且輸出之成功?繳完貸款後餘八十八元但得扣除服務費,我覺得金融系統大不如前,於是心生憤悶之下..........
第三二景 經濟絕路的日誌是諸如此類的內容
跑到十家銀行內去辦理少銀開戶的遊戲,其實也不算什麼犯罪情結,只是有點心生恨意於政府拒讓我交稅的抗議而已,對
我負債的媒體申報體系不知再抗爭我什麼,為了查個水落石出,於是我大膽做了此舉,還在夜晚出外探查結果虛實時,遭到
太陽神的怒聲斥責,真是對光明正大的習慣感到失望.事情是由這裡開始的......到文殊院拷貝並借書共花了三十六元........
第三三景 決定還是把這個秘密充份地理論化
轉帳房貸2850元,之後又領了100元,收據失蹤了,隔日拿去當買菜金花光......餘104元想由台銀轉七十元到郵儲卻失敗.....轉
帳服務金十八元,不足款項故取銷.......改成少五元提領,郵帳依然不足備........調查世銀餘額是否足夠繳貸2849元,反應為足
夠金額.....調查北銀帳號中的百元如何轉帳以提出整鈔....先轉出2800元然後想再湊足北銀轉入之兩位金額以提領百元鈔
第三四景 就是在那裡的俱細靡遺的場景之一
.......轉帳入北銀的結餘為2800元加上一百零肆元共2904元....又想再將2900從北銀轉入世銀,但轉帳服務費不足.......以為北
銀收入轉帳失敗故又再次查詢餘款看是否未變動....然後更改為2890元依然不足付服務金額十八元......結果改轉2800元存
回世華銀行中,成功交易卻浪費了十八元.....查詢是否為即下轉帳成功,故而將北銀之餘額列印一次......不相信隔日才能交
易轉帳完成,又查詢列印了一張紙.......想要從北銀繼續將兩位數之餘額75元連同服務費轉納,以成歸零...........
第三五景 她騙不到男人的錢之處境堪憐
結果試算之心有誤所以形成68元打錯未果,而算成86元失敗.....於是改為轉五十元整外加服務費,心算以為持續成功了.....
世華銀行雖由2905元增加32元,但是北銀損失86元.......以上就是沒有告訴老公瀕臨缺錢的苦衷,她對於算計是如此的一竅
不通,這就是被報刊登載名為"緋聞利"的銀行犯罪疑案的始末,然而她雖然在逃之中卻有不能與丈夫重逢的遺珠之憾.
第三六景 敬請注意來自新批評的觀點和意識
根據在社區大學上的十二篇短篇小說研讀課程之教材,從"新批評"的觀點來解釋佛教觀想,基本上就是對"作者之死"的主
觀裁判,認為作者在書寫小說時,並沒有意識到文學評論者的額外觀念和牽強附會的玄外之筆.所以我最後才在報告加上
去的佛學疑題之標題,不是老師直接說穿的部份理論,而是我假想從佛諦來破折文本的一種前題而已,我覺得如此設想會
產生更高的視野和深入的結論........然而事實上則為我被根深蒂固地影響的佛學認知,讓我離不開佛法的中心主義.
第三七景 文學理論的橋墩令人迴光返照一番
十年前,新批評是從英國傳到美國的,十分盛行的,具有政治性立場的文學評論潮流,當初我在靜宜大學就讀英文系時,教授
就已提及,是不怕得罪作者本意,而採取"文本的獨立"之觀點來予以解構的主觀視角,有意以評論者的權力去顛覆文學作品
的一種批評手法.當時台灣文壇也盛行此類主觀的時尚,這是在後現代主義及解構主義學派發揚的前時期並行的一股文學
理論風潮,屬於左派思潮的新力量來源,在報章上常可見到類似本質的文評廣為發表,但是相關的論述很少有譯作.
第三八景 佛教正教的解碼閱讀和參考書目
文學課程老師的觀點皆依"尊重作者原意"或其書寫背景的考察而講解,是傾向於現代主義的右派傳統,為學院派的說法和
繼承的主流.例如伊格頓原著的<批評的循環>,從此視野來解讀已有不易入門之距離,更何況是採用難懂的佛學來解碼,我
的佛修和文學歷程都有十年左右的學習經驗,好比是同時用主觀和客觀的角度來修行文字涅槃,其實兩種領域的學術都具
有既定的架構和歷史,所以想要主觀更加不易,所以我儘量從創作者本身知不知解佛理的方向來探討,為了透視時空及其牽
涉的"秘沉線索"然後再作結論之根據以立定宗教的判別........我認為要寫文學必先充實各家的文學理論才能有所作為.
