一、安全感
當大表嫂告知大表姊存款數字時，順口說如果換成是她，一定夜夜難眠，異地而處，我也會不安、積極的開源節流，大表姊卻能不慌不忙，安逸的過日子，著實讓我深思！當我們聊到未來生活規劃與金錢的支配時，她也只淡淡的訴說，她開始記帳，不會放過打工的機會，只可嘆手頭上有錢時，没能存下來，因為她不曾想過婚變、、。
由不得想起了大一時候在菸酒公賣局包裝材料廠打工時，認得的一位學姊，那一年暑假她教會了我三件事，第一、當異性朋友對你表示好感與追求時，不要用極端的態度拒絕，應該心存感恩的把他們變成可長可久的異性朋友，這一番話深刻的影響了我後續對待異性的態度，也讓我見識到異性友誼的珍貴和只求投資報酬率的現實男性；第二、女人的安全感，愈没自信、愈没人愛的女人，對金錢的依賴度愈高。她的社會觀察與見解，也在我的生活週遭驗證，第三、就是購買衣服的哲學，好衣服就像資產一樣可以累積，每一季選擇設計中庸、材質佳的的服裝鎬賞自己，並且搭配一些流行的便宜貨，當然前提是要維持不變的身材啦！但這實在有點困難哩！上了年紀的女人社會閱歷多了，最擔心害怕的不是没人愛，內在「裏子」怕的是存款數夠不夠養老的安全感，外在「面子」怕的是容顏老化和走樣的身材。
不知何時被灌輸了「談錢是一種不高尚、不文雅又很俗氣的事。」，不敢也不喜歡和人談到錢的問題，看到有錢自然升起保持距離，以策安全的念頭，大概是這種態度，中學生時代倒是有二位家境十分富裕的同學，在經過一段時間的觀查後，把我入列可以帶回家住的同學，才知道真正的有錢人家是多麼的低調，除了可以信賴的人外，同學們只知曉他們士林的家，完全不知他們陽明山400餘坪的別墅，還有游泳池和健身房呢（民國60年）！他們的父親，在教育他們八位子女時，家事分工、出門開車由男孩負責，到了大學一律要打工，讓我見識到父母該怎麼樣教育孩子，使他們不受金錢影響。也因此，大學時代、出社會交友的時刻，碰到喜歡炫耀的多金公子，一律敬謝不敏，感激父母在經濟拮据的日子還堅持給予教育，讓我有機會成為金錢上能夠獨立自主的女性。
不知不覺的就到了該規劃退休的年齡，同為通過高考的朋友，處在亂世裏，免不了羨慕具有領月退休資格的人，究竟退休後可以活多久？要準備多少的退休金才夠，都不是現時可以掌控，然而我也因為没有月退俸的恩典，對退休後生活的不安全感、怕存款數不足的恐懼，過著「量入為出」、認真規劃未來的生活方式，「不足」與「不滿」是進步的動力，當我覺得準備足夠未來簡樸的生活時，安全感的屏障升起，就想改變過往簡樸的生活方式，想多寵愛自己一點，讓自己活的更開心一點，然而這一段「由簡入奢」的過程，才使我深深體會，無論是「由奢入儉」或是「由儉入奢」，人都是習慣的奴隸，「改變」習性，才是人生最難的功課。
我們的上一代，生活在物資缺乏的環境裏，節儉已成下意識的反射習慣，我們的下一代，出生在物資充裕普遍抱著補償心態父母的時代，更在傳統「萬般皆下品，唯有讀書高」的士大夫觀念，過著「飯來張口、衣來伸手」的日子，下一代小王子、小公主更在大陸一胎化的政策下，成為歷史高點。要改變王子與公主需花費更多心思，彼岸現實就有訓練王子、公主成為具競爭力的訓練營，火紅的不得了。
