談了三篇南越，回首越南首府-河內，不免回想選擇越南為旅行標的，最主要是想看看列入世界自然遺產的下龍灣、陸龍灣後，再由中越邊境入廣西，在放鬆的身心下，體會世界第二、亞洲第一大德天跨國瀑布的壯闊，品味自然芬多精（該瀑布與北越板約瀑布相連），及黑水河與沙屯疊瀑等自然景觀，或者參觀世界八大著名斜塔之一崇左斜塔，又名歸龍斜塔、崇左石林，探看千奇百態的石峰群落、與身歷其境的進入國畫般之明仕河遊河、、、。然而，非熱門景點的路線，成團本就有其難度，還要配合假期，也只能隨緣。
九月初上網搜尋，恰好看到南北越出遊人數已近成團，立即報名以助成團機率，天從人願，意外的踏上了胡志明市！意外的旅程，輔助我粗略的瞭解越南風土民情，是另一種收穫。感覺還不錯！只是看到戰爭後遺和戰爭的遺跡，不免感傷！這對年紀大的人，可是一種心靈上的傷害哩！
河內是座古都，位於紅河右岸，由河內車行至下龍彎間，經過滾滾紅河與紅河上大橋，紅河衍生的紅土，正好可以燒瓷用，在陶瓷村內，進入了政府經營的陶瓷廠，看到不少殘疾人士，低頭默默工作，這些都是戰爭留下的疤痕。這裏陶瓷的品質當然不如國內所見，然而，經由戰火遺毒所產製的陶瓷，自有它的歷史見證。
下龍灣已被列入世界自然遺產，自然是北越推廣觀光的重點，它有海上桂林之稱，面積廣達1553平方公里，位於東京灣250哩海面上，散落著近1969座獨立島嶼，形成海上石林，島上有天然奇石和各式栩栩如生的鐘乳石洞，行程安排是一團人乘著遊船穿梭在下龍灣內，靜觀形狀各異、連綿不絶的海上島嶼（又稱海上石林、海上桂林），並親臨二個著名的鐘乳石洞穴（文官穴與木頭穴）慢慢品味萬年時間彫塑在岩壁上的美，無論是海上島嶼洞穴或是陸上洞穴，都有它獨特的造形，想像著百萬年前這裏的景像，不免感嘆人類生命的短絀。
我爬上了登高遠眺東京灣海上石林島嶼的高點，站在涼亭眼望四週，哇！如能蜻蜓點水，我不就成了天上仙女，此刻，很有起舞的慾望，只是、、、還是冷靜點拿起相機記錄這難得一見的奇景吧！「樂極生悲」是此刻的最佳寫照，相機電池没電了，只好乖乖坐著，望眼四週，把這難得的美景刻印在腦海裏。回到船上，也只能隨著海風看著形狀各異的「龍島」、「猴島」、「鬥雞島」、、等。一位可愛的團友在海上市場，買了樣新鮮海產，為來自不同地區同桌共食的團友加菜。回到飯店休息時，我換了泳裝，入池滿足早上想做仙女的願望，就在安全的泳池內，放鬆心情做個短暫的海仙子吧！雖然有點累，我仍任性的滿足心中小小的願望，待晚上看完秀，再去足底按摩照顧可憐的腿部！
隔天行程返回河內市區，參觀巴亭廣場及廣場內的胡志明陵寢、總督府，雖然導遊不說，但回想南北越行程的設計，我看的出，他們想宣傳的是北越領導人胡志明是多麼清廉，南越領導人是多麼的奢華，最後棄人民不顧，帶著人民的血汗錢（20公斤的黃金），逃往台灣陽明山，三年後，轉居英國倫敦。現在的我，已經没有了探究歷史真相的興趣，真真假假、假假真真，「成者為王，敗者為寇」，誰掌握了主導權，就由誰來寫歷史，是非對錯，究由誰來判定呢？越南共產國家看到的是對美帝的批判，高棉展示的是波布和棉共的惡行，主政者的善惡和制度本身為共產或是資本有何關係呢?政客面對忙於生計的百姓，充分發揮人性的惡質面，以贏得政權，所以聰明的毛主席以「共產」的烏托邦理想主義，打動窮困農民，再以文革牽制了知識分子，最終穩住了政權，可憐的永遠是善良無辜的百姓！
在河內還參觀了1049年創建的一柱廟，這廟是越南古刹的樣板代表，雖小，卻頗能代表古越南。車行往還劍湖與鎮國寺，傳說在十五世紀中葉，越南黎太祖獲神劍之助，擊退了中國軍隊之侵略，戰後黎太祖遊湖時，忽然有一隻大龜浮出水面向太祖索劍，此湖因此更名為還劍湖，湖中有一座三層樓之龜塔，紀念這一段神龜幫助越南人擊退外侮的傳說，無論真假，有故事為背景的建築與山水，更能增添遊客的遊興與記憶。
下午，和母親共乘一輛人力車（我娘體重不及40kg，所以別說我虐待車夫），漫遊三十六古街，古街源自十五世紀，每一條狹窄的街道均以交易商品命名，如絲街、米街、紙街、珠寶街等，然而在漫遊的過程，我已看不到十五世紀整齊畫一，相同商品共聚一街的盛況，同時，還聽到了廣播，抬頭看那粗獷擠在一堆的電線，有一種被電磁波壓到的恐懼感，低頭看著生活在電線下的居民，卻又是那麼安祥？我不禁要問，這是文明與不文明的差別嗎？為了效率，也難怪政府不得不愚民！我祈禱著外資趕緊挹注於此，讓這個具有越南文化縮影之古街，能儘快隨著都市生命更新，在保有越式古街的同時，也同時擁有現代文明的安全與秩序！
走著，走著，才發覺越南各處，都可以看到美國旅人，越戰是美國人的夢魘，但美國人仍勇於面對這一段歷史，有關越戰的影片、書籍和美越混血孤兒的問題，美國人都承擔了下來，我想善良的美國人民，具有民族融爐胸襟的美國人，彌補了當年政策的錯誤，其實，五十萬美國大軍深陷越戰，有多少美國青年葬身在越南？有多少美國家庭因越戰破碎？又有誰會憐憫？即使是政客，起心動念間的真正意圖，誰又能知？為了滿足某一特定族群人士的願望，發動大規模爭戰前，一定要找出一個冠冕堂皇的理由，鼓動跟隨著，古今中外皆然，歷史就跟隨著變動的人心起起伏伏，但願人們都能心平氣和的看待歷史，包容錯誤的過往，更願領導者能有睿智，引領百姓。
在河內參觀已有千年歷史文廟-國子監時（建於1070年李朝時代），才發覺中國文化對越南的影響力，韓國人把孔子當成韓人，毛澤東為穩固政權「批孔揚秦」，到現時彼岸「國學熱」的荒謬心態。而我也終於瞭解為什麼西方哲學家會把孔子列為世界四大聖哲之列！儒家擁有宗教悲天憫人的胸懷，卻没有宗教的排他性，的確可以作為規範群己關係的重要精神糧食，學生時代學論語，在不自覺中受到洗禮（洗腦）的影響，成為了生活的依歸，中年後，跟隨著傅佩榮老師，再次研讀論語，倍覺中國文化之精深，此刻，我以中國人為榮！