第三九景 紙筆硯墨是我自己出資開的文書館
比如說記號與符號的差別就是PARODY,一旦在寫作的瞬間不誠實,則往後就再也來不及作任何詮釋的附加說明,就像感情
,如果沒能記載些許的印象的話,她遲早是會忘得一乾二淨的,所以她所修的禪道即為文字筆蹟以外的空白,無以復加之鏡.
第四十景 可是風狷問號的長篇史詩還未完成
作家將所有的紙條拿出來自娛一番,這是她於寫作時習慣在即下訊速作下靈感的筆記,每一句都像是驚鴻一瞥,她打算用寫
史詩的方式將這些字句整理成詩集,每一句都詢問讀者靈感是出現或抄錄在哪一部作品之中的問號,然而如今要她誠實道
出書寫的情結和資訊,卻猶如得了局部篡改的失憶症,無法對整個筆蹟和符號說得清楚明白,好像是在猜想自己一樣.
第四一景 收聽網路唱戲的情節偶爾也名聞遐邇
作家跑去上一個廣播訪問的對談節目,聊起這部<牽手觀音>小說的細節用意,她坦誠了一個很意味深長的觀念,在寫作期間
有一位自稱是舊情人的男子,賜與她的肉身以一種類似夫妻之間的肌膚之親,然則他卻不會干擾她的寫作,反而容忍她在三
種主格人稱之間自在地翻滾,使其筆調有若翻雲覆雨般地神奇,但是她不能透露這種情況所產生效果的真正緣故只是迷幻.
第四二景 月亮鑑定燈火輝煌下的控制欲望
那種晨昏不定的感覺,恐怕是她已經認同無數次的命運所擺弄的宿業,她完全沒有防禦和卸除的反感,但是心結卻愈增哀怨,
由於已婚者對於性事的評議似乎是一場傳遞手帕的遊戲,趨之若鶩的癥結,然而只有作家敢於挺而走險,還在嬉戲最終將手
帕用力在空中揮搖,公開地說"那麼我就拿來作個人收藏好了"的宣言,這正是她要做的結論之權力的恰巧賦予.
第四三景 達文西的愛撫充滿了遺棄的用意
有一個舊情人用達文西的手段將她的胸部愛撫成兩株天堂鳥,他的脾氣修養得還真是好,可以不去過問她掛在眼垂的眼淚
為的是什麼,她被拉扯在思念和目前的幸福之間,比較起來她更為戀愛現在的關係,像似藏在睡眠裡面不可言喻的繾綣.這是
她以前在婚約中也曾'嘗過的滋味,但是自從淪為逃妻之後,她就再也沒有機會想起,朝思暮想的新婚紀念一般的糾葛.
第四四景 用電腦繪藝術性插畫的人體暗扣
切片的筆法對於要求傳統收視的觀眾來說,似乎是一大挑戰和考驗,但是作家對於突如其來之筆是沒有任何修飾和閃躲的,
譬如她對於女主角的知識權利的復甦,並沒有因為她刻意裝扮花瓶而喪失智能,反而授予她更大的覺醒,經由重讀丈夫的詩
而得到性別主義的反省.他是如此地瞭解她,毋需墨鏡就足以將她心理的秘密一網打盡,讓她無容地在他面前說穿自覺的尷
尬,其實他這樣透視她的手法有如婚後還持續在寫的情書,跟他生活在一起是無法把魔術刀插進盒子裡來的.
第四五景 女主角叫異性去排隊真是天大的藉口
年輕時候為了專情於他,而叫其餘的愛慕者全都去排隊等候有可能的一天來臨,實際上她是不讓感情對象專美於前的霸道,
她說過只有肯被她溶化的男人才可以娶她,所以她容納了這麼樣性情柔順的一個詩人,他唯一,的邏輯就是彼此的乖順.
第四六景 又被我逮到最終極的大題材了吧
詩人的憤怒是在詩刊上發表逃妻感言,編輯群特別開會商討如何作一次專刊報導,讓雪上加霜的愛情就此公諸於世.這篇頭
條是"拉岡學派詩人警告逃妻的恐嚇書信大揭曉",至於內容當然有許多被精神分析化的副標題加重強調的內幕解說,這麼
的八卦,倒令她覺得地位首次在詩壇得到前所未有的重視,所以她也故意投了一篇較勁的稿子叫作"如晤我親愛的枕頭".......
第四七景 我不知道他是誰但我需要你的愛
她原本還想寫一些陶醉青春的小詩,但現在卻有著擔心票房起鬨的憂慮,而止步不行,又折返到出版社願意出錢向她邀約的
評論上面花費心思,她越寫越是頭大,好像在掀起檔案的遼草字跡一樣,看在錢的份上,她也拿出文藝的才賦來爭風吃醋.
