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2006-06-23 21:15:02| 人氣184| 回應21 | 上一篇 | 下一篇

台獨成功之道-自助而後人助(小修正)

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在中國黨50年的殖民統治之下,很多台灣人民都被奴化為大國的禁臠,沒有民主的思想,只有懦弱的奴性,這些人往往都是黨國愚民和綠皮藍骨的投機份子。他們面對台灣人民對台灣的選擇權利,不但不敢努力爭取,並勇於捍衛台灣人民的權力,還以看大國臉色而沾沾自喜,自以為識時務者為俊傑。我們可以說,這些懦夫是今日台灣還不能成為正常國家的內部最大石頭。

我們在思考台獨時,我們以民主思想理解到台獨選擇權是兩仟三佰萬台灣人民對台灣前途選擇的一個權力,這個人權是任何一個外國勢力都不可剝奪的,就連美國都一樣。我們只聽過美國說不支持台獨,但是沒聽過美國反對台獨,就是這個道理,因為台獨選擇權是台灣人民的選擇權力,連全世界最強大的民主國家都不能反對。選擇台獨的權力是台灣人民的人權,真正的民主國家都不可能反台獨的,除非那是假民主國家或是大國的附庸。

所以任何一個台灣人民--不論你是支持統一或獨立--都必須捍衛台灣人民選擇台獨的權力,這是台灣人民的權力。任何反對台獨,恐嚇台獨的戰爭藉口,台灣人民都必須強力反駁,絕不是甘為大國的禁臠,甘為國親兩黨黨國政客玩弄的愚民,然後自我剝奪人權自欺欺人,像個懦夫一樣,連自己的人權都不敢捍衛。這種懦弱是非常可笑的,也是反民主的。

所以,有些大國禁臠的懦夫認為:〔台獨絕對不是島內兩仟三佰萬人可以自行決定的。〕,毫無疑問的是一種反民主思想。台獨是台灣人民對台灣前途的一種選擇,台獨選擇權是台灣人民的權力,豈能自行剝奪自己的人權,當起大國的狗奴才呢?

再者,大國禁臠的懦夫拿經濟利益來騙自己,更是說不通的。我們拿印尼和東帝汶來比較,印尼和東帝汶那個國家對歐美各國的經濟利益大呢?是因為東帝汶的經濟大過於印尼,所以全世界就支持東帝汶獨立嗎?

想一想,那些去印尼投資的國家就反對東帝汶獨立了嗎?如果是這樣的話,那今日東帝汶就不可能獨立了。所以,拿經濟利益來自欺,騙騙自己和白癡還可以,想騙有思考能力的人,想騙有民主思想的人,根本騙不過去。

大國禁臠的懦夫中有一種是自以為奴隸頭子,老是要批鬥覺醒的台灣人,不斷辱罵和譴責那些捍衛台灣人民擁有台獨權力的人,以為這樣就能向大國主子示好,乞憐。這種狗奴才本來應該被嚴厲批判和譴責,以免其奴性思想欺騙別人,毒害別人成為另一個狗奴才。因為東森向來偏袒紅藍本色的人,所以我只能話說輕一點。

另一種大國禁臠的懦夫沒有這麼強的奴性,但是沒有民主思想,不敢捍衛台灣人民對台灣前途選擇的權力,只想依附強國,看強國的臉色,因此才會認為台獨的成功必須得到世界上的強權,尤其是美國的支持。這種依賴強國的臉色,向強國乞討台灣人民應有的權力。這與中國人民向共產黨乞討民主和人權是一樣的,都是自欺欺人的。

這些大國禁臠的懦夫只會看美國的臉色,只會看中國的臉色,他們的奴性讓他們永遠不知道這些大國想甚麼和恐懼甚麼,所以他們只能被大國予取予求,任大國剝削權力,進而被侵略者中國以統一之名併吞而成共產奴民。因此他們根本不知道美國為何會說不支持台獨的真正原因。

只有民主思想和真正國際觀的人,都會了解美國不會支持台獨或是統一的,美國只會支持台灣人民對台灣前途的選擇權,因為台灣前途是台灣人民的問題,不是美國的問題。美國只能支持台灣人民選擇,無法干預台灣人民的選擇,在台灣人民還沒有達到全面的共識之前,美國都無法公開說支持台獨或是統一的。

美國如果現在公然宣稱支持台獨,那只會給共產黨一個機會編織共產黨謊言。共產黨將會宣稱台獨是美國在後面搞鬼的,不是台灣人民的真正意志,以此共產黨謊言再次鼓動中國人民仇恨美國,引發不必要的爭議。就算台獨是台灣人民真正的意志,也會讓共產黨混淆視聽,編織台灣人民被美國洗腦等等的共產黨謊言,藉以欺騙中國人民。

時至今日,共產黨不是都在欺騙中國人民,說台獨只是一小撮人嗎?(註:一小撮人的票能讓台獨份子當總統?)共產黨不是都在欺騙中國人民,說台灣人民都心向祖國的嗎?(註:中國人民寧可偷渡到外國當奴民,台灣人民又如何心向祖國呢?)共產黨不是都在欺騙中國人民,說台獨會損害中國人民的利益嗎?(註:台灣現在就是獨立了,中國人民的利益損害多少呢?)

因此,美國再笨也不笨到現在公開說支持台獨的話來,給侵略者中國編織共產黨謊言的胡纏爛打機會。就算事實上,台獨是最符合美國利益的,美國也必須說不支持。由任何一個角度來看,不論是尊重台灣人民的選擇,或避嫌,或不給中國藉口,美國都很難現在公開說出支持台獨的論調來。

所以,大國禁臠的懦夫宣稱:〔台獨要成功的唯一辦法是得到世界上的強權,尤其是美國的支持。〕,根本就是緣木求魚的論點。這種只看大國的臉色的心態,實不可取。

台獨真正要成功,沒有別的法則,只有自助而後人助。台灣人民必須跳出中國黨50年來的黨國奴化教育,不要再做大國的禁臠,必須以民主思想來思考,先要捍衛自己對台灣前途的選擇權,不容許他國對台灣人民自己對台灣前途的選擇權有任何干預,像台獨即戰爭的恐嚇,不論是主張統一或獨立的台灣人民,都必須唾棄和譴責!!

