城鄉情影 "I went to the woods because I wished to live deliberately, to front only the essential facts of life, and see if I could not learn what it had to teach, and not, when I came to die, discover that I had not lived." - Henry David Thoreau 《Walden Pond》

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Dear h,

很有意思也很適時的題目。你的文字總是透露著層層的智慧﹐正是 h 過去生活一點一滴累積而成的。

我不太喜歡程式或宿命這樣的論調﹐充滿了無力感。有些事情或大環境也許是我們無可脫離也無法改變的﹐但我願意更樂觀地相信﹐事在人為。自身的努力﹐常常可以改變外在的環境﹐只是多寡之分而已。

選後這一個禮拜﹐我看了無數的新聞及各方人士你來我往的爭論﹐心中常浮現一個問題：為什麼有些人﹐基於對某種理念或信念的執著﹐造成他們不分是非黑白地盲目支持某個政黨﹐對於我心中覺得明顯易見、無關黨派的原則道理﹐一律以看似冠冕堂皇卻無法成立的理由駁回(俗稱狡辯)。但是在質疑他人的過程中﹐我也同時謹慎地檢視我自己﹐希望不會自以為是﹐犯下同樣的錯誤。

目前台灣也有眾多的選民太容易隨著政治人物或媒體或群眾起舞﹐因此也具有很大的被煽動力。我之前所提到選民的無知﹐絕不是指其所受教育程度的多寡﹐而是指他們獨立思考、判斷是非的能力(這兩者當然也有一定的關連性)。舉例來說﹐有些人總喜歡搬出一些“愛台灣﹐就應該怎樣怎樣﹐就應該支持某某黨”等選邊站的論調﹐不但荒唐﹐也很容易激起不必要的族群對立。缺乏獨立思考、判斷是非能力的人﹐卻很容易被這樣的論調洗腦。

『隨波沉淪於是成了最便捷之道路』﹖

在這樣的紛亂時刻﹐希望大家都能以理性面對與分析問題所在﹐展露選民應該有的智慧。

祝福。。。還是該自求多福呢﹖

2004/3/29

影像﹕期盼公平正義的眼神。。。
取自於http://news.bbc.co.uk/chinese/simp/hi/newsid_3570000/newsid_3575600/3575673.stm

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Dear kathy,

◎觀景窗內的逼視

『當一個人能夠傲慢的時候，他卻選擇了謙卑。』這是我去年秋天上台北，與兩位姪兒聚會時要他們記住的一句話。

那天夜裡，我們都有了幾分醉意；姪兒們一直拿著「駭客任務」裡的<程式論>來挑戰我的<本質論>：人類其實是宿命於一個巨大無可脫離的既定程式裡頭？包括想要掙脫這個程式的一切努力與結果，早就已經是程式裡的刻意安排了？甚至這個程式也只是另一更巨大無法想像的程式所操控著的，無計可施的宿命？

『這個題目只能一個解答，那就是凝視你的內心。』當我篤定地飲下最後一口伏特加時，我其實是心虛的，是酒意讓我狂妄且疑惑了因果之對待；使我忽然傲慢了，自以為能夠清晰於本質與存在的辯證。

本質先於存在？或存在先於本質？

2004年2月28日與2004年3月13日，我分別參與了台灣第11任總統、副總統大選的兩個競爭陣營的群眾造勢活動，我在照相機的鏡頭內，一格一格反覆地審視著自我的本質與存在。

本質的脆弱、存在之虛幻；當一位同事問我將如何呈現這次大選的面貌，我胸有成竹地脫口而出：『族群的情緒。』…話才說完，馬上就眼前一片空白！

不是茫無頭緒之空白，而是驚濤駭浪裡翻騰之後的空白。

攝影就有這麼的好處，能夠在框定的觀景窗內「有機地」乘載眼見之景。「乘載」是一過程，它有著必得完成之急迫性。群眾的活動是一波接著一波不斷之進行，透過觀景窗內的我的看見，是一件接著一件我過去經驗累成的價值觀。我真的存在於聳動的現場聲影之中嗎？我能夠在眾人高駭的情緒裡，精準出一直窺探而不可得的我的本質嗎？

隨波沉淪於是成了最便捷之道路。

沒有負擔，不必思索，現象一幕緊接一幕；喇叭的巨響，旗舞的鮮麗，隱喻通通也不必了。我像似貪婪的河岸之熊，盡情地捕食回到歸宿之源的鮭魚群而致累了倦了；而淙淙流水中，族群生命正上演著生滅。

只是那觀景窗內的「有機」卻逼視著我要適時表態。

順從你的本質，因著你之存在；你必須向河流的那源頭、幻麗的彩虹處，向另一巨大的河岸上的貪婪，闡釋自己的歸宿。也許撕裂於殘暴，也許躲過劫難，總是你將在充滿血腥死亡之奄奄鰓合之中，瞥見了生命之原來。

可憐的我們，面對如此巨大無可脫離也無法想像的「程式」，能有何傲慢可言？


祝福...

h
2004/3/25