第四八景 可惜我不能再發表浪漫成果的文章了
詩人也與過去的鴛鴦風格作了絕裂,他的創作變作史無前例的陽剛,武斷而且狠心,浪漫的天賦不再是他保持的成就,他開始
吃牛排,她從來都不作給他吃的料理,只因為她覺得牛肉味道很蠻橫,不能馴壞他的根性,所以禁忌他去西餐的地獄.
第四九景 詩的語言像溫泉氣泡冒湧出來
即使是在寫詩評的時候,她也會覺得受到丈夫向來語彙的影響,而不自覺地使用一種一廂情願的詩法來寫論述文章.既然他
放下自己的風格棄而不顧,她這麼寫也不構成抄襲,可是她越來越忍受不了在讚美中油炸麵粉的那種筆法,像對他是在說對
不起的種種緣故,都是因為筷子太滑了,像這樣子強辭奪理還有一份未簽字的離婚證書,她豈能簽上已經風光的筆名?
第五十景 討厭溝通卻追究車震親吻的幻思
想起以前,他追求她的時候,有一晚上他在電話中約好要來接她,於是她在涼席上側躺著等他來按門鈴,當時燈是熄的,她想像
著他開著銀色的汽車將她載到街上,給她一陣子接吻的震撼,和接下來的驚心動魄,可是他卻只騎來一台向妹妹借來的機車.
第五一景 左耳畔的春夢和膩愛無有盡期
這不算爽約,可是卻沒有符合"文本的快感"的基本要求,於是作家附上一筆,他給了她一個訂婚戒指,讓她喜不自勝地答應他
的求愛,就在這一天,他道出了希望她做他心目中永遠的花瓶的心聲,直到老,也要粉飾她那姣潔的眼睛有如紋眉的美感.
第五二景 耽溺在老公的央求哀聲中的心軟
老公刊廣告說"別鬧了,跟我回家吧!親愛的老婆",可是......他會讓她以後都肆無忌憚地評論他的作品嗎?他認為是?思捎來臻
品價值的詩句,他視為符號學而她看成記號學,那些床戲一刀未剪地譜成花蕊的芬芳,今後仍將是新鮮而不會腐朽的口號嗎?
第五三景 但願這句話沒有重複的蘊味猷存
我不許妳變老,他的意思就是這樣,到老也要為他歡唱"荒地上的野玫瑰"的歌辭,儘管她作得到,但是她想起一個舊情人的誓
言就哽咽了,他說,我要讓妳變漂亮,這句話對女性而言是多麼具有魔性的誘惑呀!也難怪她的心會倒戈了.....
第五四景 耳聞我等你好多年了的輕聲歎息
他說....我已經等你好久了...我們以前的關係是情侶.....但是跟夫妻是不同的.....還記得嗎?或許她根本就不記得什麼,但仍然不
矢口否認....她承認....他也都懂得挖掘她的那些愉悅的區域.....不知何故,就好比是軍人對壕溝的記憶,令她的丈夫大感憤怒....
第五五景 一陣陣的腹內有火樹銀花的乍現
當她不小心鬆落了內心的衷曲時,他嚴正地要她說明,到底是誰讓她腹部有如火術銀花的感受,她含糊其詞,於是作家就替她
回答了........是我在杜撰一場內心戲啦!......跟你的太太無關....你不要太緊張好不好?....然而他已經在踹那本改得亂七八糟的
劇本了,再過不久,他就會用撕的.......但導演會說....沒有關係,再印一本給他.....完全沒有對手戲的台詞的那一本...........
第五六景 就是男人的身份條件在勾引她的物色
她不喜歡他胸無大志的那一面,男性的本色在她眼中多少要用功成名就來衡量,否則她可承受不起毀了一個男人前途的這種
指摘和抨擊,若非抉擇異性能給的富麗堂皇,起碼也要值得驀然回首,要不然,還會是投奔吃了月亮的春藥的悲劇路途嗎?
第五七景 做花園的後宮佳麗的研究和報告
她的婚姻是一場又一場的繁華盛開的美麗佳節,雖然,眼淚總是歎息自己存在夢境的後宮而浮華,但晴天的情夫....經常帶給她
.....宛如貴婦的待遇和嘉許,就是,晴時多雲...偶陣雨,她時常認命於虛幻的密集托夢猷若花粉授精,然而他說我愛你未嘗不是一
件溫柔的花絮的攀折好事,粉紅色的香水百合喬木竟然有如野櫻而高掛,他的耳語.....換氣.....呼息.....還夾雜著......肉欲的壓抑,
花蕊是她放在百寶箱裡面的禁忌,難免使得嗅覺感染到過敏性的快樂,你說她該不該廢除所有荒廢的勒令,回歸貞操......
