諸緣來去何增減？笑擁斜陽照海天。。。 短暫人生幾番風雨情。 匆匆走過幾度回眸戀。 心坎鑲著足痕淚光影。 誰悟得無生法忍行去。 *幻羽*捻題一*悟行* 2023/01/03/18:34:58

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**唐代「胡姬」遍布長安，他們個個貌美如花嗎？一首詩揭開謎底** 

2019-05-28 本文撰寫者：*常山趙子蟲* 由-*神棍姐啃史*-發表于文化 

胡姬個個美嗎？答案應該是肯定的。胡姬是指異國來的美女，尤其是波斯美女，他們個個貌美如花，穿梭於酒肆中，為客人斟酒，唱歌。在客人少的時候，還要上門口去招攬顧客。有時候還要為客人跳舞助興，也是非常辛苦的一種職業。     

唐朝繁榮，尤以長安五陵最富，幾乎聚集了天下富豪。金市之東是五陵少年子弟，聚集玩樂的地方，附近居住著眾多胡人。洛陽也有不少，還有許多貿易發達的城市，也都有胡人居住。 

在各個茶館、酒肆更是胡姬遍布。在我們的想像中，胡姬在當時應該是備受歡迎的，但是事實卻並非如此，由於唐代人比較封建、迂腐，對於她們特殊的外貌特徵，和來自異域的言談舉止。很多人看不習慣，甚至還有人取笑他們，而且這些千里迢迢，遠來異地他鄉的胡姬們，大都是貧苦人家的女兒，家庭困苦不堪，只是為了生活，才背井離鄉來到唐朝的。   

在胡姬酒肆中，美人纖纖素手，笑靨如花的為客人斟酒，唱歌，興致所致，還會在客人面前翩翩起舞，令人陶醉。 

胡姬尤其擅長「胡旋舞」，那是一種快節奏，不斷旋轉，歡樂奔放的舞蹈。但在當時，唐代流行舒緩音樂，所以舞蹈也是以慢節奏為主，所以，「胡旋舞」只是宮廷貴族換口味時，才會欣賞的雜耍而已。 

   
當時的許多文人墨客都喜歡混跡於胡姬酒肆中，比如大詩人李白，就對胡姬情有獨鍾，曾在《前有樽酒行》中讚嘆道:「胡姬貌如花，當壚笑春風」。還有許多文人也作詩讚美胡姬，可見當時胡姬也算是長安一道靚麗的風景。 

但是，胡姬也有醜陋的，有一個叫陸嚴夢的人，作過一首《桂州筵上贈鬍子女》詩，桂州就是現在的桂林。詩中是這樣描述胡姬的:眼睛深似湘江水，鼻孔高比華岳山。意在取笑胡姬的容貌，深眼高鼻，異於常人。下一句:舞態固難居掌上，歌聲不應繞樑間。又說她們的舞姿拙劣，歌聲不美，沒有繞樑悅耳之感。最過分的是還把晉朝的張載拉出來與胡姬比較。張載容貌醜陋，是當時著名的醜男，據說，他走在路上，都有孩童嫌他丑，而對他投擲石塊。     

在筆者看來，就算陸嚴夢見過的那個胡姬不漂亮，但也不至於像書中所描述那麼醜陋吧！可能他只是對胡姬，異於中原女子的長相看不慣，才大肆貶低的，描述中可能也是言過其實了。 

胡姬中也不乏有性格的女子，而且由於長期客居長安，漢語言能力也是很過硬的。據辛延年的《羽林郞》中記載:有一位名叫馮子都的羽林郎，想要調戲酒肆胡姬，被15歲的胡姬婉言拒絕，並口出名句:「男兒愛後婦，女子重前夫」。意在諷刺羽林郎的喜新厭舊和舉止輕浮，讓人不禁對這位女子豎起大拇指。      ​

雖然面對客人，胡姬們會滿面春風，熱情似火，可是又有誰知道胡姬背後的心酸呢？為了生活，不得不背井離鄉，忍受與家人的分離之苦，思鄉是難免的，可是人前還要強顏歡笑。常年寄人籬下的生活，不管心中有多悲苦，都要隱藏起來，笑臉迎人，而且等到年老色衰後，又要忍受客人的譏諷和刁難。他們所擅長的胡旋舞，高強度的動作，到了一定年齡後，肯定是跳不了的，到時候那些胡姬的命運可想而知了。



從唐朝史料記載看，胡人居住的地方主要在西市。這些胡人聚居地既是家，也是他們謀生的場所。而西市中還有唐朝史上有名的“胡姬”。所謂的“胡姬”就是胡人中的女人，既有跳舞、彈唱的，還有陪酒的。

