邊城浪子 （陳凱歌）私立唬人大學法律系 國立台北吃飯學院飯桶文學所碩士 著作：詩集《星期天的辯護》《水草的賦格》《島嶼台灣》。 碩論：《台灣現代詩修辭美學研究》小說：《藍色鬱金香》、《水色嘉南》、 劇本：《鹿窟的春天》均在西子灣副刊長期連載 曾任【勁】報副刊特約撰稿 現任某無線電視台特約企劃編劇 西子灣副刊特約審稿 電視連續劇本《水色:八田與一與外代樹》即將在中華電視台推出 為華視今年度壓軸大戲。

570愛的鼓勵 3訂閱站台

【貳】《打牛湳村》裡的階級剝削問題與解決之道
（一）自由市場機制與階級剝削問題
戰後台灣的「土地改革」和陸續推動的「計劃式經濟」，解決了土地和資本過度集中的問題，朝著「平均地權，節制資本」的方向推進，根本地改變了台灣的經濟結構。
在資本主義社會裡，政府部門固然應該尊重「自由市場機制」，但是對於廣大的經濟上的弱勢者（農民和工人），則應該積極給予輔導和支援，透過各項制度的建立和社會福利政策，使弱勢者能夠自立更生，得到基本的生活照顧。
《打牛湳村》裡所描繪的戰後台灣農村圖象，透露出普遍存在的階級剝削問題，而問題的癥結正是「自由市場機制」裡，處於經濟上的弱勢者（小自耕農），雖然握有土地等基本的生產工具，但仍然難以和挾資本和市場優勢的「農會」和「中、大盤商」進行公平合理的農產交易，其間所存在的嚴酷的階級剝削問題，直接戳破政府進行「土地改革」的假像，因為廣大的農民在取得土地所有權後，並沒有從辛苦的勞動中改善生活。換言之，戰後台灣土地改革，直接獲益的不是廣大的農民，而是代表政府部門的農會和掌握市場與資本優勢的中、大盤商。
（一）「共同產銷制度」
處於「自由市場機制」裡的弱勢農民，需要「共同產銷制度」來維護他們的勞動成果，保障他們的基本生活條件。這不能視為對「自由市場機制」的不當干遇，因為合理的保障生產者的勞動權益，避免銷售者從中獲取不相當的利潤，不僅可以刺激和鼓舞生產者的勞動意願，同時也可以保護消費者，不會成為銷貨商聯合壟斷下，隨意哄抬物價的冤大頭。
「共同產銷制度」，在生產前方面能夠提供農民「總量控制」的相關訊息，避免因生產過剩，導致市場上某些種類的農產品價格大幅滑落；在銷售方面，使農民得以直接控制農產品的市場售價（批發價與零售價），杜絕中間商的層層盤剝，獲得相對合理的勞動報酬。
【參】結論：《打牛湳村》裡的鄉土寫實
在系列的台灣戰後小說裡，「鄉土」的書寫與關懷意識，在七○年代初期的「鄉土文學論戰」中被確立，這是台灣戰後小說發展的一個重要分水嶺，從此以後，「懷鄉文學」、「反共文學」和寫實的「鄉土文學」並置於台灣文學舞台。
「鄉土文學」是七○年代當時，真正具有本土血統（本土意識和寫實精神）
的一股文學新浪潮，使得台灣文學邁向真正的「多元化」，開拓了台灣文學工作者的胸襟和視野，而「多元分化」正是現代自由民主社會最為核心的價值觀。
宋澤萊的《打牛湳村》系列，以早期台灣農村裡的農民、小混混、助選員、外省老士官等小人物作為主角，揭露他們的經濟生活和真實遭遇。
在《打牛湳村》這篇小說裡，宋澤萊以寫實的筆觸，描繪出七○年代，正值台灣經濟由農業進入到輕型工業的轉型期，台灣南部農村的真實圖像。在這幅農村圖像裡，讀者看到備受壓榨剝削、欺瞞拐騙的瓜農，以及如吸血牛蠅般的「包田商」和「瓜販」，深刻感受到瓜農們的精神韌度：在艱難的現實環境裡，亟欲從中找出活路的所有的努力與奮鬥。
台灣農民的韌性：不向現實環境低頭、不甘被人為的操控所擊倒，在《打牛湳村》裡，體現在蕭家兩兄弟的作為上。在以農民為主角、農村為場景的「農民文學」領域裡，宋澤萊的《打牛湳村》系列，已經豎立起一座「醒目的里程碑」。
【參考文獻】
（1）陳建忠碩士論文：《宋澤萊小說研究》。
（2）康原：《一個作家的成長──小論宋澤萊》。
（3）石弘毅：《臺灣作家之旅─宋澤萊訪問錄》。
（4）宋澤萊：《從「打牛湳村」到「蓬萊誌異」：追憶那段美麗．淒清的歲月》。