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2005-11-24 11:39:08| 人氣169| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

傳言玉女

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    西施傳記其一

越女夷光,居住苎羅山下。
盛名諸暨,浣紗於水榭。
西村麗質,酥手纖腰幽雅。
採蓮勤務,細栽莊稼。

傳唱民歌,舞翩然,絕色者。
淡施脂粉,素妝驚豔也。
千嬌百媚,人在姑蘇消夏。
沉魚之美,並非神化。

所填此闋詞着重描繪西施作為江南美人的來歷、美貎及勤勞形象的刻劃,並將其沉魚之美更加貼近生活化。北宋詞人柳屯田也以西施為詞牌,賦了三闋詞。


  西施    柳永 [北宋]

苎蘿妖豔世難儕,善媚悅君懷。
後庭恃愛寵,盡使絕嫌猜。
正憑朝歡暮宴,情未足,早江上兵來。

捧心調態軍前死,旋羅綺、變塵埃。
至今想怨魂,無主尚徘徊。
夜夜姑蘇城外,當時月,但空照荒臺。


  西施    柳永 [北宋]

柳街燈市好花多,盡讓美瓊娥。
萬嬌千媚,的的在層波。
取次妝梳,自有天然態,愛淺畫雙蛾。

斷腸最是金閨客,空憐愛、奈伊何。
洞房咫尺,無計枉朝珂。
有意憐才,每遇行雲處,幸時恁相過。


  西施    柳永 [北宋]

自從回步百花橋。便獨處清宵。
鳳衾鴛枕,何事等閒抛。
縱有餘香,也似郎恩愛,向日夜潛消。

恐伊不信芳容改,將憔悴、寫霜綃。
更憑錦字,字字說情憀。
要識愁腸,但看丁香樹,漸結盡春梢。


西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨苎蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐臥薪嚐膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後,與范蠡汎舟五湖,不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。

浙江苎蘿山下有兩個村子,分為東西兩村,村中的人大多數姓施,施夷光住在西村.所以大家都叫她西施。西施經常與夥伴們在江邊浣紗,紅顏花貌、交相輝映,像出水芙蓉那樣美麗。當時的越王勾踐想找美女獻給吳王,聽說西施有沉魚般的美貌,於是就用了重金聘她。

西施穿上了綾羅綢緞,坐上了華麗的馬車之後,就更顯得婀娜多姿了,許多百姓為了一睹西施的美貌.都湧到郊外的驛館去迎候,以致路上塞滿了人群。

當時有一個傳聞,說是負責招聘西施的范蠡大夫傳令下去:要看美人的人,必須先交一文錢,於是在驛館中設了一個錢櫃收錢,那錢櫃竟然頃刻而滿!可想而知有多少人希望看一眼美麗的西施啊!西施就站在樓上憑欄而立,好像仙女下凡一樣,她在驛館停留了三日,所得金錢無數,那些錢財全部運回了越國以資助國家財政。

越王勾踐命樂師教西施歌舞儀態,過了三年,讓范蠡大夫帶著西施進獻給吳王,范蠡大夫見到吳王,跪拜著說:「東海賊臣勾踐,感大王之恩德,遍搜境內,得善歌舞者,以供灑掃之役」。吳王夫差一見到西施,以為仙子下凡塵,魂魄都丟了!可是伍子胥進言道:「臣聞:夏亡以妹喜,殷亡以妲己,周亡以褒似,夫美女者,王國之物也,王不可受」。吳王哪裏肯聽!馬上把西施收了下來,並在姑蘇臺建造春宵宮,在靈岩山上建造館娃宮,還修築大水池,以供美人嬉戲遊玩。夫差對西施寵愛至極,出入都是效仿王妃的派頭和排場,吳王還專門為西施修建跳舞的場所,每當西施穿上木屐、腰繫銅鈴、翩翩起舞的時候,那舞姿令夫差如癡如醉……

夫差自從有了西施以後,就常常與她一起,帶著樂師們隨意四處去遊玩,不再理會朝政,致使勾踐有足夠的時間修養生息,東山再起。

至於西施的結局也有兩種說法:一種是吳國滅了以後,勾踐夫人見到西施貌美,心中怕勾踐看上她,於是就將西施放進皮袋之中沉於江底。

另一種說法是西施見到聰慧賢明的范蠡大夫時,已經深深愛上了他。而范蠡大夫也鍾情於西施,當吳國滅亡之後,范蠡大夫不要越王的封賞,而情願終老於江湖,於是趁著夜色帶西施悄然離去,自此不知所蹤。

台長: 在下輝覺

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