我很開心，兒子對物慾的淡泊，不知是天性或是從小看我辛苦的生活，立志要自立自強，白手起家，他從不曾埋怨貧困，我但願在他入了社會後，能在大環境的刺激下更為積極！當然，也會在他需要的時刻伸出援手，助他一臂之力。看到表姊和兒的安詳，不由深思：但願曾有的著急和焦慮都是多餘，上天祝福他們是具有理性的樂觀！過去的辛苦和災難，讓我感受到上天給予人類一定災難時，同時也會賦予解決困難的能力，適當的時候，潛能必然開發。兒子大了，作父母的一定要學著放手，高中同學父親訓練孩子的景像一直歷歷在目，雖然没有機會獨立實踐斯巴達的教育訓練，依然深信，兒必然會在適當的時刻，發展出克服困難的潛能，我只要安心耐心等待！大表姊的安詳，讓我驚覺過去我多麼的多慮！喜歡規畫並按著計畫過活的我，正學著率性、自在、無憂的過日子！没有月退俸的日子，究竟要有多少存款，才能安全無虞的過日子，已經不再是我考量是否退休的標桿了！我以為人生的安全感就在轉念之間，所以才會有「萬貫家財不如一技在身，一技在身不如一念在心」之概！
二、幸福感
談到幸福感，就一定要提到我爸，祖父在彼岸是鄉間辦校的校長，爸在年青時到城市受業，畢業後回鄉和父母安排的童養媳（他表姊）成婚，並在祖父開辦的學校授業。祖父為人正直，爸呢！受到大都會及西方思潮，無法和家裏安排的妻子談心，以逃家的方式到了台灣，遇上了母親，寫信和祖父表明要離婚再娶，那個時代，我老爹還真大膽呢！爸曾對我說，離婚是讓她的表姊不要守活寡，也讓他自己有一個可以溝通談心的對象。祖父原本不同意，但在爸的堅持下，要我爸簽下同意把家族中屬他的產業讓渡給其妻（表姊），才同意爸離婚，就醬樣，爸和媽成家了，他的表姊也改嫁他人，這樣的結局，算的上是成就兩對佳偶吧！有藝術天分的爸（在彼岸就學時，爸是資優生，連跳二級），和學電機的媽（媽是重慶大學電機系肄業來台），好像瓊瑤小說搬到我家上演，爸的率直、浪漫思潮、不急不徐的個性和工科急性子的媽，組成的家庭，真是不言可喻，兄弟姊妹就是在這樣的環境中成長，或許懷才不遇，也或許是愛碎碎念的老媽讓爸受不了，爸的脾氣不太好，竹筍炒肉絲（挨打）是孩提時代的家常便飯，可是，也因為在兩岸分隔的時代，有多少因兩地相隔，不得不欺騙隱瞞在彼岸已有妻室之實，再婚的男人，爸卻能勇敢的作出有利雙方的決定，放棄家產，不負他的表姊原配，是我一直敬愛老爸最主要的原因。
爸和媽有的價值觀一致，金錢觀卻不太一樣，大表姊就像爸一樣，搞不清楚錢的重要性，爸呢！把錢的事情交給媽負責，媽也儘量的把爸打理的不錯，家裏雖窮，把爸端出去，可稱頭的很-高、挺、帥，小時候爸媽吵架時，我常會害怕的躲在棉被裏哭，為了維護爸的尊嚴和舅舅吵架（因舅總嫌爸太窮了，害的他姊姊受苦，舅不婚就因為離鄉背景，軍中不安定的生活，不願拖累家小而不婚，舅的長相比爸帥，退役後在飛利浦任職時，不少女性朋友寫愛慕信函，舅不為所動），甚至為了公婆對爸的不敬，導至離異（那是壓垮駱駝的最後一根稻草），即使爸的壞脾氣在我已任職於中央研究院××所時，依然為了我和弟弟的爭執，拿起水管打得我在酷暑中，只能著長袖上班，我依然愛爸、愛家人如昔。
雖然家貧，父母之間的爭執不斷，爸卻曾對我說過：他和媽亦屬恩愛夫妻，媽聽後嗤之以鼻，我想爸對於幸福的定義就在於他可以自由的選擇，選擇後無論日子多難過，都不後悔，爸放棄家產追逐屬於自己選擇的婚姻，即使没有金援，即使常為了不足的資源該用在何處爭執，爸依然覺得幸福，順從父母的我，未料兒子也和爸和他父般只想過自己選擇的人生，雖然擔心害怕兒子在競爭日益激烈的世道能否安然渡過一生，看到大表姊現時的安詳、回想辭世十多年父親對婚姻幸福的表白，讓我真心的感受到人類最大的幸福不在擁有多少，幸福的真諦，就在安心的活在自己選擇的每一個當下吧！人的心念是可以自由選擇的，人怎會不幸福呢？
三、省思