第五八景 窮極無聊的白日夢卻非常的舒服
作家正與手邊的書共躺於床鋪上做著白日夢,她早已繳出超前的劇本台詞和對話,現在無憂無慮地在假想大結局的成功伏筆,
應當如何安排的手腕和佈局的技巧,就這樣在時間裡頭晃來晃去,迷迷糊糊地,想像著佛洛伊德對白日夢的無情批判......
第五九景 夢有一種信以為真的力量叫做趨使
後來,他的丈夫迷信地認為,並說服了他自己,她是在做夢時,趁著周公施法術而銷聲暱跡於無形的,從此不再追察她的去向何方.
總而言之,她快要看不清楚不再同居的丈夫的性格了,這或許就是不住在一起所註定要發生的事,她只覺得有點惋惜.
第六十景 你想要跟觀音的哪一隻手握手言歡
他幕後的鐵觀音,其實並不是一個拆散夫妻倆感情的壞人,而是督促他寫詩所躲藏的意識型態,去面對真實的自己的主編.他
原本是想要藉由詩的活躍語彙來討好老婆的,但是她卻打破了慣有的靜默,挑惕並責怪他將風流外洩了.她篤信的觀世音菩
薩是一個透明水晶的尊形,在許多隻握有寶物的手中,她最喜愛的是一項長得像駝鈴的護身物,因為那聲音清脆膩耳.
第六一景 客觀即為批評的言語而主觀即為存在
他令她過得醉生夢死的日子,從沒盤算好好經營一段婚姻,卻獻給了他充盈著愛意的心,雖然也想為他回頭....驀然回首...卻是
太遼草了,除非男人可以既往不咎,否則也只是聊賴罷了...不知道再從何處開始才好...她懂得如何抓住一個痴情男子的心....
可是現在他那種欲想藕斷絲連的心情,卻纏住了自己的體性而形成一個作繭自縛的.....要求她亦作相同付出的....冀望...........
第六二景 天空的打雷聲響是我思考的裂痕
夜裡天空邊緣打了一連串一系列的雷震轟隆,說的天花亂墜的那種愛情觀,滋養了我對文學家和文學風格的欣賞,例如哈代,
赫塞赫曼,卡謬,卡夫卡,呂哈斯,羅蘭巴特,狄更斯,吳爾芙,夏綠蒂,珍奧斯汀,荷特,莎士比亞,王爾德,波特萊爾,尼采,齊克果,雪
萊,柏拉圖,盧梭,拜倫,塞凡提斯,但丁,愛蜜莉,福樓拜,佛洛依德,歌德,愛倫坡,托爾斯泰,勞倫斯,普魯斯特,里爾克,雨果這些文學
家激勵著我用手筆寫出文藝經典的不懈精神,他們像似一陣一陣的雷聲,傳喚我以最富文學性的文字,播下愛恨情仇的種子.
第六三景 寫作者的位置等於色受想行識之五蘊
寫作和閱讀應是禮尚往來的節操,受到多少的感染就孕育出怎麼樣感想的風格,閱覽所累積的五蘊通常造成了寫作燃發的動
力,她看過的比學校教授的還要多,後者是教授所偏愛的,不多是自己所賞識的文風,所以會特別地沉迷於其中.我也曾發誓要
像千手觀音一樣施展於文字上充滿無邊的述說法力,不要盡是表達震耳欲聾的或是欲振乏饋的那些讓人迷惘的情結......
第六四景 是不去體驗而斷下結論的如意算盤
就性別而言,天生和後天的認同是兩回事,成就中性不也是一種特殊的修行,菩薩的本能即是源出自中性體的認知和鍛鍊,人類
凡夫和眾生卻對性別有所歧見,以為是解決不了分裂智慧的一種阻礙,還有人誤認為神明不能戀愛,是由於神聖的擔崗大任,但
這不等於是對世法的閹割嗎?就算是觀世音菩薩也是有傳奇的戀曲,否則如何容納千江之水以排除世人的萬難呢?
第六五景 佛門的見解替代了我慢共高的愛情功能
創造愛情的生命,起源於充滿未來期待和希望的系譜,但破滅卻使人墮入輪迴的悽愴,都是因為不能維持原型的緣故.為了悲憐
自己的痛苦,就暫擬出家的修持來抑制內心的煎熬,所謂看開了俗世之苦,唯有走出世間之途徑才能解脫.愛情若不是遊戲人間
的話,就是居於世間紅塵的一種我慢共高的對峙看法,很少有人達到兩性和諧的共識,思無邪,而邪無形,才能六根清淨.
第六六景 夜遊的細節不是一種流罪的知解
作家想要找一位在知名出版社擔任助理編輯的朋友出來喝雞尾酒,順勢把他給勾了,纏著他幫她實現出書的願望,特別是這部
具有宗教創意的電視連續劇本,她有一個朋友雖然勾住了某家出版社年青老版的心,但是卻再也沒法子創作了.然而後來她發
現自己真正想要勾引的,卻是能讓她更加自在地創作的那個長得很帥的主編,這是偶然見面後才改變心意的對象目標.
