樂天大師說:
「我們人類本是地球神邀請來的客人,
然而我們這些客人卻一步步反客為主,
把主人傷害得幾乎...
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發表時間:2007-10-24 13:57:17 | 回應:0
陳真的文章會出現在此,是我當時在動保意識極沈重的心情中搜出來的!
原來我還真孤陋寡聞啊;根本不知他曾是...
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發表時間:2007-09-05 22:22:41 | 回應:1
~~~回眸自家破碎不堪的地球家園~~~關心地球的大夥們好:網上許多民眾的反應文章.大多不離空氣惡臭. 廚餘腐臭、噪音.水...
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發表時間:2007-08-09 12:12:54 | 回應:0
~~許多人似乎對地球的確關心,一旦要以行動付諸實踐時,卻只偏向對人類自我的單一關懷,少有省察人類加諸於世界與萬...
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發表時間:2007-07-29 22:04:59 | 回應:0
佳文共賞--錢永祥先生《深層素食主義》導讀
《深層素食主義》導讀 作者:錢永祥(中央研究院中山社會科學研究所研...
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發表時間:2007-07-22 19:31:37 | 回應:0
談本體,有許多層次,而諸多層次又可攝為一源頭,此源頭無名無相,猶如老子所言之道。
所謂世界本體,是作為源頭之...
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發表時間:2007-07-21 10:45:50 | 回應:0
具足無盡生機、無限力動的宇宙本體,她原是如如自在的,
她不會忽焉生出個念慮,找個對象去加持某人某物,(固如
...
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發表時間:2007-07-15 22:17:03 | 回應:0
「仁」之探討-兼論儒行之先備四要
由於二位道學對於此文的過譽,讓鄙人更加惶恐戒慎, 深恐於聖人教諭之詮解有半絲...
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發表時間:2007-04-23 22:29:46 | 回應:0
也談禮樂的本質
無論東方或西方,從古以來許多雄主早已試過太多方法,力圖萬世之太平,卻從...
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發表時間:2007-04-16 23:50:42 | 回應:0
這裡我應該將空性作一簡要說明,以補上文之疏漏。
“空性”並非空無所有、子虛烏有之虛無狀態。正因為宇宙ㄧ切事物...
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發表時間:2007-04-10 17:05:26 | 回應:0
所謂: 本體之「一而無限,無限而一」;猶如華嚴宗哲學最重要的理論---
--無盡法界緣起之「一即一切,一切即一」之...
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發表時間:2007-04-10 16:59:32 | 回應:0
《盤古心經》第三條曰:
無昧於因果,無害於創生,大生大死,蒼生離苦於大義。
這段話道出了以生命實踐心學的...
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發表時間:2007-03-04 22:00:35 | 回應:0
<天公>
混混沌沌恍忽象,盤古才甦天地分。
重濁沉兮作物理,星辰日月倚清芬。
萬鈞雅樂奏開闔,四獸圖騰嘯...
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發表時間:2007-02-26 16:38:35 | 回應:0
一個書生為自己重新造命的歷史真實!--
一則改造命運的、德化系統的生命進程!
一則發生在明朝的神、人雋永的對...
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發表時間:2007-02-11 01:31:51 | 回應:0
一個書生為自己重新造命的歷史真實!--
一則改造命運的、有系統的生命進程!
一則發生在明朝的神、人雋永的對話...
(詳全文)
發表時間:2007-02-11 01:10:48 | 回應:2