2020年10月29日
有館友看了「活泉茶館491－紓困」，回覆說「紓困.終究是..救急不救貧的概念(免有人餓死)(一件事總有二面及不公平)..」。
到底怎樣才是公平(也有人會用公正)呢？「願我被公平的天平稱度」(註一)，簡單地說，兩邊相等就是公平：齊頭式平等-每個人都發1萬元來紓困，這就是公平；演繹出來，人們認為「善有善報、惡有惡報」這樣才是公平；再者「功過相抵」也是一大問題(註二)。
在應用上，每個人對公平公正會有不同的觀點，我看到一個YouTube影片(註三)，彭菊仙的兒子說：「我們學校非常奇怪，我制服拿在手上進校門，老師看我沒有穿就記警告，我同學穿著進校門，老師就不記警告，可是一進校門馬上脫下來，就沒問題，這個政策太迂腐了，媽媽你不覺得嗎？」我想，彭菊仙的兒子認為老師的處置太不公平了！當兵有句俚語「不打勤、不打懶、專打不長眼。」我們在社會上磨鍊多時的人都知道，人家是偷偷摸摸地做，他卻是光明正大地做，這未免太白目了，難怪會被記警告。
記得我高中時，學校規定要穿黑色襪子，但有幾個同學愛唱反調，偏偏要穿白色襪子，有一次被教官逮到，教官要他穿黑色襪子去複檢，他要跟我借黑色襪子去應付應付，我當然不肯，因為我知道他有香港腳，到時候被傳染了還真是倒楣。另外有一件事我想起來還蠻有趣的，高三畢業感言，老師規定每個人都要上台發表，我沒什麼感言，但因為規定每個人都要上台，於是我上台隨口說了一句「後面垃圾很多！」立即引起一片嘩然，我趕緊解釋，每次放學要打掃時，後面的同學總是把抽屜裡的垃圾扔在地上，造成打掃人員的困擾，如此才平息了眾怒，我的「垃圾太多」並非他們所認知的「垃圾太多」。
有朋友傳給我一個YouTube網址(註四)說他看不懂內容在講什麼，我看了一下，也可以說是跟公平有關。
很久以前有個出名的殺人犯陳進興在獄中信了耶穌，聽說有些基督徒覺得這很不公平，像這樣的人怎麼可以得救。不過，耶穌被釘十字架時，左右各有一個強盜也被釘十字架(馬太福音27:38)，其中一個強盜信了耶穌，耶穌也說他會在樂園裡(註五)，這樣看來，不管你覺得公不公平，眾大惡極的人，一旦悔改信耶穌，還是可以得救的。
請問看到你覺得不公平的事，你會不會很氣？明明他們只做了一、二個小時的工，卻和我這辛苦做一整天的人得到一樣多的工錢，怎能叫人不氣！這是從你自己(主體)的方向來看事情；若是從園主(客體)的方向來看，我的錢要怎麼用是我的事啊，憑什麼你來批評我。當然，也許園主是在考驗你，故意讓你看別人得到的「恩典」，其實有工作就應該感恩，有句成語：「海納百川，有容乃大。」
假如你大前天經過一個乞丐面前，你捐給他1000元，他感謝你；前天經過也捐給他1000元，他也感謝你；昨天仍然捐給他1000元，他仍然感謝你；但今天經過時，你發覺你的口袋內只剩下一個10元硬幣，所以今天你只捐10元給他，請問他會感謝你還是咒罵你？布袋戲常看到的感嘆語：「寧願救蟲也不要救人！」
也許是因為有了恩典，就會讓眼紅的人覺得不公平。(註六)
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註一：
聖經新譯本
約伯記 第三十一章 第6節
就願我被公平的天平稱度，使 神可以知道我的完全。
註二：
聖經新譯本
耶利米書 第十二章 第1節
耶和華啊！我跟你爭辯的時候，總是你有理；然而我還要跟你討論有關公正的問題。惡人的道路為甚麼亨通？所有行詭詐的為甚麼都得享安逸？
結18:25~28 你們還說：主的道不公平！以色列家啊，你們當聽，我的道豈不公平嗎？你們的道豈不是不公平嗎？義人若轉離義行而作罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。再者，惡人若回頭離開所行的惡，行正直與合理的事，他必將性命救活了。因為他思量，回頭離開所犯的一切罪過，必定存活，不致死亡。
活泉茶館352－前功不可抵後過
http://mypaper.pchome.com.tw/yahsam/post/1312174077
蓋棺論定
羅馬書 第九章 第14節
既是這樣，我們可以說甚麼呢？ 神不公平嗎？絕對不會！
註三：
青春期叛逆！ 90%父母都做錯！20200605 林書煒 彭菊仙 王馨平 【今天大小事】 完整版
https://www.youtube.com/watch?v=Fxy6OOqwoj4&t=21s
註四：
【是什麼在操控著你的生命？！】真實的主權 / 周巽光
https://www.youtube.com/watch?v=DArAkj55iNE&feature=youtu.be
註五：
路23:39~43那同釘的兩個犯人有一個譏誚他，說：你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！那一個就應聲責備他，說：你既是一樣受刑的，還不怕神嗎？ 我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱，但這個人沒有做過一件不好的事。 就說：耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！ 耶穌對他說：我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。
註六：
馬太福音20:15我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？
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