一個書生為自己重新造命的歷史真實！--
一則改造命運的、有系統的生命進程！
一則發生在明朝的神、人雋永的對話—〝潦倒教書匠俞都親遇灶神記！〞
陰曆臘月二十三日是祭祀灶王爺的日子，又叫“小年”，小年祭灶是一般華人共有的習俗。中國人祭灶之禮由來已久；最早出於《禮記》一書。
《禮記·月令》有云：
“祀灶之禮，設主於灶徑。”
灶徑是灶邊承載器物之特定模造，大多是用泥土作成。由此可知兩千多年前已有祭灶禮，灶君又有“司命菩薩”或“灶君司命”之稱！他在天上的‘正式官名’叫“九天東廚司命灶王府君”，只要有人家炊火升煙之處，就自然感召這位司灶之主，因而灶君化一身為千萬身，以為人人家中司命之神。
民間流傳著許多則有趣的灶王爺故事，
這裡特別介紹的則是一則足以傳之百千萬代的精采故事！
事情發生在明朝嘉靖時，大約與袁了凡先生同一時代，有位潦倒困窘的讀書人俞都--親蒙灶君點化的真實故事！
《俞淨意公遇灶神記》這篇傳記之紀錄者是與俞淨意公同鄉之晚輩羅禎；因而這一篇可以稱之為‘實錄’。
俞都，字良臣，多才博學；十八歲就已經是秀才了。
他文采極高識見廣博，每試必高等；但是，像這樣才高八斗的人居然到了壯年還是潦倒至極！年歲老大，則僅靠教書為生；這個期間，他與同年進學的同學結『文昌社』，意味在進徳、道業、修學方面都實踐《文昌帝君陰騭文》的規矩而行。
然而，俞都從秀才考舉人的會考裡，前後七科都沒考中！更糟的是他的家庭，本來有五個兒子，居然四個夭折，剩下最聰明的老三，又在八歲那年由於在外玩耍而無端失蹤！四個女兒死了三個，因此九個兒女卻僅剩下眼前一個女兒！妻子受不住這樣的慘變，晝夜悲痛以淚洗面之下，不久雙目也失明了。
在公私、內外多重打擊下，俞都悲極的心理偶有輕生之念！
每到中夜，他自省此生無大過！為何老天爺給他這麼沉重的懲罰？
俞都四十七歲的除夕日，一家三口寥落默對，家徒四壁，舉室蕭然，淒涼以弔。
忽聞叩門聲！俞都手拿蠟燭看誰來了？
只見一位頭戴方巾，身披黑斗篷，鬚髮半蒼，容色端顏的人，向他禮貌的問訊作揖，俞都對他極為敬重地延請他入座，兩人聊了起來。
他自言姓張，從遠道返家過年；因為聽見俞都一家愁嘆之聲，特來慰藉一番。在這世態備極炎涼，尤其是臘月三十晚上，家家都團圓，誰有空閒到一個潦倒秀才家來慰問？因此俞都心裡非常感激。不久話題就落到俞都的際遇。
俞都對此，只一昧慨嘆生不逢時，運氣不好，沒遇到貴人提拔等幾乎全是埋怨語。
殊料這位張公說道：我看是君意惡太重了吧？
俞都愣住了！
「俞先生，想想我說的對否？
您讀書積行，專務虛名；所上灶王爺之皇疏全篇滿紙怨尤，絲毫不見自己所動心念之惡之迷之昧！
您年年所上黃疏都如此，全無自省、自察、自覺！絲毫不見進步！您可知，上疏這件事已經褻瀆皇天上帝？一個人命運不濟，若不從自己心念、行為、語言之最細微處一件件痛自反省與懺悔，恐怕他日您所受之懲罰、報應，尚且不止這樣而已啊！」
俞都一聽大驚，自己生平只有自知，並未告知他人，奇的是這位陌生人怎會曉得許多他心裡的事？但是他還是為自己辯解：
「張先生！我聽聞這世間冥冥中都有鬼神監察，即是纖善亦必錄之，我俞都誓行善事，恪奉規條也友好長一段時間了，這些又豈能說我全是矯情與虛名呢？」
張公乃就文昌社規矩而舉出幾樁事實印證給俞都知道！
他說：
