『西藏印象』一六八國際旅行社 夢想不再遙不可及，青藏高原祇是轉念間的距離。 塵世間的萬紫千紅在這裡祇顯得虛無，讓生命補充重生出發的能量!

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　　藏曆三月三十日，拉薩的信教群眾傾城而出，來到市內各處宗教活動場所，以轉經、燒香、祈禱等活動拉開了一年一度為期最長（西曆整個六月）的宗教節日——薩嘎達瓦的序幕。

在薩嘎達瓦節期間，一位信徒在虔誠地朝拜。

薩嘎達瓦節期間，一位信徒在大昭寺前走過。

　　薩嘎達瓦節，按藏傳佛教傳統，是佛事活動頻繁的“佛月”。相傳藏曆四月是佛祖釋迦牟尼誕生、得道和圓寂月，信教群眾以轉經為主要內容進行紀念活動。佛說：“此月行一善事，有行萬事之功德。”因此僧俗民眾不殺生、不吃肉食、放生牛羊、朝佛供佛。

　　在拉薩市中心八廓街轉經祈禱的一位藏族老阿媽說，“三十”作為宗教吉日之一，信教群眾把這一天作為薩嘎達瓦節的開始。她說：“在今天這樣的宗教吉日轉經，更能消災免難。我祈禱健康長壽，祈禱全家人繼續平安和幸福。”為期一個月的紀念活動在十五日這天達到高潮。按照傳統，西藏各地藏族民眾都要舉行各種隆重的宗教紀念活動，齋僧禮佛、朝聖敬香、禁屠封齋、放生施食，後逐步演變成為一個民俗性、群眾性的節日，融進一些民間文化的內容，成為宗教和民俗活動的總稱。

　　轉經，脫離苦海的指針

　　從淩晨3點開始，虔誠的朝佛者就踏著月光上路了。拉薩的轉經路分為3條，都以大昭寺為軸心。清晨7時30分，大昭寺向朝佛者開放，城裏城外的藏族民眾先後從四面八方涌向位於拉薩老城區中心的大昭寺，沿釋迦佛殿回廊轉經，藏語叫“朗廓”，意為內環行。

　　轉經人群離開寺內，再環大昭寺繞行一週，藏語叫“八廓”，意為“中環行”。這是一條整齊的石板路，路兩邊店舖林立。最長的轉經路是環布達拉宮、藥王山、功德林、龍王潭、小昭寺等繞行一週，藏語叫“林廓”，意為“洲環行”，全長約8公里。

　　這一天最熱鬧的要數最外圈的林廓路，場面蔚為壯觀：穿著各樣服飾的藏族民眾扶老攜幼，排著長長的隊伍，沿寬闊的人行道按順時針方向緩緩前行，一邊走，一邊不停地念誦六字真言。浩浩蕩蕩的朝聖者來自西藏各地區，也有從四川、青海、甘肅、雲南藏區遠道趕來的。他們扶老攜幼，有的甚至牽上放生羊和愛犬。手持轉經筒，或是捻著佛珠的善男信女們各個口唸經文，人流中迴響著“嗡嗡”聲浪，好像每個人都希望能在這個日子裏，能在這塊聖土上多留下些腳印，自己念的經文能為死後靈魂脫離苦海指明方向。

　　在摩肩接踵的人群中，不乏“旁若無人”的虔誠信徒磕著等身長頭，他們的額頭、下巴上留下灰土和紫青的傷痕。儘管人群密密匝匝，大家仍自覺地為他們讓出一條路。

　　在布達拉宮附近的藥王山、功德林一帶，黑壓壓的人頭攢動。藥王山下的摩崖石壁上雕刻有眾多佛像，人們叩頭膜拜，不漏一尊佛像。功德林的煨桑臺濃煙滾滾，大家爭先恐後、神色莊重地從自己帶的一捆香柏枝中抽出一把添加在火上，再從口袋裏抓出一撮糌粑，拋撒在桑火中，看著桑煙裊裊飄搖升空，口中高聲禱告。

　　乞丐們的極樂日

　　除了轉經，佛教信眾的另一重要內容是行善積德，於是這天也成了乞丐們的極樂日。佈施者中有的是轉經路上路過此地順便施捨的，也有為死者超度行善專程趕來佈施的。

　　據說，他們中有些人因為做了什麼有愧於心的事情，希望能通過這種方式贖罪，換得內心的安寧。當然更多的是把今天的佈施作為一種必盡的義務，早早地兌換1000元或更多的零錢，一定要在這一天全部裝進乞丐們的口袋。至於發放多少佈施，則由自己定。

　　轉經路上隨時可以碰到夾道而坐的乞丐們，對於施捨者手中的錢，他們態度不同。有的會伸出手來嚷著要；有的表情平靜，對於遞到他們手裏的錢泰然處之。受施者與施捨者在這一天沒有高低貴賤之分，雙方配合完成這一“儀式”，據說這是從前薩嘎達瓦節期間的本來面貌。

　　正午的拉薩艷陽高照，轉經的人群依然川流不息。許多人走累了，就三五成群地聚在一起，在路邊、林蔭下小憩，進食、飲酒、聊天，其樂融融。轉經的人群就這樣徐徐而行，享受著節日的歡樂和詳和。

　　“日子過得好了，我每天起來轉轉。”64歲的拉姆帶著兒子兒媳和孫子沿著林廓路轉經，她說。參加今天朝佛的還有不少是來自外地的藏族民眾。轉經活動將一直持續到晚上。

　　居住在拉薩市東郊安居園的老阿媽格桑曲珍早早就開始轉“林廓”了，她計劃今天轉三圈，而轉一圈林廓路，最快需要兩到三個小時。“每天轉轉經，既鍛鍊身體，也請求佛主保祐孫子考上大學，家裏人人平安。”她說。

　　轉經路上，在人群中，來自各國的遊客也成了一道獨特的風景，來自美國的遊客薩拉說：“西藏特有的文化讓我震驚，而這種文化和風俗至今能完整地保持和傳承下來更讓我興奮不已。”中午過後，林廓路上川流不息的轉經人流漸漸疏落。部分已經轉滿了一圈或更多圈的人前往大昭寺。他們先是圍大昭寺的囊廓路轉上幾圈，而後排隊進入大昭寺主殿，口唸經文，獻哈達、叩拜、添酥油燈……

　　拉薩近郊的農民提早來到市區，在轉經路上擺攤兜售他們的土特產品香草、經幡、風馬旗等。尼木縣農民多布傑從清晨5時許就開始在信徒最多的林廓路上賣經幡，10點不到，幾百條經幡已經兜售一空，他便把一疊鈔票裝進衣服口袋步入了轉經的行列。

　　扶老攜幼的信徒們轉經轉累了，就在拉薩河畔清水綠草的地方駐足歇腳、吃喝一番。於是，早有準備、搭建在臨時帳篷裏的甜茶館、飲料店的生意開始紅火起來。一位正在為客人倒茶的藏族婦女說：“一下子照顧這麼多人是很累的，但這麼好的生意時機是不能錯過去的。”她的30多平米帳篷茶館已是座無虛席。

　　轉經活動將一直持續到晚上，期間，轉累了的人們就三三兩兩聚在宗角祿康公園的樹陰下一邊喝茶，一邊欣賞來自拉薩市娘熱鄉民間藝術團演員表演的藏戲，歡聲笑語充滿了整個公園上空。

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