我乃一介女詩人,以花草作詩,與光影為伍,心中一片光明.
我走在路上,背後的月亮輕巧巧地跟蹤我.我在月光下沉思,
雲朵後且星辰與我為伴.冥想是無步驟,無次序的一種思維,
它是凝練的思路.冥想是一種對照,也是反省,它是或行或坐
或臥的三昧,假如不能靜心,就會在心打間雷或風吹雨打.
冥想是一種陰沉,黑暗中的沉默,是佛的覺照般的智慧生
產,它需要打坐或跌趺坐跏,是充滿迷濛,迷惘和悵惘的世界,
也是吸引力的誘惑境界.冥使我看見自己的靈魂,真誠無欺
的一面,我喜歡自己的靈魂與肉體.含一片喉糖,我感覺跟自
己活在一起,這股力量逐漸將我引導到正道上去,一想到邪
趣就會分岔腦力,我乃是自由的冥想者,世界穿梭在我的宇
宙當中.
冥想是與自己的無聲對話,不斷地讓惡念蒸發,想著蓮花
生化的畫面,能夠使業障減低,達到禪修的境界.心境瞬間寂
然,可得真正的法喜.佛的冥想是為眾生因果,不是為了自私
的利益,所以是無心的認知.冥想是透過修行對五蘊的修飾,
可以在過去,現在,未來之間來去自如,通過回想和思考達成
圓滿.
冥想乃是直覺的運用,聯繫到感情用事時可能會淚流或
打喝欠.女詩人如我之所以修心,是為了成佛,成為字字黃金
的作為.每個人都有心跳,當冥想時心活生生的跳動時,就是
活得自在暢快的一種情況.冥想是遠身心束縛的方法,也是
捷徑,它可以使人成就佛道.
寫詩的我靠的是直覺,像是閉著眼睛聽法話或唸經的經
驗,並不需要經過痛苦的想像即可聯想出來了.冥想的時分,
不必想得太複雜,只要把一切放空即可,詩句的藝術會自然
而然的泉湧而出,而我只要記錄下來就好了.一首詩可以在
一分鐘之內完成,張開雙眼來也可以冥想,只要概念富有深
意.
冥想可以變得聰明,明辨是非,正因為我持續的想事情,所
以我書寫在生活當中,每個當下都是我的菩提.
紋風不動,想成一尊睡佛的姿態,轉換各種姿勢時只存在
想像之中,這就是即興踰跏的奧妙所在.棉被是我的幢幔,我
喜歡躺著思考.
冥想似一種精性的自慰,尋找題材的靈來源,在想的過程
中,人們找到自我的精確方向,將惡的行徑預防去除,只去行
善的方面.
溫室中充斥著一種悲觀,全都是我的思維釋放出來的能
量,使人覺得沉重而窒悶無比,然而我卻沉浸其中,宛如一個
千萬歲數的大觀園.
冥想是緣覺的種籽,是波羅蜜的鏡像,它產生的智慧可使
人覺醒.冥想也可以袪除叛逆與刺激,使性情溫和,有所成長,
不致於太過偏激.且讓我進入那虛無的片刻,體會一身清?
的想法,不再為世法所惑.
冥想有時像轉台,很難說清煞時間的想像念頭,但是雖然
凌亂,總是一種回憶的方法,去想及那些當的對與錯,悟或達.
冥想是反知識的,它沒有眼界而是
混沌一片,像一條漂亮
的絲線,連接起心靈與肉體之間的微妙感覺,而能得到輪迴
的啟蒙.
冥想是清心寡欲,面對混亂的人間,偶爾以靜念自持,閉上
眼,你又看見柳暗花明又一村.
我身為冥想者,寫出佛諦的境界,但卻又無時不刻地在移
變著心念,快速地寫出佛理,一個常樂我淨的法門赫然現前,
不思索善趣的人只會將門摔上,吵鬧聲將鄰居都惹怒了.
冥想之中,所有的化境都是遺忘的開始,由於夢幻泡沫如
是影,人們必須存在于現實當中,思惟自己的處境,尋找一條
安全出路.
冥想當中若是有雜聽,也儘量要視作夢境一般,是沒有的
事情,因為聽見幻聽並非緣正境,而是偏邪了的觀視,不得心
安.
冥想是為了探索外在我及內在我的差別,將成佛的因素
從輪迴中找出來,抵達佛性.
冥想是反求諸己,像一個詩人滑著京劇姿勢的船隻在海
中航行一般,有著自在的耽溺.一旦他上了沿岸就會看到漁
夫如仙人做著修行,把一隻隻活跳跳的魚捕入網,這就是修
練的收獲,是豐收的成果.
冥想,然後你進入那核心的思脈,所有的對事物的認知都
難不倒你,智慧源源不絕,猶若噴泉一樣.
我作為一個詩人的義務是去找出世界的意念中心及終
旨,即佛的思維與靈驗,詩是充斥在寰宇間的哲學,若要無人
不知無人不曉,就要把著名的詩句寫成朗朗上口,且蘊意盎
然.
打開一幅水墨畫,進入那飄藐的雲朵間,隨著河川順流而
下,聽見宛囀的鳥鳴,和水流潺潺的聲音,感覺冥思是會蟬嘶
的運動.
這會兒我來到李白或杜甫的詩句中,遊覽天下美景,賞心
悅目的景觀令人悅然心動,彷彿自己就是那位大詩人.(完)
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