當台灣人民有真正的民主思想,能捍衛自己對台灣前途的選擇權後,台灣人民就能看清台獨對台灣的真正好處,了解怎樣的統一和與那樣的外國搞統一才是對台灣最好,透過民主的理性辯論,才能跳脫統獨勢力長期的爭議。

只要台灣人民不願成為共產中國的一部份,只要台灣要成為一個正常的國家,只要台灣人民要自己當家做主,不再以黨國思想來思考,而以民主思想來思考,那麼台灣人民就能覺醒起來,深深了解台獨才是台灣人民永久維持台灣今日獨立中國之外現狀的最好方式。

當台灣人民絕大多數支持台獨的時候,台灣人民自己勇於捍衛自己對台灣前途的選擇權,台灣人民自己勇於選擇台獨,這時候全世界的民主國家才能夠說他們支持台獨。因為全世界民主國家都尊重和支持台灣人民對台灣前途的選擇!

所以,想要美國支持台獨,自己就必須先支持台獨,要全世界支持台獨,就要台灣人民多數支持台獨。如果只想做大國禁臠的懦夫,眼中只有大國的臉色,沒有台灣人民的利益,那這種大國禁臠的懦夫大談台獨台獨成功之道,也不過是要台灣人民向大國乞討台獨權力的奴性思想而已。不但不能讓台獨成功,反而是紅藍黨國惡勢力宣揚的〔反台獨〕老調一個,最後只是想毀滅台獨,毀滅台灣人民當家做主的意志而已。

總而言之,台獨是台灣人民對台灣前途的一個選擇,這個選擇權力不容許被外國和侵略者中國用戰爭恐嚇來剝奪。而台灣人民都選擇台獨這個選項時,全世界有民主思想的人民都會尊重這選項,並給予支持。所以台獨成功之道不是當大國的禁臠,看大國的臉色,而是在自助而後人助!!

Ps.基本上來說,我稱不上台獨份子,因為我的政治主張是台灣聯邦國,而非台灣獨立。台獨份子在今日雖然被汙名化,但是未來卻會是台灣的民族英雄,國家英雄。所以給我台獨份子的稱呼,算是給我一個讚美。只不過,個人對台獨的看法與時下台獨份子有很多不同(雖然後來發展都證明我是對的,如李敖的真面目),而本人的主張也非以台獨為主,我不敢以台獨份子這個偉大的名義自稱。

至於我是台獨信仰者的說法也不正確,因為只要不願意讓台灣成為共產中國的一部份的民主人士(不論是台灣人或是中國人或是美國人),都應該和我的台獨看法一樣。除非思路不清,只會人云亦云,隨政客起舞。這類人以泛藍泛紅和自稱中間份子最多,泛綠也有一些人是如此。這種現象的發生,是由於紅籃黨國的奴化教育,越能脫離黨國奴化教育的人,就越能了解和認同我說的,不論他是主張台獨或統一。

台長: 吳龍
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和平份子
西藏流亡政府與僅18萬人口的海外藏人,卻成功吸引國際注目,還創造一位聖雄甘地級的偉人。為何擁有2300萬人口的台灣,對國際政治的影響力卻如此貧乏?

台灣政府真的應向達喇嘛學習。達賴過去四十年所走的路線,其實就是最符合台灣效法的路線。
2006-07-06 03:56:01
吳龍
正確的說法應該是達賴過去四十年的努力宣傳和打拼最符合台灣效法。

西藏選擇的路線不一定合乎台灣的路線,而且達賴過去四十年所走的路線,並沒有讓西藏能脫離中共魔掌,足見其路線的錯誤.

以達賴的名氣與影響力,要讓西藏獨立是很有機會的,要讓西藏不被漢化是有可能的,而為何達賴沒有做到呢?

很明顯的,達賴的宣傳是有力的,但路線卻是絕對的錯誤.要打破台獨即戰爭的氛圍,台灣應學習達賴的努力宣傳精神.
2006-07-06 11:04:34
和平份子
以達賴的名氣和聲望,為何不能讓西藏獨立?

這並不是因為達賴選錯了路線。相反地,假如達賴不是堅持非暴力的和平主義路線,就絕無可能贏得世人尊敬。是因為達賴的和平路線正確,才創造了西藏看起來好像有獨立成功的可能性。

對達賴來說,西藏能否獨立並不是重點。重點是如何引導國際輿論對中共施壓,讓中共有所顧忌,無法輕易在西藏進行全面漢化、種族屠殺。

達賴路線的核心精神,就是他將意識型態先放一邊,而以民族文化的存續以及佛法精神作為優先考量,如此正好合乎人類普世價值。他的宣傳之所以成功,是因為他忠實實踐和平、人權等人類普世價值。

台灣政府原本有機會如達賴那樣受世人尊敬,但卻被政府自己玩壞了。

從達賴身上看到,台灣政府應該反省自己對民主、人權、正義的堅持還不夠。政治智慧也遠遜於達賴。應該向達賴學習。
2006-07-06 15:41:41
吳龍
原來在和平份子的眼中,民進黨是用暴力流血革命的方式取得政權的囉!?

原來在和平份子的眼中,2000年的總統直選是不存在的?

面對專制獨裁的政府,孫中山用流血革命的方式該被稱讚,而民進黨用民主的街頭抗議和議會抗爭就是罪該萬死,請問這還有何天理呢?

