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2024-01-06 01:07:20| 人氣5,143| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

活泉茶館751-互相

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202416

 

「互相」這個詞,我最有印象是從我同學口中說出,它的意思是「彼此以同樣的態度或行為對待對方。」(註一)那時我回了一句給我同學,「你是要互相,但有些人是沒有在給你互相的!」反倒像十常侍這樣。

 

14日,我到中和出貨,回程時,離接我媽下課還有一段時間,便就近到我當兵朋友那裡,得知他把台積電賣了、換成鴻海,我說我也押了一張鴻海,只是郭董的退選,並沒有帶來鴻海進一步的上漲。

 

他說過年後他要去找工作,探知原因是他已厭煩他同學的予取予求。他同學剛開店,他好意去幫忙,等店裡生意穩定了,理當能脫身,只是同學或同學的妹妹仍三不五時請他過去幫忙,最讓他心寒的是,他聽到他同學對女兒說:「阿伯今天來幫忙洗碗,但妳們的洗碗獎金,我還是會發給你們。」

 

最近他同學躁鬱症發作,同學的妹妹連續好幾天要他去幫忙,他從八里冒雨而來,衣服都濕了,還要再幫忙跑二、三個小時的外送,情何以堪!兩天就用掉一桶油,倒貼一百多元,如果是臨時有需要去幫忙那還好,總不能把我當成他的員工吧,人是需要「互相」的。我同樣是送他這句話:「你是要互相,但有些人是沒有在給你互相的!」

 

我說你可以用台積電虧錢賣掉,需要賺生活費做為找工作的藉口;他說他已經跟他同學說他要去賺錢來買車,所以不能再到店裡幫忙,看他一副「屎臉」,幫忙久了,好像就變成我的工作!

 

布袋戲的主角對那些令他失望的人會說:「寧可救蟲,不要救人。」(註二)聖經則說:「只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。(24:12)其實,「不要求回報」的心理建設是很重要的,耶穌又對請他的人說:「你擺設午飯或晚飯,不要請你的朋友、弟兄、親屬,和富足的鄰舍,恐怕他們也請你,你就得了報答。你擺設筵席,倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了!因為他們沒有甚麼可報答你。到義人復活的時候,你要得着報答。」(14:12~14)

 

幫我處理面紙大案的那小姐很羨慕我,可以靠著領股息過活,還問我太太有沒有在上班,我說沒有,她更是瞠目結舌;我說,省點用就夠了,而且你女兒也大了,可以要求她每個月貢獻個幾千元給妳啊!她說她女兒要買房子,而且是要買新的,中古的她不要,上千萬的房子都讓她自顧不暇了,哪能孝敬我,還看我能不能支助她呢!難怪有人說,現在養兒已經不能防老((83) 誰還在養兒防老? 退休規劃我都靠自己 | 吳若權幸福三兩事 - YouTube),這樣看來,現代的兒女也是「沒有在給你互相的!」

 

談到投資,其實共同基金也是沒有在給你互相的,就算當年度虧錢,還是要跟你收那些雜七雜八的費用。最近收到一個對帳單,在200016日,我有投資一筆「富蘭克林坦伯頓世界再投資美元」到今年1月剛好滿24年,現在的價值大約13624元,報酬率172.78%,但換算為年化報酬率大約只有4.2%(5000*1.042^24=13421),跟《活泉茶館4-六個夢之一》《活泉茶館15—我的投資理財規劃》那年代的我,所認知的「根據歷史推演,共同基金的平均複合報酬率約為每年15%20%」實在是大相逕庭!

 

聖經提到:「你要詳細知道你羊羣的景況,留心照顧你的牛羣,因為財富不能永留,冠冕豈能存到萬代?(27:23~24)關於這段聖經經文,館友你,會做怎樣的解讀呢?(註三)

 

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註一:

https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=83115&la=0&powerMode=0

《三國演義》第二回:「卻說十常侍既握重權,互相商議:但有不從己者,誅之。」

 

註二:

https://read01.com/zh-tw/RAPogdQ.html#google_vignette

 

註三:

https://bbsd.goodjob.tw/Old%20Testament/20Prov/20GT27.htm

 

台長: Sam
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全站分類: 財經企管(投資、理財、保險、經濟、企管、人資)

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