「我們讀書人本應重視字紙，文字其實代表著文化，正因文字是載道之器啊！然而，當您看到朋友或學生用字紙糊窗裹物時，從來沒有勸告與阻止！如今大多數人好將舊書冊、舊文章紙卷、舊書用來糊窗子，或者用字紙包東西，這就是對載道之器的不敬！對文字的褻瀆！這箇中道理意義是甚深的。」
（按：從前的書籍是木刻版本，字是慢慢雕刻成的，因此，既是書，就必然是好文章，書若破了就要修補；直至不能用，才恭恭敬敬的將它焚化，而不得褻瀆，這就是重道、重法。）
「您僅僅在路上遇到字紙撿了焚化去，不就是做給外人看嗎？這不是務虛名是什麼？」
「尤其社中每月放生，你只是隨班奔走，因人成事而已。倘若他人不主動放生，你絕不會主動提倡；因此，放生的本質--慈悲--根本未曾根植於您的心中。」
「其次！您家廚房一些蝦蟹魚類等等，哪個不是生命？而您依舊大啖眾生血肉以為人生一大快事！」
「至於口過一節，您是全具備了--能言善道，又有才學，運用巧詞說風涼！正是您拿手的絕活，大家只要一聽，幾乎都被你折服了。且您又常常強詞奪理，好勝心強，絕不肯服任何人….。」
「您在說得極痛快時，總算還有點良心，也自覺到自己說話太刻薄有傷厚道，也幸好有這點良心，讓您今後還有轉禍為福之機。」
「另外，在熟悉的朋友中，您時常隨風訕笑不能自制；時常舌鋒太銳而暗裡觸怒鬼神；因此，你所有不為人知與不自覺知的陰惡，不知有多少已被註上生死簿冊裡了，今天，你猶自認淳厚簡樸、德行高超？您要欺騙誰？ 你能欺天嗎？」
「說到邪淫，你疏文中堂堂宣說自己終身無邪色！你雖沒有實際行跡，但是一旦見到美女，您必注目久視、心中搖蕩而久久不能遣除！只是沒有助緣相湊而已！
一旦身臨美人主動投懷送抱之溫柔鄉之際，您真能如魯男子柳下惠之作懷不亂嗎？你所上疏文堂堂宣說自己終身無邪色！說自己可對天地鬼神！這真是大妄語！這些你們文昌社自訂之規，你幾乎都不合格了，其餘的就更不必說了！」
張先生一條一條列舉出來，使的俞都半晌無話可說。
「你每年所寫疏文，灶君確實幫你呈交給天帝了；也因此上帝特命日游使者察君善惡。」
「讀書人修身首重修正心念！
不料日遊使者數年偵查下來，居然無一善行可記！所記載的竟是您私底下獨處中，部之多少紛紛擾擾之貪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、憶往期來念（追念過去，期盼將來；）、恩讎報復念….這些念頭充盈您胸壑中而不及備載。
似這種種〝意惡〞已堅固糾結於您心中久矣！日遊使者註記愈多，則您將來膺天之懲處更加嚴重。您今番僅僅要逃離這由意念召感之禍害尚且無暇，又還能憑藉什麼祈福？」
俞都一聽震撼至極，他伏地而泣道：
「張先生德廣如海，已然通曉幽冥事，必定是尊神了！懇求您救度弟子吧！」
張先生說：
「俞都！當然啦！您讀書懂禮，平時亦知慕善為樂，有時聞一善言就會不勝激勸，見一善事也會忍不住鼓舞振奮。只可惜旋過旋忘，只因您信道之根柢，本自不深，因此恆常之性無法堅固；因而才令自己這大半輩子之善言善行幾乎是敷衍了事，絲毫不見誠懇，請您自問：有哪件善事落實到底了的？
況且，您滿腔的〝意惡〞起伏纏綿，還膽敢要求上天給予美報？猶如一個人種下了遍地荊棘，卻癡呆呆的盼望嘉禾之穫啊！」
☆☆╬╬╬╬╬╬☆☆╬╬╬╬╬╬╬╬
文章定位：