直到今日,很多黨國愚民還說民進黨和台獨份子如果有種,就學孫中山的流血革命方式取得政權才是,完全看不起台灣人民的善良與智慧,而和平份子卻將民進黨和台獨份子的溫和改革看成暴力路線,這不一個大笑話嗎?

中國黨過去執政時,為了維護自己的特權,無所不用其極的打壓台灣人民,並對民進黨和台獨份子抹黑為暴力份子,扣上撕裂族群的帽子,這些中國黨的黨國謊言只要有點思考能力的人,都應該可以看穿,而不是愚蠢的把中國黨的黨國謊言當真理的自欺欺人,自愚愚人!!

傷害台灣的是大中國意識型態,而不是台灣意識型態,如果台灣有意識型態的鬥爭,那絕對是這50年來黨國奴化教育的大中國意識型態在做怪,那我們要譴責的是中國黨這些泛藍,而不是民進黨和台獨份子!!

達賴路線的核心精神,就是他堅持民族文化的存續以及佛法精神這種西藏意識型態,才得以讓西藏人民全力支持他,如果達賴如中國黨的兩蔣和連宋馬全力消滅台灣文化和台灣母語,這樣的消滅西藏文化和西藏母語,還要與共產黨聯合,完全站在大中國意識型態來思考,那達賴還能有今日的地位嗎?

台獨的成功,重點是如何引導國際輿論對中共施壓,讓中共有所顧忌,無法輕易拿台獨或其他理由當藉口對台灣進行侵略.而要這麼做,就是台灣人民必須看穿共產黨謊言,勇於拆穿共產黨謊言,向中國說不.

如果,連中國黨的黨國謊言都看不穿,還以民進黨和台獨份子是暴力取得政權,無視國際稱讚的〔寧靜革命〕的台灣民主奇蹟,那麼他所看到的達賴路線也不過是那些南方塑,陳文茜,楊照的鬼話路線,賣台路線,黨國路線而已!
2006-07-07 09:22:37
真龍水電工
阿龍大概沒有看懂和平分子要說的內容。我對和平分子說法的瞭解是臺灣如果超脫意識形態,進而向民主開放的方向改進,不要不時拿美國作炮灰,自然能夠得到世界的注意。現在大陸對於臺灣的態度不是10年前那樣,如果臺灣還不能體會到這一點國際現狀的改變,仍然以10年前的思維來看待世界對大陸的看法,還是以10年前的心態除了政治紛爭,那麼,臺灣自然被視為麻煩製造者,而不是和平促進者。當大陸伸出橄欖枝,回敬的是意識形態,不管橄欖枝是真是假,從國際上對臺灣的反應來看,優劣自辨。這一點以阿龍的智慧來分析,阿龍大概會很難理解。現在美國不管是民主黨還是共和黨,都不再會拿大陸的民主人權問題作為競選總統的一項議題,是什麼原因?阿龍的智慧大概也很難理解。呵呵!
借用阿龍的一句話,臺灣的民主真的可以成為奇跡!千奇百怪的奇,遺跡的跡。
2006-07-07 12:27:27
吳龍
這個白癡的真龍水電工說的話還真是太白癡了!!


沒有臺灣意識形態就不可能有民主開放的方向,台灣過去充滿大中國意識形態,以至於台灣文化和母語被摧殘到今天的小孩子不會說台語,這種認同大中國意識形態就是靠臺灣意識形態所打破的,也是因為臺灣意識形態讓台灣脫離中國黨的專制統治,請問〔超脫意識形態,進而向民主開放的方向改進〕這種智障的話說的通嗎?

〔現在大陸對於臺灣的態度不是10年前那樣〕這種屁話更是說不通,十年前中國沒有要統一台灣嗎?十年後的中國沒有要統一台灣嗎?

不論是1949年或是今日,中國對台灣的武力威脅從來就沒有改變過,何以有白癡會說出〔現在大陸對於臺灣的態度不是10年前那樣〕這種屁話來呢?

只要是想侵略台灣的國家,就是麻煩製造者,那有台灣不願被侵略,反成麻煩製造者呢?

白癡就是白癡,牽到北京還是白癡,還以為共產黨的統戰是橄欖枝,就是這種白癡才 會讓台灣民主〔奇蹟〕變成民主〔奇跡〕!!
2006-07-07 17:36:23
和平份子
吳龍:

我並沒有認為民進黨走的是暴力流血路線喔!
為何你會認定我這樣說呢?

我說的達賴路線,和過去台灣民主化路線,
其實有頗類似的成分在。

簡單來說,達賴將「民族文化、人權、非暴力」
的普世價值發揮到極致,所以贏得世人尊敬。

本來一個小小的西藏,如果走武裝暴力路線,
絕對沒有任何獨立成功的可能性。
他們完全不是解放軍的對手,
暴力路線不過是送死而已,沒有任何用處。

達賴呼籲藏人放棄武裝暴力,
其實也是出於佛教的慈悲精神,
因為達賴也不忍藏人生命被解放軍殺死。

「既然無法力敵,那就應該智取。」
達賴深諳箇中三昧。

因為弱小的藏族,絕非十億漢人的對手,
因此西藏決不可走恐怖主義路線。
一旦殺害了漢人平民,
必定就會被中共拿來炒作,
成為大規模血洗藏族的藉口。

我說:台灣人應該效法達賴的精神,
意思不是說民進黨不能喊獨立。
而是說,要用有智慧的方式與中共周旋,
不能蠻幹硬幹。

目前台灣統派、獨派,雖然分裂,
但基本的台灣主體意識仍在,
這個主體意識可以超越統獨,
目前不斷在深化當中。

這部分,
正好就暗合達賴堅持藏族民族一體性的精神。

台灣人目前欠缺的是如達賴這樣的領袖,
而不是欠缺藏族一般的主體精神。

日前自由時報有一篇讀者投書,
說到台灣應該選出一個以
「終結共黨統治」作為號召的領導人,
這個想法很大膽,也很有創意,但也很危險,
是否可行還可多討論,但這方向有可能正確。

