很多反台獨的人是沒有政治理想和民主思想的，因為這些人常常無法脫離黨國奴化教育（不論是藍色黨國或是紅色黨國），怎麼要思考都無法跳脫〔中國井〕的世界，像是井底之蛙，所以他們反對台獨的說法很多，不過每一個都很可笑，也都說不通。
舉例來說，有人舉例指出：〔古往今來的歷史都記載秦始皇統一了中國，這是世人普遍公認的史實；但事實上秦始皇活著的時候，在當今河南沁陽仍然存在一個名叫衛國的小國，一直到十二年後才被二世胡亥滅掉；但歷史從不把衛國放在眼裡，沒有人主張贏政稱帝後還有所謂的兩國論或一邊一國，必竟大小太懸殊了。同樣的道理，將來的史家及吾人後代子孫也不會把1949年中華人民共和國成立後，偏安一隅的台灣當作國家，不論其名字叫什麼。〕，以漢族沙文主義的歷史觀來看秦的大一統，並將這個錯誤的歷史觀加諸與不相關的台灣身上，像這種歷史觀其實是一大笑話。
我們可以思考一下，第一，所謂的〔古往今來的歷史都記載秦始皇統一了中國〕這句話基本上就有很大的問題。就今日中國的範圍來說，秦始皇根本沒有大一統中國，只不過是茍安於今日中國的大中部地區，何來中國大一統呢？事實上，古往今來的歷史都記載秦始皇統一了〔China〕（秦的譯音），也就是取原先大一統周王國而代之，建立大統一的〔大秦帝國〕。我們可以因為今日將〔China〕翻譯為中國，就鬼扯秦始皇統一中國這類的黨國歷史謊言嗎？
第二，這個漢族沙文主義的歷史觀一以貫之整個華夏歷史，在面對1912年才出現的中華民族之民族觀時，受到很大的挑戰。例如岳飛是中華民族英雄呢？還是破壞漢滿民族和諧的罪人呢？既然這個漢族沙文主義的歷史觀用在今日的中國就已經有很大問題，那還能用在兩岸關係上嗎？很顯然是不可以。
再者，台灣自滿清大一統時成為華夏政權的版圖，也在滿清大一統時脫離華夏政權，台灣並非與滿清分久而合，滿清的棄台論可是歷史有名的，台灣與滿清也非合久而分的，反而是被滿清出賣給日本，才與滿清分開的，所以漢族沙文主義歷史觀的〔分久必合合久必分〕歷史經驗完全與台灣無關，根本無法將這種大一統的歷史經驗加諸於台灣身上。也就是說，就算我們在以漢族沙文主義的歷史觀看兩岸關係，這種大一統歷史觀反而宣告兩岸沒有統一的必然性。
不論以那個角度來看，我們都會發現到一個事實：兩岸都沒有統一的必然道理在。因此，漢族沙文主義的歷史觀認為秦大一統後雖有衛國的存在，還是算大一統，那是中國人自己歷史觀的謬誤，干台灣屁事ㄚ？！
如果要這樣鬼扯歷史的話，那麼朝鮮半島有一部份在周帝國時還是周屬地，是否今日中國人也要拿秦大一統和衛國的屁話，來宣告南北韓是中國的土地，不要搞一邊一國，一邊兩國等等嗎？
很明顯的，這類扭曲真正歷史的反台獨論點是典型共產黨對中國人民洗腦的共產黨謊言，只不過今日由反獨促統的中共同路人〔註１〕嘴巴説出來而已。這些中共同路人認定中國是中華人民共和國，認定台灣應該被中共統治，認為台灣人民不應該當家做主。
所以，我們看到其促統的言論中，大談自己創造的〔被矮化成地方的迷思〕論點時，就看穿他們的反民主立場，他們完全搞不清阿扁說：〔如果台灣接受一中原則等於接受一國兩制，變成香港化、地方化，甚至是大陸的地方行省，這是台灣二千三百萬人民不能接受的〕這個言論的〔人民當家做主〕重點。
台灣不能接受一中原則，是因為一中原則的中國是中華人民共和國，中央政權是共產黨政權，一旦台灣接受這個投降的一中原則，那台灣民主就等同拋棄了。我們要知道，中國今日如果是民主國家，是人民當家做主的國家，一中的中央政權就是民主政權。一旦台灣加入這樣的民主國家，其實與加入歐盟或是成為美國的一洲是一樣的意義，那還是台灣人民當家的情況，是高度地方自治，無所謂〔地方行省看中央臉色〕的〔地方化〕問題。
但是，台灣一旦接受共產黨的一中原則的話，那台灣等同成為第二個香港，那台灣民主自然被消滅了。到時候台灣就像香港一樣，凡事都要仰中共的鼻息，無法有人民的意志和意見。連選舉或罷免都只是形式上的東西，基本法的詮釋權都在中共手中，而非人民手中，這樣的香港化是任何有民主思想的人所不能忍受的。