第六七景 當他不再溫熱地握住妳的手掌心
於是她外出夜遊都是努力在約洽任何有助於她的事業的關鍵人物,她極力地在嘗試使他們一口答應她提出的合作事宜,包括
有錢的金主,文壇的名士,富有成就的學者,評論家,報社的工作者,其時作家的交際圈都環繞著是碩士以上的男伴,她的交往者
讓她覺得很有知識虛榮感的風光,她以前的同學一場的身家好得令人羨慕者還不是一大堆,什麼父親是在研究院服務的院士,
大法官,黨書記,國大代表,大型企業商的董事,台大醫院院長,台灣大學教授,等身份的顯赫足以讓人產生名門深鎖的感想.
第六八景 猜測雜亂無章的最初是無明本性
她的新戀人是一名非學院派的講師,其實無非是像文學素養ㄧ般看似有情的留戀,不是屬於命婦和硬漢的寄情,而似千言萬語
對她話說性感區的覺察,細膩化為想像的真實,跨越審查制度的浪漫詩詞的排序,她總說,我的夢令我盲目......而且老是在畫圈.
第六九景 有誰會默然地想到手忙腳亂的意象
我也很矛盾,竟然偏執地認為他是史賓諾沙的轉世再生,我的筆偏離了最愛是你的理由和本源,並且,我只能在異性逼我就範時
才感知到我對愛的需求度到底是個什麼樣的哲學,她的戀人和朋友無一不是每天都在與論述拼命的偏執狂...........不能像詩人
一樣,任憑直覺寫詩而不入理論的原因去放鬆自己的心性,作家的異性之友,猶如她所塑造的演員與詩學背景是背道而馳的....
第七十景 信仰不是由別人來支配的幸運符
作家的怪僻是不喜歡被電話所干擾,一想到復話的情形就煩惱,她不辦理電話線路的語言學意見,正如她對語言學的見解與詩
人有所差異,又和學者之不同的結構,乃是宗教中的問答法失去心直口快的應對效用,講多了還會使唇角接緣孳生裂痛.
第七一景 為何他可以是那般的妙語如珠呢
莫怪作家搶戲.....在導演尚未摧稿之前......她去修改前情.....夠叛逆的........作家開著自己租來的車子,去尋找夜遊靈感.....女主
角有一種現象,就是感情的煙消雲散不知如何面對.....她喜歡閉關自修......又常走火入魔.......遂化成錘鍊而華麗的筆法.......她
有意將男主角描寫成一個擅長於語言表達的中年人,一位心中略有所思就保守不住的口風的傾訴者....像是以口賦頌的詩篇
第七二景 丟掉的全是對語言學派的鑽研心得
當家母執意要我把中學的文字創作拿到巷子口的垃圾堆去處理掉,我也無處可藏於是就照作了......書信,筆記本二度入塚.......
圖畫被威脅要扔掉,寄放友人處卻被扔擲到火化場去...........我對創作仍然執著......作家多產而詩人薄利多銷的文字遊藝.....即
使是後來相繼地斷送了大學筆記,創作,課程記錄,以及一些隨身的記事冊子.........創造對我而言,仍舊是鍥而不捨的目標......
第七三景 將智慧如有雪山大士一般的堆積
有名的廣播電台主持人向作家點名批判,在一個名稱為<文學的山脈>的訪談節目中,他大膽問她"請問縷縷如煙和絲絲入扣有
何差別?"她回答說"就像是認識作家的額頭,就知道寫作是什麼名堂或者名望."這樣的答法使她獲得了妙答的掌聲.
第七四景 有一位篆刻先生畫鉛字觀音的詩畫
她背著鐵觀音而印製刷行一本詩集,那當時,她迷上了篆刻藝術的設計,於是特地將所有的設計圖拿給一位專事篆刻的先生看,
還花了不少錢請他用機器代為鑿刻,現在,這本詩集印滿了這些富有創意,的篆印,她覺得如此這番的功夫不也是一種文字供養.
第七五景 傳說中觀音菩薩顯靈的另類童話
觀音菩薩為了孝順父母而不出嫁的原因,是在某個國度的時空身為佛國的公主,手上忽然長了千眼的神蹟,是為了換來父親能
再增壽的妙驗.....有一次,我親臨一間千手觀音的道場,於別墅精舍中求卦的遭遇,是法師用柳枝趨邪的咒術法門幫我改運.那位
法師將我詢問的負情漢的姓名紙條上用筆打了個大叉,他說這個男人不值得妳如此關照,妳就此把他徹底的忘了吧!
