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2006-09-12 16:05:50| 人氣2,830| 回應9 | 上一篇 | 下一篇

金賽性學教室（1）

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《金賽性學教室》（Kinsey），是一部描寫艾佛烈•金賽（Alfred Kinsey，1894-1956）一生，為研究人類性行為，而與保守勢力周旋、奮鬥的電影。由比爾•肯頓（Bill Condon）導演，連恩尼遜（Liam Neeson）飾演金賽，蘿拉•琳妮（Laura Linney）飾演金賽夫人克萊兒（Clara Kinsey），彼得•塞斯嘉（Peter Sarsgaard）飾演金賽的得力助手克來德•馬丁（Clyde Martin）。並獲得多項榮譽，例如：金球獎最佳影片、男主角、女配角等三項大獎提名；美國獨立精神獎最佳影片等四項大獎提名；美國廣播影評人協會最佳影片等四項大獎提名；美國電影協會、國家影評人協會、紐約影評人協會、紐約時報、洛杉磯時報、新聞週刊、滾石雜誌推薦年度十大佳片等。


金賽生長在一個保守的清教徒家庭，青少年時的性知識，來自一本教會所出版的書籍，裡面寫著許多荒腔走板的說法，例如：

自慰會引起精神錯亂、失明、癲癎，甚至死亡。
流失一盎司的精液，等於流失四十盎司的血液。

而防止自慰的方法竟然是：

保持排便暢通。
讀耶穌聖訓。
將睪丸浸在冷水中。
想想純潔的母愛。

不到二十歲，金賽就逃離家庭，進入哈佛大學就讀生物學。畢業後，在印地安那大學任教生物學課程。他特別熱衷於癭蜂的研究，製作了一百萬隻癭蜂的標本，同學和同事給他「百萬金賽」，乃至「白爛金賽」的稱號。他發現，這一百萬隻癭蜂當中，沒有兩隻是相同的。這種「差異性」，影響他後來一生的性學研究：癭蜂如此，人類的性生活也一樣，存在著不可數的差異性。他在後來的一次演講中，曾說：「大家都想跟別人一樣，忽視人的差異性比較輕鬆。他們渴望當『一般大眾』，甚至不惜違背天性。」


因為不滿學校的性教育課程，金賽因而開設了一門「婚姻學」的課程。課堂上，學生的問題林林總總，有些聽了還會令人捧腹大笑，例如：

親吻陰部會不會無法生育？
小孩子是不是由肚臍出生來的？
男友摸我肛門是不是不正常？
自慰過度會不會導致早洩？
穿高跟鞋會不會不孕？
………

對於這些問題，金賽老實地回答說：「我不知道。」也因為這些問題，讓金賽決心開始研究人類的性行為。




在「婚姻學」的課堂上，有個女學生克萊兒，後來成了金賽夫人；還有一個男學生克來德•馬丁，後來成為他的得力助手。

馬丁是個雙性戀者，在他的帶領下，金賽親臨同志酒吧，尋找訪問對象。其中有個男同志，痛苦地訴說幼年時，由於和男友偷偷在穀倉接吻，因而被父親和兄長在身上打上烙印，還被打斷好多根肋骨和鎖骨。金賽發人深省地對這個同志說：「這個時代不時興同性戀，不代表以後不會。」

金賽的性研究，曾製作了一個有名的表格，稱為「異性戀─同性戀平衡表」（heterosexual-homosexual rating scale）。表格指出：人類的性愛偏好，可以從0到6，分成六個等級。0代表「確定的異性戀」（exclusively heterosexual），6代表「確定的同性戀」（exclusively homosexual）；從1到5則依不同的數目，代表不同程度的雙性戀者。金賽還發現：1/3自認為異性戀的人，有過同性戀的經驗；相反地，1/3自認為同性戀的人，也有過異性戀的經驗。另外，5％到10％的男性，認為自己是在5到6之間，也就是確定的同性戀者。25％的男人認為自己是偶發性的同性戀者，亦即同性戀優位（predominantly heterosexual）者。37％的男性，在青少年時期有過同性戀的性行為。而在女性方面，則有28％在45歲前，曾對其他女性有過性反應。19％的女性，在40歲前有過同性戀接觸。而更重要的結論則是：不管自認為屬於六個等級中的哪一個，都可能隨著年齡、地位的改變而改變。也就是說，即使自認為是「確定的同性戀」（等級6）或「確定的異性戀」（等級0），都有可能變成另外等級（等級1至5）的人。