當年孫中山之所以革命成功,
靠的主要不是什麼武裝暴力,
而是靠滿清的離心離德,民心思反。

這當中,革命黨人的宣傳小冊發揮巨大作用,
遠比幾斤炸藥更有用。

台灣政府應該走的路線是對「民主精神」的宣傳。
以台灣二千三百萬人的力量,
積極教育中國人民何謂正確的民主精神,
以中國民意來壓迫中共進行民主改革,
這樣最合乎台灣的戰略利益,
同時也最合乎全球十五億華人的利益。
還能因此創造世界和平。

我相信如果達賴當台灣的總統,
必定會採取此種戰略方向。
2006-07-07 21:32:21
和平份子
吳龍:

我並沒有認為民進黨走的是暴力流血路線喔!
為何你會認定我這樣說呢?

我說的達賴路線,和過去台灣民主化路線,
其實有頗類似的成分在。

簡單來說,達賴將「民族文化、人權、非暴力」
的普世價值發揮到極致,所以贏得世人尊敬。

本來一個小小的西藏,如果走武裝暴力路線,
絕對沒有任何獨立成功的可能性。
他們完全不是解放軍的對手,
暴力路線不過是送死而已,沒有任何用處。

達賴呼籲藏人放棄武裝暴力,
其實也是出於佛教的慈悲精神,
因為達賴也不忍藏人生命被解放軍殺死。

「既然無法力敵,那就應該智取。」
達賴深諳箇中三昧。

因為弱小的藏族,絕非十億漢人的對手,
因此西藏決不可走恐怖主義路線。
一旦殺害了漢人平民,
必定就會被中共拿來炒作,
成為大規模血洗藏族的藉口。

我說:台灣人應該效法達賴的精神,
意思不是說民進黨不能喊獨立。
而是說,要用有智慧的方式與中共周旋,
不能蠻幹硬幹。

目前台灣統派、獨派,雖然分裂,
但基本的台灣主體意識仍在,
這個主體意識可以超越統獨,
目前不斷在深化當中。

這部分,
正好就暗合達賴堅持藏族民族一體性的精神。

台灣人目前欠缺的是如達賴這樣的領袖,
而不是欠缺藏族一般的主體精神。

日前自由時報有一篇讀者投書,
說到台灣應該選出一個以
「終結共黨統治」作為號召的領導人,
這個想法很大膽,也很有創意,但也很危險,
是否可行還可多討論,但這方向有可能正確。

當年孫中山之所以革命成功,
靠的主要不是什麼武裝暴力,
而是靠滿清的離心離德,民心思反。

這當中,革命黨人的宣傳小冊發揮巨大作用,
遠比幾斤炸藥更有用。

台灣政府應該走的路線是對「民主精神」的宣傳。
以台灣二千三百萬人的力量,
積極教育中國人民何謂正確的民主精神,
以中國民意來壓迫中共進行民主改革,
這樣最合乎台灣的戰略利益,
同時也最合乎全球十五億華人的利益。
還能因此創造世界和平。

我相信如果達賴當台灣的總統,
必定會採取此種戰略方向。
2006-07-07 21:32:24
吳龍
和平份子認為民進黨的路線和達賴的路線既然是一樣的,那還要民進黨學達賴的路線不是自我矛盾嗎?

和平份子到現在還是搞不清楚問題在那裡!!

〔達賴將「民族文化、人權、非暴力」
的普世價值發揮到極致,所以贏得世人尊敬.〕這種說法正是西藏意識型態的優點,也是台灣意識型態的優點.所以,台灣才有寧靜革命的民主過程.

今日面對中國的侵略,台灣應該要團結起來向中國說不,以「台灣民族文化、人權、非暴力」的普世價值發揮到極致,宣稱台獨是今天台灣現狀,是兩岸的和平基楚,中國侵略才是真正戰爭的根源,如此撥亂反正的戳破共產黨謊言,如同革命黨人的宣傳小冊,如同達賴的宣傳,這樣才能做到「終結共黨統治」,讓兩岸和平.


絕對不是學連宋馬等黨國政客這樣一昧討好共產黨,向共產黨乞討茍安,還說謊那是「既然無法力敵,那就應該智取。」的智慧,這種秦檜的騙術對台灣會好嗎?

不可否認民進黨和阿扁也有學連宋的秦檜路線在走,而他們會這樣走,不正是黑心泛統媒體一再鼓吹的兩岸和平,兩岸共生共榮的路線嗎?而扭轉達賴的和平路線為黨國政客與黑心泛統媒體的秦檜路線做遮羞布,並一再抹黑民進黨是挑釁中共,是暴力路線,這樣的鬥爭我們還要跟隨嗎?

今日,台灣只有台聯的兩岸路線才是真正的對台灣是好,當然他們的兩岸路線還有一些地方需要討論的.