胡人在長安居住後，很多人都不想回國，因此在長安娶妻生子，逐漸同化成中國人。當然也有胡族女人嫁給唐人的事。但這類記載很少，我們只通過唐詩中找到胡姬身影。

長安城中以賣酒為生的胡商，還“侍酒”的胡姬。而喝酒吃飯都是些文人，喝完了就吟詩，比如張祜寫的《白鼻?》詩：“為底胡姬酒，長來白鼻?。摘蓮拋水上，郎意在浮花”。

李白的《前有樽酒行》記載：“琴奏龍門之綠桐，玉壺美酒清若空。催弦拂柱與君飲，看朱成碧顏始紅。胡姬貌如花，當罏笑春風。笑春風，舞羅衣，君今不醉將安歸！”。

還有楊巨源的《胡姬詞》：“妍豔照江頭，春風好客留。當壚知妾慣，送酒為郎羞。香度傳蕉扇，妝成上竹樓。數錢憐皓腕，非是不能愁。”

還有很多描寫胡姬的詩句，在這裡就不一一說了。可見當時胡姬在長安數量之多，她們大都以歌舞侍酒為生。

胡姬的產生因胡人貿易而來，而胡姬與唐朝時期文人墨客養歌姬、舞姬等習俗相呼應。通過唐人詩記載，我們會看到，胡姬有異域之美，為唐朝文人所傾倒。而胡姬大都生活在長安的西市，由她職業是“侍酒”，“跳舞”，這就增加了胡酒的生意。當然胡人並不一定賣的全是胡酒，也有唐朝的酒。

所謂的“胡酒”，是胡人把釀造方法帶到中原而釀成酒。據史料記載，唐朝已經出現紅酒，這或許就是胡酒的一種。而唐人盛酒之風很重，因此唐人愛喝酒，也帶動了胡酒傳播。而胡酒與胡姬相連，唐人因為愛看胡姬的表演而到胡商那裡喝酒。

胡姬是否嫁給中原人？這在歷史上並無記載，在唐朝來說，胡姬或許只是一種消遣，也或者有民間娶的胡姬沒有記載，也有名人納為妾的。  

胡姬只能是中國古代一部分下層人物的縮影，體現了那個年代，底層小人物生活的心酸與不易。我們只是看到她們表面的風光，箇中滋味只有她們自己才能體會到吧！ 

【參考資料:《雜曲歌辭》·前有一樽酒行二首，《雲溪友議》范攄，《羽林郎》辛延年】 

         

《刺客聶隱娘》是臺灣導演侯孝賢執導的武俠電影作品，改編自唐代作家裴鉶的傳奇小說《聶隱娘》-胡姬-

             https://www.youtube.com/watch?v=qCJasnHQZxc

         https://www.youtube.com/watch?v=22qzzrkHleQ

安史之亂後的唐朝，藩鎮割據。河朔三鎮中的魏博藩主田季安擁兵自重，作風殘暴。聶隱娘自小被道姑訓練成為殺手，13年後學成，銜命返鄉刺殺田季安，殺一獨夫以救千百人。然而這個她受命刺殺的田季安，卻是她兒時曾被許下婚約的青梅竹馬表兄。 

當年，嘉誠公主從京師長安嫁到魏博，在異鄉度過餘生，藉以使魏博軍安定，不伺機作亂。她將丈夫田緒之子田季安收為養子，田季安15歲行冠禮那年，她將一對羊脂玉玦，一只送給田季安，一只給了自己的錄事女官聶田氏之女隱娘，願這對表兄妹締結良緣。 

然而洺州刺史元誼帶萬人投靠，藩主田緒為了讓庶出的兒子田季安便於接掌節度使大位，安排田元兩家聯姻，以獲元家奧援。10歲的聶隱娘則被嘉誠公主的雙胞姊妹道姑帶走，13年後被道姑送回，已成隨身佩帶羊角匕首的黑衣殺手。當年取代了她嫁給表兄的元誼女兒，如今則是藩主田季安之妻田元氏。 

聶隱娘夜訪田季安的側室瑚姬住所，留下羊脂玉玦，田季安始知黑衣刺客竟是當年喚為「窈七」的隱娘，刻意前來留下玉玦，先了斷舊情再取他性命。 

聶隱娘的舅舅軍將統帥田興，直言進諫冒犯了田季安，被貶為臨清鎮將。隱娘的父親聶鋒身為掌管軍紀的都虞侯，受命護送田興到臨清，旅途中遭黑衣人埋伏，幸獲途經的磨鏡少年仗義拯救，隱娘也適時趕到救出父舅。負傷的一行人隨少年來到一處桃花源般的山中村落養傷，隱娘在少年臉上初次見到了彷彿不問世俗的善良笑容。 

田元氏化身為佩戴面具的神祕女子精精兒，前來欲取隱娘性命。精精兒的師父空空兒，則以紙人陰術欲害瑚姬。隱娘見到田季安嗣子年幼，若殺藩主，魏博必亂，對於殺與不殺，心中已暗自做了最後的決定。她回到山中道觀向師父叩別，並赴山中村落，隨磨鏡少年避走天涯。