第七六景 用新式飲茶趨逐昏睡症的是夢境的情婦
她在昏睡之中,聽見講師說要她搬過去住的命令,真是大感吃驚,而突然從床第的午歇中清醒過來,在夢間跟他說好要一起研習
夫妻所謂晨昏定醒的親暱關係是如何維持的,結果他就真的收到了這項訊息,真是教她靈欲憑添一股互通款曲的覺醒.她喝了
一口每天都煮的芳香伯爵紅茶,覺得好生感動,這個留法的講師是一個動情溫柔的靈魂,他一定懂得自己所愛慕的愛情是優柔
寡斷的,她賦與女主角的喬扮壓力,都是因為她本身不相信人生註定要依附婚姻才會成功,她覺得自己活像個作夢的情婦........
第七七景 複雜的濃情蜜意豈是人間的仙境可以抵達
男演員的妻子並非複本性格,她非常有主見,閱讀到<三十歲的女人>中的裘麗根本沒有偷情而情人就得絕症去世了,造化弄人
的一場迷戀竟只是空,不過讓她看起來冠冕堂皇而氣定神閒的好氣色,這種假性私通跟女主角躲避丈夫的搜尋之舉有何不同?
到後來她向神父告解說小孩是情人留下來的種,然而她思之甚切卻無法付出她的母愛天性,終日是鬱鬱寡歡的模樣.......
第七八景 她的下廚手藝簡直就是自有公論一般
冰箱裡僅剩下竹筍和白蘿蔔各一條而已,於是她帶著環保袋去菜市場購買食材,空心菜三把二十元,絲瓜一條,洋蔥,番茄,芭樂,
高麗菜各一顆,韭黃一串,只差蒜頭需要再添購一些,為了丈夫的脾胃著想,她將廚事看成一項創舉那樣的重要而綢謀著的定性.
第七九景 併掌感謝跟她訂親的是體貼入微的事
女主角申請了奉觀音為神主的戒壇,這個每天都唱訟大悲咒的優越戒壇下方,放有一盞座椅是讓唸經者採坐姿作晨間三座與
夜時五座的位置......她懺悔愛情的過去業,傾訴每日扭曲的思緒,現在的她只想作好一個女詩人......她甚至祈求丈夫有朝一天
會前來接她回家,但是她又知足於目前的狀況,安於單身獨居......她在詩句裡才能感謝他給予的春花秋月....沒有盡頭的好........
第八十景 女人的另一半永遠是男人的愛護的部份
作家的男性伴侶是一個性情中人,跟他同居的感覺好極了,不會有不自在的任何抱怨,她真正的嘗到類如婚姻的貼心以及和諧
感,大學時教師曾問過同學,同居對戀情有什麼爭議性的影響,有些同學並未體驗過,卻能夠高談闊論的,而她則是靜默地裝成漠
然的無意見,因為她真的沒有概念要站在讚成或反對的那一邊才好,直到現在,她才知道肉體能相濡以沫的關係持之不易.
第八一景 類似夫妻之間自殘形穢而難以啟齒的害羞
不是衛生觀念拆散他們的愛欲和情欲,而今,她在戒壇之前向他告白,"你知道整個青春我都奉獻給你了,我根本還沒有機會愛過
其他任何人,就直接投入你的懷抱了,我真的沒有私藏其餘的真愛對象,只想暫時與你保持一點距離,製造一些喘息的空隙,以放
鬆自己不致於太過度的黏膩,然而我是想念你的,由於你的愛情力量, 我懂得了你,今後也將為你而專心地祈福,皈依於有情界."
第八二景 大致上是以下如花似月的情愫和情形
最近總是聽見哀嚎,因為過度沉迷於性愛而輪世生為犬類的夜鳴,我不要為這種悲哀而心痛,我情願覺悟,領悟,也不想自誤於途.
像一場排洩的惡夢,我會推開所有不利的徵兆,一直到忘記的吉利來臨並迎接我,而我的手勢也勢必是的熱愛生命,不是痴狂.真
不希望是她的丈夫在天邊哭喊太太的不告而別,若是這樣她會非常的內咎,而且好像是她的罪過,使他化作一匹凔桑的狗.........
第八三景 囈語如冒泡一邊親嘴一邊訴說的真情
作家收起危言聳聽的語法,因為她的唇邊都沾滿了是他流淌著蜜糖的情話,讓她抽不出空檔來書寫自我中心的文句,況且還有無
法啣接成為女性文法的焦慮.作家具有三種層次的角色認定重疊,係三種性格的書寫主體,而不是三種性格症,書寫經驗之於她,
有著千手握住人類不能得心應手之法器,而一手的書寫卻是凡夫所為難的.總而言之,文學是在超度惡夢,將夢魘用線香趨散.