今天台灣沒有那個黨在兩岸是主張暴力的,或是挑釁中共的,只有中共為了達到目的,不斷抹黑台灣是挑釁,如要不到糖的小孩一樣,鬼吼鬼叫的,面對這種情形,不是縱容中共,而是以強硬的態度對抗他的無賴,和正義的言論戳破他的謊言,在以事實真相的揭露和宣傳,給台灣一個清白,給台獨一個清白,讓全世界都知道台灣是和平的,台獨是不會戰爭的,這樣兩岸才會和平.
2006-07-08 13:26:40
訪客
2006-07-10 01:03:20
和平份子
吳龍:

並不是我搞不清楚你說的「問題的核心」,
而是你沒看懂我要表達的東西。

你說的,大部分論述我贊同,
但我看待藍營的態度和你不同。

早期民進黨堅持台灣獨立,
類似達賴堅持西藏獨立的精神。

西藏從歷史上從來不是中國一部份,
因此西藏的民族本來就該獨立。

至於台灣,有沒有統一或獨立,
反而比較次要,沒有西藏那麼強烈的理由
因為台灣人大多是移民,不是原住民,
所以不像西藏有強烈的民族主義,
而是比較像美國,是多民族組成的國家。

至於美國人如果要分為很多國家,
只要美國人民同意,也沒什麼不可以。
完全由民主機制來決定即可。
聯邦政府沒權利強迫維持統一。

台灣應該類似這樣,
有沒有獨立成一國,不是重點,
重點在於讓人民獲得「選擇的自由權」,
也就是民進黨台灣前途決議文的精神。

民進黨台灣前途決議文,
並沒有直接將統一這個選項完全排除,
因為假如台灣民意確實支持統一,
政府也沒理由強迫拒絕。
(當然除非中國完全民主化,
否則台灣人不可能接受統一)

今日時空環境改變,
台灣人已經當家做主,
也有了民主政治。

那麼,什麼才是台灣「核心價值」?
這個「核心價值」必定呼應「主體意識」。

然而,何為台灣真正的主體意識?
絕對不是民族主義。
因為台灣本來就是多元民族組成,
強調民族主義是錯的路線,
只會加深族群裂痕,不利團結。

真正該捍衛的核心價值,
與達賴心目中的核心價值完全一致,
就是「人權、民主、文化、和平、非暴力」;
簡單來說,就是人類普世價值。

台灣人應該要以堅持民主、人權自豪,
而不是以祖先來自中國為恥。

達賴的路線,事實上被很多藏人抨擊,
有些藏人主張武裝暴力路線,
認為達賴太軟弱、好欺負、被中共耍,
所以不理會達賴的呼籲。

達賴對待這些人又是什麼態度呢?
並沒有任何指責或批判鬥爭,
只有同情與理解。

他知道自己的政治判斷沒錯,
但一時無法說服所有藏人,
既然改變不了這些人的意見,
只能等待,只能包容,只能祝福。

那些武裝暴力方式對付中共的藏人,
沒有人真的幫助西藏改善了什麼,
換來的只有漢人更加無情的監控與屠殺。
以卵擊石,送死而已。

而這些批評達賴的藏人,
又有誰真能憾搖達賴在藏族的地位?

今天台灣的政府,如果有達賴這樣的胸襟,
就知道怎麼領導台灣,(包含怎麼領導反對黨)。

達賴的胸懷可與聖雄甘地比美。

當年印度也有很多武裝份子批評甘地軟弱,
但甘地親自證明歷史站在他這一邊。

甘地與達賴一樣,對批評自己的意見,
只有包容,只有同情與理解。

台灣政府若真心想讓台灣走向世界,
就該學甘地與達賴。用德服人。

只要領導人有德,
民意就會站在領導人這邊,
那樣還怕什麼反對黨勾結敵國勢力?

有大德者,人民的力量會當後盾,
仁者無敵,還怕誰來奪權?

你看台灣有幾個人會去反對證嚴法師?
哪個政客要反證嚴法師,
只怕是政客自己先被民意轟下臺吧!
2006-07-10 01:05:11
真龍水電工
我說阿龍的腦袋沒有升級就是這個原因。動不動就是別人要玩統戰。既然知道別人在玩統戰,難道你就不會將計就計?還聽由別人玩弄你?恐固力被灌太多了是不是?現在這個國際社會不就也騙來騙去,阿龍別真的以為有人會對你真心呀。邱吉爾說過,國際上沒有永遠的敵人,也沒有永遠的朋友。要在國際社會上混,就要懂得如何生存。全世界就剩下臺灣還要勇敢的作反共先鋒,誰吊你呀?傻子。
2006-07-10 08:01:24
吳龍
真龍水電工不過是個白癡,如何知道別人在玩統戰,還能將計就計?說穿了,真龍水電工的將計就計不過是自欺欺人自愚愚人的遮羞布,甘做共產黨的奴隸,這種將計就計根本是個屁!!

真龍水電工還以為自己大權在握,能玩弄政治騙術,這種白癡的幻想不是很可笑嗎?

如果騙就是對的,是真理的話,那阿扁被共產黨的網特和黨國國惡勢力抹黑為騙騙騙,那麼真龍水電工真該去舔阿扁的痔,歌頌阿扁才是,不是在這裡自取其辱!!
2006-07-10 15:06:23
吳龍
和平份子何不想一想,蘇聯的崩潰和達賴喇嘛的失敗這兩個對比呢?也請搞清楚民主的英國和黨國專制的差別後,再來拿甘地當例子!!

如果和平份子推舉達賴喇嘛的努力,為西藏文化推廣的努力,為西藏價值的努力,那我是認同的,這一點上,阿扁是完全的失敗和失職,李登輝也做的不夠好,只有民間的黨外人士和台獨份子是夠努力的.

然而,除此之外,達賴喇嘛對西藏的未來與如何脫離共產黨魔手的方法和策略,可說是令人不敢領教的.也因為達賴喇嘛這方面的缺失,今日西藏漢化的情形越來越嚴重,西藏已經被汙染了,這一點絕不是達賴喇嘛學甘地非暴力哲學的美名所能推卸的責任.

想一想,如果達賴喇嘛能提出[西藏為西藏人的西藏]這樣的口號,是否更能引西藏人的團結,也讓西藏的漢化問題給國際化呢?