童話故事簡單的規則告訴孩子：「善有善報、惡有惡報，努力一定可以達成目標，夢想可以成真」。長大了面對真實世界時，殘酷的現實世界，畢竟無法一圓孩童的夢想。因此，每個民族都有專屬的神話，補足童話故事無法解釋的部分，童話是圓孩子的夢，神話圓的是民族的夢。希臘神話故事裏，錯綜複雜的神際關係，可以充分解釋人間各種複雜的恩怨，相互的傷害，神性其實就是人性，有亂倫、有背叛、有偷盜、有妒嫉、也有賄賂、收買、劈腿等，神話故事就是人間故事的鏡子。希臘悲劇之所以憾動人心，歷久不衰，就在於它凸顯命運對人類的操縱：犯點小錯，就要接受可怕的懲罰，即使是無心的過錯，命運也不會饒過！人類是卑微而渺小的！努力不一定得到報償，這就是成人的世界！孩童時期被教育的理想世界，長大面對的卻是殘破不堪時，要怎麼面對現實，各種宗教、戲劇、文學適時的安撫人心，宗教的救贖，彌補了人性中的黑暗面，當世間事無法以童話故事中簡單規則解釋時，宗教的神話彌補了這個缺口。
此生對父母順從的心，按著佛教的說法，這一世不相互平衡的關係是前數世輪迴中的欠債、還債、報恩的關係。對社會學家而言，宗教上教化人心的觀念，只是社會的工具，當個人以私害公時，可以運用宗教與神的力量，約束人性中的卑劣；心理學家則認為宗教信仰是人類心理不健全時的柺杖。各有立論、各有說法，也各有不週全的地方，孰是孰非，怎是渺小之我所能辨？兼具父母感性與理性的遺傳、學自然科學的我，比較喜歡合乎邏輯的論述，相信神的存在，不敢否認輪迴的可能性，只是，此生為人，就想按著這個臭皮囊所賦予的習性，順應著多變的人性過日子，雖然省思自幼習得「人性本善」的論述，對人總習慣性真誠的付出，儘管受傷，但也總會在不同的環境，得到溫暖的友誼，在我人生的濾網，網住不少真情，也使我定義家人時，有了不同於世人的見地：「家人是會互相關心的人，可以分為有血緣關係的家人和無血緣關係的家人兩類，因著婚姻所建構的家人，當彼此不再關心時，家人的關係即不存在，因為爭產而對簿公堂有血緣關係的人，不過是有血緣的陌生人，算不上是家人」。
當我習到尼采人生精神三變，駱駝、獅子與嬰兒，省思自己的前半生，由順從的綿羊，成為帶著雙峯忍辱負重的駱駝，受傷過後，化被動為主動的變成了河東獅，對於年過半百依然保持純真童性的我，不再怨嘆家族單純生活過程產生的理想性，曾經的流血受傷才使我茁壯，單純的家族才使我不同於一般世故，讓我網住了不少個没有血緣家人的朋友，使我在單親的日子裏，過著孤獨卻不寂寞的日子，也感謝在每一個時刻裏引導我認識人間世的朋友，如工讀時認識的學姊，如高中的好友，或是在工作上相互扶持的道友，我相信「德不孤，必有隣」，吾道不孤也！
最後我想引一段mk先生回應的話：老子曰：「吾有大患，患吾有身。」他一語道破做人的無奈，生老病死，成住壞空，乃是物理定律，加上人有七情六慾，如金鐘罩般把每一個人包封得密不通風，誰也逃脫不去您想要的自由自在，自由自在不知如何定義？是心靈上的沒有桎梏？抑或身體上的健康沒有病痛？孤陋以為，兩者都是后羿逐日，是不可能的任務，否則老子前面的那句名言就成戲語。
是的！上天給了此生為人這個臭皮囊，複雜的人性，在人的世界裏永遠有學不完的趣事、趣聞，我以為生命可貴之處就在有限的生命生長空間，學習如何自由自在不傷人也不受傷、身心靈健康快樂的活著，身體的老化是無法避免的朝向壞空前進，但心靈卻可以無限成長，我很感恩做外省第二代在台灣成長的經驗，我更感謝在我生命歷程所經歷的每一位夥伴和每一件事，即使受傷流血，一樣也給了我觀察人性的好機會，讓我學著更為豁達面對人性的卑微面。我想生命的可貴就在於做人可以自由的選擇心靈的歸向。我本就喜歡觀察各種自然界的現象，在卸下為人子、人母需要負擔較大責任的時刻，認真躲在角落裏觀察人性互動所閃耀的火花，很有豁然開朗的感覺，真的很開心！