第八四景 參考親戚的夫婦之情而得到的觀察結論
激賞老公的演技而跑去下午茶大聊預知劇情的太太,以評論的口吻說"吊詭即為爾虞我詐",在場的女士們都拍案叫絕,買魚丸回
家煮四物湯給自己補益一般,很表象的暗喻意在不言中,像假性結婚的誘發,不要被觀淫的隱私權,而如似婚約的守護是不可能的.
丈夫的書寫欲以及生活紀事早就轉變為她的左手,以文體大於等於或者不等於格式的直覺,深刻地描寫場景的再詮釋意義.
第八五景 在父母死後開始戒藥打掃勤勞的妻子
女作家的鋼筆三儀具(信刃,筆鎮)發展出寫杜撰故事的同步劇情,寫的是建議女主角,以燒燬符咒的想像力,去將如情似水地送回過
去式的時空,勿有變動.她用很多的類比性形容詞加強氛圍,將劇展的情節加戲讓它多分裂一點,就像柳枝灑水真言咒術,卻使得女
體獲得了七輪的禪定(首,眉,心,胎,太陽叢,股,海)與解脫,正似有情跟沒有情有何偽裝的關係一樣終將是無情的........音樂恨水........
第八六景 文學性之於我如學府派的軟調說辭
夜遊時在西門站附近的欄干上找到他曾經刻寫了"我愛我住的三重放克西門町"的字跡,現在卻被她樂極生悲的用墨黑漆塗抹掉,
反而寫上"我去了",坐在電訊看板前欣賞電視節目,一部叫做<幹得真好>的實驗短片電影,這是一部描寫去向詩的國度查資料之
夜遊旅行,這名記者與詩人及作品的直接或間接的相遇,他遇到了女主角用她的左撇子在路道上以粉筆寫詩,的確是文采並茂.......
第八七景 有些理論不能實現的距離存在於遠處
詩題為<沉穆的愛>她寫著"把你推開好了,反正我也不需要這個時空,我的文風以綺麗的亂為準則,寫作時的設想有無必要",作家
將情節用貼紙貼於牆上,有許多張的可能性任她挑選,沉思每一則的因果,哪幾項最適合於採用在劇情編寫中,應如何排列或調度
才好,正如台辭何時要分秒必爭,何時口無遮欄,不再是硬性的規定,將筆咬到禿不是她的習慣,而是寫禿了每一種閱讀的驚訝.....
第八八景 我們之間曾經有過恩惠的尺度與測量
水晶觀音如天工雕琢是中空的,那牽繫住的手讓她的腦海掀起最後一次的牽手印象,他當著朋友的面請求她回心轉意,於是她再
敘述寫出許多次牽手的情形,但是都沒有這一次那般謙誠哀傷的神情凝重,這象徵著他的記憶確實都充滿著她的難忘倩影.
第八九景 愛喝止渴津脾的酸梅湯好似懷孕癥狀
為了減肥她喝盡了所有降低食欲的冰沙,其中最愛的是草莓雪沙加上鮮奶的料理,她以作家的身份向女演員作簡餐報告,關於劇
情有出乎意料之外的部份請她自由發揮演技即可,所以大致上說明了劇作的佛旨給她全盤瞭解,但是她喝的是酸梅雪泡...........
第九十景 不能的院線片題名為孔雀髮夾之死
肥皂劇有陣子為了炒高票房,而移師至院線去放映,故意把故事進展放緩,空有電影美學的詩意,實際上坊間俗稱為香蕉夾,這是宣
傳組為了實驗有多少人會來排隊看中間掏空的情節,於是對外宣布此片部份不作重播,再播,轉播,或插播,偷播,若有違犯者罰款以
示版權尊重.結果有少許人用手機偷拍下來,沒有被查到或檢舉,所以拿不到任何罰鍰,這部剪輯片叫做<孔雀髮夾之死>.........
第九一景 親愛的是怎樣的程度請你誠懇告訴我
她還去作市調,詢問夫妻之間的春宮是如何和睦相處的,神明多是勸合不勸離,傳統觀念和紀律是使人死守家庭幸福的主因,而且,
其實有不少可供參考的相處之道,足以填滿這篇作品的內容,然而她僅寫到一百就止住筆端,她不想去登三千大千世界的山了.
第九二景 媚惑的幻象是如此發展的劫煞難逃
用日文教他唸海德格:"時間是欲求的回憶,時間是不足餘裕的希求,時間是不能奢求的,時間是可以要求的,為何時間是不可以被需
要的,時間是由欲求而出發的,由於時間是需求所以不易得到,時間就是需求,時間尚足的希望真是太好了,時間不必需求."以上.......