和平份子認為[武裝暴力方式對付中共的藏人,沒有人真的幫助西藏改善了什麼,換來的只有漢人更加無情的監控與屠殺。以卵擊石,送死而已。]這樣的觀點未必正確.我請和平份子把中共看成日本,把西藏看成中國,當年中國對日本的百般忍受,換來的甚麼呢?我想歷史已經很清楚的告訴我們了.

因此,對侵略者而言,非暴力運動是沒有任何意義的,只不過讓侵略者更加瞧不起被侵略者.西藏沒有因為達賴喇嘛的名聲而讓西藏人過的更好,或是阻止漢化的悲劇,講難聽一點,達賴喇嘛不過徒負虛名.這與甘地能對比嗎?

再者,甘地對抗的是一個有民主文化的英國,可以用理來說服英國人民,用英國人民抗議英國政府的手段來爭取印度的獨立,而中國是一個民主國家嗎?而中國人民對抗中國政府的手段,乃至於推翻中國政府,都是非暴力手段嗎?


很顯然的,紅色黨國惡勢力絕不是非暴力手段所能說服的,佛陀如果只是用和善的手段來宣傳教化,也不會有忿怒金剛,忿怒菩薩的出現了.美蘇的冷戰50年,最後蘇聯是崩潰的下場,而美國不是用達賴喇嘛的非暴力路線所達成的.這樣的歷史已經清楚的告訴我們,黨國惡勢力絕對不會臣服於非暴力手段,用非暴力手段是無法解決問題的.

因此,美蘇之間的爭執是美國贏,而中共和達賴喇嘛的爭執是中共贏!!

如果我們要和平和民主,我們應該學習的是美國,不是達賴喇嘛.唯有不屈服黨國惡勢力的脅迫,唯有捍衛自己的權力,才能免於黨國惡勢力的侵略.如果當年以暴力對抗西藏的人能得到達賴喇嘛的協助和聲援,如同當年孫中山在國外對革命份子的聲援和宣傳,那麼西藏大概10次革命就能脫離共產黨的魔手,而不是今日漢化越來越嚴重的悲哀.

沒有人不希望擁有和平的,只不過面對不同的情形,有智慧的人應該用不同的手段來爭取和平,不論是暴力或非暴力,都有他的用處.絕不是一昧求取虛名來妄想和平,那是在破壞和平,而非真正要和平.

今日,台灣面對中國的侵略,在暴力方面,應該要加強軍購,用武力捍衛自己,在非暴力方面應該要宣傳台灣獨立的價值對世界和平的貢獻(見瑞士的中立與和平篇),並推廣民主給中國,不斷幫助中國民主人士在中國進行民主運動,不論是在中國的民主運動是暴力或非暴力,都應該結合其他國家民主組織去協助中國民主運動.

唯有民主中國,才有兩岸和平.所以台灣人民不該是恐懼台獨引發戰爭,而是該去協助自己有能力對抗中國共產黨,並協助中國人民去對抗中國共產黨.而這是達賴喇嘛的非暴力路線所做不到的事,因為達賴喇嘛的非暴力路線沒有辦法讓中國民主,中國不民主,西藏問題就不能解決.

台灣多一個達賴喇嘛是無濟於事的,台灣只需要多一些人覺醒起來,看清黨國惡勢力的真面目,這樣不但能讓台灣人民免於藍色黨國惡勢力的繼續糟蹋,也能讓中國人民免於紅色黨國惡勢力的繼續糟蹋,而西藏也將為西藏人的西藏了!!
2006-07-10 15:50:02
真龍水電工
小心你說的話,竟然說阿扁長痔;敢問你是怎麼知道的?這可是一等一的國家機密,連阿扁的家庭醫生都不敢不敢公佈的消息,竟然被阿龍捅了出來。還有,連阿共的統戰伎倆都不敢鬥,算什麼東西,只會縮起來,像烏龜一樣。還敢自稱是公義勇敢的臺灣人。別侮蔑的你祖宗。好嗎?還有,我只歌頌阿輝,不會歌頌阿扁。要是歌頌阿扁,只好唱那句什麼 你公阿昧死阿嗚交代 這種山歌了。呵呵。
2006-07-10 17:26:29
和平份子
吳龍:

要讓中國演變成民主化的路線是對的。
也是台灣政府應該採取的戰略。

但是做法與執行細節也很重要。

軍購案與武裝暴力不可混為一談,
原則上我贊成軍購。

但我也要提醒綠營支持者,
保障台灣安全,不能只迷信國防軍事力量。

台灣的安全,不能只依靠軍事這類「硬實力」,
因為論硬實力,小國台灣難以跟大國相比,
搞軍備競賽的話,長期也對台灣更不利。

台灣要依靠的,是更重要的「軟實力」。
(也就是呂秀蓮所說的柔性國力)
運用這種軟實力來演變中國大陸,
燃燒起中國人民對民主的渴望,
這種戰略才是最高明的戰略。
也才是小國台灣最能發揮槓桿作用的施力點。


你說達賴路線是錯的,而甘地就是對的,
那你不過是從簡單的結果論來論斷。

因為印度獨立成功了,你就說甘地是對的,
西藏沒獨立,你就說達賴是錯的。
其實,歷史既然無法重來一遍,
也就表示路線的正確與否無法完全被檢驗。

但就西方世界的觀點,
達賴堪稱甘地精神的最佳繼承人。

甚至連印度人,之所以願意支持西藏,
主要就是因為達賴堅持甘地精神,合乎印度人的價值觀。

從戰略眼光來看,印度的支持是達賴政府生存的重要靠山,
然而,在中共強大壓利力下,印度為何甘心得罪中共來支持達賴?
如果達賴不是展現對甘地精神的絕對堅持,
他能獲得印度總理尼赫魯(甘地追隨者)的支持嗎?

同樣地,達賴為何能成功引導歐美勢力來關注西藏問題?
假如他不是嚴格堅持歐美人信奉不渝的人權、和平價值觀,
而是採取恐怖主義,採取武裝行動,他能獲得哪個國家支援?