那些中共同路人的反獨促統論點扭曲了歷史真相，扭曲阿扁總統替台灣人民說的聲音，拿自己創造出〔被矮化成地方的迷思〕來鬼扯蛋，再自以為是的破除兩岸統一的迷思，這種文革鬥爭的老套手法在有民主思想的明眼人中，其實一下子就被看穿了！
反獨促統的論點除了扭曲歷史來反獨，扭曲台灣人民聲音來促統外，〔以武促統〕的〔台獨即戰爭論〕也必定要拿出來用一用，說一說。利用〔台獨即戰爭論〕的恐嚇之下，他們一口咬定台獨不會是和平的，並提出〔贊成和平獨立者，必須考量此方有什麼條件讓彼岸拱手放棄對台主權？〕這樣莫名其妙的質問。
其實這樣的質問與下面質問是一樣的：〔中國贊成和平者，必須考量中國有什麼條件讓日本拱手放棄對中主權？〕，都是屁話一個。台灣現在就是獨立的狀態，中國故意拿台獨當戰爭為藉口，擺明就如同當年日本侵略中國的侵略野心，一心只想找碴而已。發動戰爭的是中國，不是台灣，何以拿戰爭問題來質問台灣，而不質問中國呢？
事實一直很清楚，只要中國放棄侵略台灣，台灣就能永遠維持獨立現狀，台獨根本不會發生戰爭。因此如果真是有心希望兩岸和平的話，我們應該要質問中國為何要侵略台灣？為何要破壞台獨現狀？為何要拿台獨當侵略台灣的藉口？...等等，讓中國無侵略台灣的藉口，遏止中國侵略台灣的野心，這樣才能讓兩岸不發生戰爭。
而不是漠視中國侵略野心，並自己割捨自己應有的權力和利益給中國，接受沒有保障的一國兩制，以換取中國一時不發動戰爭侵略台灣的茍安。這種〔贊成和平獨立者，必須考量此方有什麼條件讓彼岸拱手放棄對台主權？〕問題，只是甘願割捨台灣人民對台灣的主權，任中國把台灣主權拿來論斤論兩，徹徹底底是反民主思想的體現。
這些反獨促統的人深受黨國奴化教育，只有反民主思想，沒有民主思想，他們不願意面對台灣真實獨立的現狀，所以他們看不到台灣獨立的好處，連台灣獨立中國之外50年，台灣人民創造的台灣經濟和民主奇蹟，都視若無睹的問台獨有什麼好，真是可悲。
台獨現狀讓台灣免去文化大革命，台獨現狀讓台灣有經濟奇蹟，台獨現狀讓台灣有民主奇蹟，當年台灣若不是獨立中國之外，這些好處台灣都會沒有。而台獨的好處，在中國黨的扭曲下，反成為中國黨的功績，台獨卻被汙名化，說起來真是沒天沒理了。想一想，中國黨如真的有能耐讓台灣不赤化，那為何不花揮這樣的能耐也讓華夏大陸不赤化呢？所以台獨對台灣的好處是說也說不完的。
（上）
〔註１〕過去〔中共同路人〕這個詞是很敏感的，但在連戰宣告中國黨〔聯共〕後，中國黨就正大光明的當起中共同路人了，自此〔中共同路人〕不再是忌諱，很多過去潛伏在中國黨和民進黨的〔中共同路人〕紛紛起來宣說共產黨謊言，而不怕別人指責其紅通通的本色。而且，他們還能此地無銀三百兩的心虛說他們被扣紅帽子，以做賊喊捉賊的氣勢要別人裝做看不到他們頭上的紅帽子。
有網友來信質疑，一個認為台獨即戰爭，同時也認為不獨也會戰爭的人，會僅是綠皮藍骨嗎？我的回答：〔獨派認為不獨也會戰爭，因為他們非常清楚戰爭與台獨無關。統派認為台獨即戰爭，因為50年黨國奴化教育是這樣教導他們的。只有共產黨才會同時主張台獨即戰爭和不獨也會戰爭，因為共產黨很清楚一點，戰爭的發動權在共產黨，不在台灣。只要共產黨準備好了，而台灣繼續反軍購，當兩岸武力不成比例時，就是共產黨侵略台灣的時候，管你獨立還是不獨，一樣發動戰爭侵略台灣。
所以共產黨才會大談台獨即戰爭和不獨也會戰爭的論調，因為這是〔以武促統〕的恐嚇工具。因此，為共產黨宣導這種〔以武促統〕的恐嚇論述的人，當然是中共同路人。問題是紅藍本質的東森論壇容的下這樣的直言批判嗎？在泛藍已死被赤化的今日，綠皮藍骨與中共同路人是一樣的意思，綠皮藍骨只是好聽一點！〕，所以不要再質疑我名詞的問題了，可以討論，但不用再質疑了。
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