活泉茶館 ●成立宗旨：解決民不聊 ‧‧‧‧‧‧生的問題。 ‧★這「民不聊生」，您 ‧‧‧‧‧大概不了解。 ‧★民不聊生就是說：「人民如果不聊天的話，就沒法兒生活啦！」簡稱「民.不.聊.生.」。

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2020年10月9日

 

前些日子睡覺前，太太說剛剛才駡了小孩，沒多久他們就又靠了過來，我就說你有「威信」的特質。

 

9月18日作禮拜傳道人在台上開講時，我突然想到「威信」會不會就是耶穌所說的「好牧人」(註一)？而「威權」的領導者就像是「雇工」(註二)，並不顧念下屬，擅於推卸責任，甚至只想從屬下身上取利，用強暴嚴嚴地轄制他們，但不滿足他們的基本需要(註三)。

 

    雖然我們可以選擇要做「牧人」或「雇工」，但《僕人》這本書的作者似乎希望我們都能成為好牧人，都能成為僕人式領導者。

 

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註一：

★耶穌將這比喻告訴他們，但他們不明白所說的是什麼意思。所以，耶穌又對他們說：我實實在在的告訴你們，我就是羊的門。凡在我以先來的都是賊，是強盜；羊卻不聽他們。我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。我是好牧人；好牧人為羊捨命。(約10:6~11)

 

註二：

★若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。(約10:12~13)

 

註三：

★耶和華的話臨到我說：人子啊，你要向以色列的牧人發預言，攻擊他們，說，主耶和華如此說：禍哉！以色列的牧人只知牧養自己。牧人豈不當牧養群羊嗎？你們吃脂油、穿羊毛、宰肥壯的，卻不牧養群羊。瘦弱的，你們沒有養壯；有病的，你們沒有醫治；受傷的，你們沒有纏裹；被逐的，你們沒有領回；失喪的，你們沒有尋找；但用強暴嚴嚴地轄制。(結34:1~4)