比較新疆和西藏的情況,就可以一目了然。

多年來,疆獨團體中,採取武裝暴力路線者成為主流,
主張非暴力路線的聲音卻被弱化成為邊陲意見。

結果新疆現在遠比西藏更糟糕,被漢化更嚴重,
中共移民在新疆的漢人也遠比移民西藏者更多。
解放軍軍事打擊的注意力,也放在疆獨上遠比藏獨多。

為什麼?

原因就是因為達賴的策略正確,成功吸引國際勢力關注,
正確導引國際勢力來關注西藏議題。

新疆人缺乏達賴這樣的領袖,沒他的遠見,
因此國際勢力至今對新疆問題也不太了解,
歐美國家也很少人知道新疆問題的嚴重性。

以一個弱勢民族來面對殘暴的漢族共產極權,
採取武裝行動絕對是不智之舉。

以西藏如此弱小,而缺乏現代文明的民族,
達賴能將這個民族的危難轉化為全球關心的議題,
創造如此國際能見度,這本身就是極高明的智慧。
假如沒有達賴,今天西藏早就比新疆更慘了。

更重要的是,達賴還運用西藏議題受世人關心的機會,
向全球大力推廣西藏文化的精神,也就是藏傳佛教。

西藏民族雖然受苦受難,西藏文化卻正在大放光明。
假如不是達賴,誰能做到這一點?

西藏民族要使用武裝獨立,與中國抗日戰爭不成比例,
完全無法相提並論。西藏那麼小,又那麼原始,
你要他們如何與全世界最大的專制極權帝國對抗?

中國當年能打贏日本,都已經很勉強了,
而且為了戰爭也付出慘烈的代價,
你讓弱小的西藏去打反共戰爭,不就等於要藏人被滅族?

真正能與中共打的,只有印度、美國。
而印度與美國,也各有各自的算盤,
不可能願意主動進攻來與中國爆發全面決戰。
而只願意消極被動防禦,嚇阻中國擴張。

在這樣的態勢下,審時度勢,小國就要有相應的策略。

十九世紀泰國國王拉瑪四世、五世,運用政治智慧,
在大國角力間尋求平衡,使泰國成為中南半島上,
唯一沒有淪為殖民地的國家。並進行現代化改革。
所依靠的,完全是高明的政治手腕。

一個國家領袖是否具有此種手腕,將是該國軟實力的重要成分。

泰國、西藏,都因為得利於高明的領袖,而挽救民族存亡的命運,
成功將民族文化保存下來,在現代殖民帝國中生存下來。

台灣呢?有沒有什麼方式,能保證人民選出高明的領袖?
(這個才是你吳龍應該思考的)

至於藍綠統獨的爭議,不妨暫放一邊,
畢竟「中華民國國號並不是台灣人的最大公約數」。
真正的台灣兩千三百萬人最大公約數,
應該是推廣「和平、民主、人權、文化」之普世價值。

台灣戰略的當務之急,應該是趕快去演變中國大陸,
至於自身國旗國號,反而不是當務之急。
2006-07-10 19:05:06
吳龍
真龍水電工最好小心你說的話,竟然說阿扁長痔;我只叫你去舔痔,你居然舔阿扁的痔後到處亂說話, 這可是一等一的國家機密,連阿扁的家庭醫生都不敢不敢公佈的消息,竟然被你真龍水電工這個白癡捅了出來,真不愧是賣台賊一個。

拿將計就計當自欺欺人自愚愚人的遮羞布,就是真正連阿共的統戰伎倆都不敢鬥,如果真龍水電工這個白癡真的有膽的話,就公然拆穿共產黨謊言,拆穿台獨即戰爭的統戰氛圍,連這一點都做不到,才是真正的連阿共的統戰伎倆都不敢鬥!!

真龍水電工真是峱種中國人了!!
2006-07-11 00:01:57
吳龍
軍購案與武裝暴力不可混為一談,如果這樣的說法是對的,那台對抗中國就一直是非暴力路線了,我真不知道和平份子還要批評什麼了!!


保障台灣安全,不能只迷信國防軍事力量。這是對的,但是這不代表要放棄國防軍事力量.對於軍備競賽的問題是根本不存在的,因為我們以大角度來看,兩岸軍事的對立,一直是中國對台美日三國,台灣只要付出1/3的力量,來對抗中國,這樣的軍備競賽誰會是輸家不是很清楚嗎?


該恐懼軍備競賽的是中國,不是台灣!!

所以台灣應該要做的是完成這1/3應該完成的責任,而不是拿軍備競賽來逃避責任.既然你也認同軍購,後面的話我就不用多說了.


台灣要依靠的,是更重要的「軟實力」。
(也就是呂秀蓮所說的柔性國力),其實更需要善用台灣的形象和民主立場,使用大戰略和一些戰術謀略.這是阿扁所沒有的,也缺乏的.很可惜.

達賴路線是錯的,而甘地就是對的,並非成敗論英雄,而是以敵人的本質來論的,我已經非常清楚的指出民主英國和共產中國是有所不同的問題點.

簡單的說,甘地是用弓箭射兔子,達賴喇嘛是用弓箭射石頭,一個有兔肉吃,一個是箭折斷,你要說兩人都用弓箭,路線就一定是對的,這樣說的通嗎?

達賴喇嘛宣稱要走甘地路線,印度的支持是可以預知的,西方的認同也是可知的,但是對西藏人民一點幫助都沒有,這種路線會是對的嗎?

你舉藏獨和疆獨的情形來比喻,為達賴喇嘛路線辯護,其論點基本上是錯的.我已經把孫中山和達賴喇嘛做對比了,對抗暴政的失敗是常有的,成功是需要時間的,無法以目前狀態來輕易論斷誰是對的,誰是錯的.