第九三景 何以我的文學質量要夠沉重又夠份量
男主角求救於觀音組織,詢問感情的事有否復合的希望,結果他得到一本<普門品>的詳解註釋,回去用心研究習讀,於是開竅懂了
女主角以<心經>評論之義用,而流下了眼淚.....心想我的造化並不;3是要得此結果,為何會有這樣的果報發生......結果,過去式寫的令
他隱隱作痛,感到意識層被記號化的是有關業行之苦,壓迫到直至未來世之永久,除非詩書消燬了,女主角的臉變了模樣,否則他是
不會重頭開始再戀愛的........我寫的時候並非不知解理論,但絕非她使用的那一套說法....何以文脈根底的結構會起變化呢?
第九四景 可憐我性命微薄呀卻還要再衝刺前進
語言倒跟女人心同樣讓人摸不著思緒,要怎麼作閱讀感想都能無罪釋放....想得則多生命容易起變化,觀音組織告訴他,你的老婆將
會自殺,人的心念離自己好遠,迷失了就免不了要輕生,對方的負責人說,她雖然有拜佛念經,但不知劫剎難逃的經過,他覺得好傷心,
而想要弄懂這是為了什麼.....房東想套她的內幕...所以搬過來壓迫她的隱私.....先裝作姊妹情誼來問她心事....後而裡外不是人要趕
她走.....她爬牆回到小木屋,在裡面自盡了.....她的所有行李都被堆在租屋個外頭.....女房東的勒令,讓她沒有出路可走............
第九五景 我的銘言是要去做年度性相反的革命
兩個詩人互用對方的名作發表的有一陣子,她寫到......其實他們都不是男人,通常說到都不會去辦到........說要一起去,卻都自己先
走了棋.....而他則寫出......他贈送的珠寶,一夕之間變幻成螞蟻視角的大瑰寶......然而她依然忘卻了恩情的縴縴綣綣........
第九六景 其實靈感是從交錯的興趣中生出來的
作家在過馬路時,看到講師抱著別的女人訴說愛意,於是把他給甩了....她的筆轉入學運去回憶.....有一次被白色恐怖當掉的經過.......
後來,新的戀人就來拯救她.....當時她每天都嗑著慢性自殺的淺綠色藥丸,因為心理的壓力極大,回憶起來,他為了她而拼命地充實英
文,然後完成了留學英倫的志願,她曾說過,她要去用西方理論中的文化政治來分析台灣婦女的生產線,她不要做男人計乘的娼婦......
第九七景 而我的興趣還在擴張之中屬於不定性
她買了靛色的布匹,自製和服當作家裡穿的居士服裝,印象中的用具包括劃線的有色粉餅,布尺,昂貴的特製布剪,前製布型的報紙,布
鎮,用以固定的大頭針,縫紉機,等等,但因為和服剪裁簡單,而且買了全自動裁縫機,所以毫不費功夫就製造好了一件理想的衣裳.......
她在車織時想著....一個讓女人成為貴婦的男人會是怎樣......若她從事紡織成衣市場的經營工作.....而老公從事建築業.....為何他還要
有移民美國的心願.......不斷透過翻譯移民申請的文件,想要實踐給她的那個承諾.......那個還在追求她時就對她說好的宏願的諾言....
第九八景 寫作是快感正如能言善道一樣的評論
作家決定為每一個角色都取個全名,這打破了她慣用暱名書寫的習性,講師不喜歡她銳不可當的銳氣,去跟太陽的女人逢場作戲,他
還指著天對"她"發誓說....將來你就在我遙指的天邊.....作家知道他說的是....他們已經各分東西.....而她的心是如此高不可及的夜空.
難道他不悅她去上網察詢那些陳倉的履歷,為了找出他所寫的情詩是為了誰,在那個時間的隧道之中,她並不存在他的視線中.........
第九九景 吃藥吃到心臟都爆了胎卻還是在隱忍
四人玩心臟病遊戲,月下老人先死了,接下來妻子死,然後女演員死,作家贏了......因為她一定要贏才繼續享有書寫權利......她事先偷
吃了心臟病的解藥,所以才如此幸運,然後前三人逃避受罰要堆收所有廢牌的倒霉,之後女演員手中有反應被彈出的怪牌,所以一直
待到月下老人和為人妻室互相輕鬆洗牌再放牌,就讓女演員實至名歸了.....反正是作戲假死,所以她說要選擇昏死症,但劇情又不妥.
第一百景 文學的前衛是要去勢必撩起互動的話題
作家不自願為理論而死,就叫男演員的妻子和女主角去對質討論,誰的立場假死喪生比較悲劇性,聊天結果其中一位自殺了,躺姿照
片成為禮車上懸掛的最後紀念遺相,到底誰被害死了?推理小說由此處才剛開始揭幕........這會是一篇探討文壇假死症的獨家小說.
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