有一次，雙性戀愛徒克來德•馬丁，問金賽：「六個等級當中，你屬於那一等級？」金賽回答說：「1或2。」馬丁再問自己的等級為何？金賽則回答說：「3。」馬丁撫摸著金賽的臉頰說：「你願意和我作愛嗎？」金賽回答：「願意。」在這場師生戀的戲碼中，飾演馬丁的彼得•塞斯嘉，有全裸的演出。

我要檢舉
#蘿拉•琳妮#人類女性性行為#人類男性的性行為#比爾•肯頓#共產黨#克來德•馬丁#彼得•塞斯嘉#金賽#金賽性學教室#異性戀─同性戀平衡表#麥卡席主義#麥卡錫#連恩尼遜#電影
台長： 楊風

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我要回應
菜龜龜
我有看過喔.
好喜歡彼得•塞斯嘉.
2006-09-12 17:52:47
楊風
菜龜龜:
祝你美夢成真!
2006-09-13 10:29:28
霜
金賽博士，常聽到的名字
卻從沒認真認識他
2006-09-13 20:40:46
新井 唯
剛剛看到文中一些理論
真的讓我噗嗤一笑
或許當時的理論會這樣
真該歸咎於太過封閉保守了
現在有這種觀念的人 應該少很多了吧
2006-09-16 05:44:20
楊風
新井 唯:
是呀,現在有這種觀念的人,應該很少了.
但一兩百年後的人,看我們現在的人,恐怕也有很多可笑的想法吧?
所以,時時反省自己,不說十分滿的話,也許是應該有的美德.另外,不把自己的觀點強加他人身上,也許也是該有的素養.
2006-09-16 16:53:14
采真
我想這種情況，是不會隨時代有多大改變的，因為它是從「無知」到「有知」的過程，而任何時代的任何人，都要經過這歷程。
2006-09-16 17:52:44
新井 唯
楊風：
對啊!想起外國早期，曾經是個現在同志難以想像的禁區，一旦被人知道自己的性向，情況好的，是被帶到當時所謂的精神病院，再者，家醜不可外揚的關在馬廄、密室，直到老死，更慘的是當街如同過街老鼠般的受人欺凌，其畫面不敢想像，金賽的說詞也真的應驗現今的社會漸能容忍我們的存在，「這個時代不時興同性戀，不代表以後不會」，社會還有進步的空間，遲早有一天能看見陽光的！
2006-09-16 21:00:23
楊風
新井 唯:

西方文化來自兩個源頭:希臘的哲學思想和希伯萊的宗教.(含基督教,猶太教,回教.)希臘文化原本視同志行為為高尚的行為.但因羅馬帝國崛起,希伯萊文化蓋過了希臘文化,因此改變了對同志(和前科學-巫術)的態度.
許多方面,西方宗教都是保守而且不容忍的.在過去,西方宗教是戰爭的亂源,也是阻礙科學發展的惡勢力.而在現在,西方宗教還是扮演相同的角色,甚至是環保人士所大力批判的對象之一.所幸它不再擁有那麼大的權力而已.
目前,西方宗教仍具有一定的影響力.例如對同志的不友善態度,還有反對複製人.[因為只有上帝才可以創造人]則是另一例.)
這些勢力終究會隨著社會的進步而解體.

我們生活在華人社會,雖然也對同志歧視,但至少沒有像白種人的社會那麼悽慘.這是不幸中的大幸!
2006-09-17 10:16:18
印度神油
感謝分享!

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2019-12-24 07:05:43
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