我承認一點,我如果是新疆人,我會希望凝聚力,在國際贏得認同,與武裝革命一起發揮乘數效應,而不是這樣一時的憤怒而人民起義,如同228人民起義一樣,換來228大屠殺的後果,造成今日新疆的今日慘劇和困境.

不過,我敢保證一點的是,中國的崩潰,新疆絕對會是一個好的起點,而今日中國不輕易侵略台灣,台灣人民應該好好感謝藏獨對中共的牽制,讓兩岸有短暫的和平,台灣也能喘口氣.

在談兩岸戰略時,台灣應該先看看自己的優缺點,再看看中國的優缺點,以此來形成大戰略,建立一個兩岸和平和讓中國民主化的大戰略,而以達賴喇嘛這幾十年的做法來看,達賴喇嘛的路線是絕對的錯誤,因為對中國民主化的刺激,完全看不出來.

台灣的民主發展對中國民主發展是有正面的幫助,這一點我不用多說,相信你也知道,如果台灣人民能夠真正鏟除藍色黨國惡勢力,那對中國人民而言,那他們才能真正面對紅色黨國惡勢力的邪惡.

我們應該讓中國人民了解台灣民主發展的過程,由[台灣為台灣人的台灣]到雷震案,由美麗島到政黨輪替,這樣的歷史過程都可能告訴中國人民,民主不是黨國惡勢力施捨的,台灣民主不是中國國民黨施捨,是台灣人民努力出來的,中國要有民主,中國人民不可能不付出代價的.

台灣人民一直在寫歷史,也一直影響中國人民,這樣的影響是比達賴喇嘛路線還有力量,可惜是,這樣的歷史沒有辦法讓更奪國人民了解,而且藍色國惡勢力扭曲台灣民主發展的歷史,讓中國人誤會台灣民主發展該感謝蔣經國的施捨,讓中國人民期待共產黨有第二個蔣經國,期待共產黨施捨民主給中國人民.

中國國民黨一直都是台灣的癌細胞,台灣沒有中國國民黨,台灣沒有中國國民黨,台灣只會好,不會更壞.而且也少了一個不知羞恥的賣台賊.

我剛看了你的新聞台,你的一向看法是認同台灣卻同情黨國惡勢力,這是很矛盾的.希望你多看清黨國惡勢力的真面目,那你就能了解甘地和達賴喇嘛面對的不同性質敵人,卻用同一種方法對待敵人的錯誤地方.

至於正名和制憲,都是台灣內部的事務,中國沒有權力干涉,不論你是支持或反對,都應該認同中國沒有權力干涉台灣內部事務,沒有權力對台灣正名和制憲發動戰爭.

如果我們沒有發出這樣的聲音,讓國際認同台灣人民應有制憲正名的權力,那麼中國自然會拿正名制憲當侵略台灣的藉口.而這樣對正名和制憲的恐懼和禁聲,只是助長中國侵略的正當性而已.

而這是你們要的嗎?你們甘願被武力威脅下自我剝奪自己的權力嗎?
2006-07-11 01:02:52
吳龍
我們應該讓中國人民了解台灣民主發展的過程,由[台灣為台灣人的台灣]到雷震案,由美麗島到政黨輪替,這樣的歷史過程都可能告訴中國人民,民主不是黨國惡勢力施捨的,台灣民主不是中國國民黨施捨,是台灣人民努力出來的,中國要有民主,中國人民不可能不付出代價的.

台灣人民一直在寫歷史,也一直影響中國人民,這樣的影響是比達賴喇嘛路線還有力量,可惜是,這樣的歷史沒有辦法讓更奪國人民了解,而且藍色國惡勢力扭曲台灣民主發展的歷史,讓中國人誤會台灣民主發展該感謝蔣經國的施捨,讓中國人民期待共產黨有第二個蔣經國,期待共產黨施捨民主給中國人民.
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更正:


我們應該讓中國人民了解台灣民主發展的過程,由[台灣為台灣人的台灣]到雷震案,由美麗島到政黨輪替,這樣的歷史過程都可以告訴中國人民,民主不是黨國惡勢力施捨的,台灣民主不是中國國民黨施捨,是台灣人民努力出來的,中國要有民主,中國人民不可能不付出代價的.

台灣人民一直在寫歷史,也一直影響中國人民,這樣的影響是比達賴喇嘛路線還有力量,可惜是,這樣的歷史沒有辦法讓更多中國人民了解,而且藍色國惡勢力扭曲台灣民主發展的歷史,讓中國人誤會台灣民主發展該感謝蔣經國的施捨,讓中國人民期待共產黨有第二個蔣經國,期待共產黨施捨民主給中國人民.
2006-07-11 01:08:06
真龍水電工
阿龍只有本事說那些都是阿共的統戰伎倆,沒有能耐和阿共鬥本事,誰會相信。只好在這裏吃偉兒鋼加上打手槍,打了半天也噴不出什麼東西。還好意思告訴我說阿扁有痔,要我去舔。只有阿龍這種傻子才會去舔阿扁的痔,還到處亂放話。腦子不但沒有升級,頭殼還被燒壞,可憐呀.
2006-07-11 07:33:01
吳龍
真龍水電工這白癡連拆穿阿共的統戰伎倆的本事都沒有,說要有能耐和阿共鬥本事,誰會相信?還將計就計?根本就是騙局一個.

真龍水電工這白癡只會舔老共的痔,替老共守密,卻在這裡大放厥詞,大罵阿扁的痔,真是可恥,可見其將計就計的論點根本就是要老共把台灣給將計就計,而不要對共產黨的統戰將計就計,真龍水電工想幫共產黨做一個大騙局,好為共產黨繼續舔痔.
2006-07-11 09:10:44
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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