活泉2年8月1日
最近碰壁心情很不好，然後又因我老弟擅自買了房子，我老爹不高興，剛好我最近都沒有加班，一回家就罵我出氣──年紀這麼大還不結婚，丟他的臉，讓他在親友間抬不起頭來；工作十幾年，吃家裡、喝家裡，錢都跑到哪裡去了！……最後就要把我趕出門，叫我自己搬出去住。那時被罵得臭頭，我只能回答錢都被股票虧光了。
記得以前在看「宇宙戰艦」這部卡通時，有一幕是宇宙戰艦引擎中彈著火，輪機長在臨終之前的指示是：「降低速度，但不要影響航程。」好一個「降低速度，但不要影響航程。」這似乎成了我的座右銘。
只好關閉情感系統，由理智系統獨自擔綱，雖然少了一點活力，但運作起來還算可以。記得以前在思索「窮爸爸．富爸爸」這本書所提到的「金錢流」遊戲，而我最近發現，「富足人生」這本書的九大步驟，正是實體的金錢流，而不只是「遊戲」。
我實行第一個步驟，赫然發現，過去的129個月以來，名目上我共賺進了4670000元，平均每個月36200元，捐獻花了620000元，所得稅132000元，繳回家（含過年紅包）884000元，再扣除工作上的必要開銷（交通費等等）500000元，我的實質收入是2534000元，平均每個月19643元，更妙的是，我原本預估我的基金和股票現值大約有800000元，但在清查總資產時，連保險單的現值等等都要計算在內，計算結果，總淨值竟然有1500000元，這樣算下來，股票虧掉和我吃喝花掉，總共才1034000元，平均每個月用掉8016元，有點奢侈，但比我想像中每個月存2萬元，十年應有2400000元，再扣掉原本預估我的基金和股票現值大約有800000元，股票總共應虧掉1600000元少太多了！
所謂數字會說話，它可以讓你從一團迷霧中走出來，不再生活在「想像」當中，也不必再被罵得一頭霧水。並且透過「富足人生」提出的「生命能量」我也發現，為什麼耶穌會那麼稱讚捐了兩個小錢的寡婦。
昨天跟大學同學聊天，他說有三萬元的收入就應該滿足了，他現在才二萬多；而教會中一個朋友月入四萬多，老婆剛生小孩，想實行聖經原則，要把工作辭掉，面對房屋貸款，又令他倍感壓力。
在真善美進階講座中，提到父母應該負起教育兒女的責任──
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有關教育的「謊言」：
★將子女的心轉向他們的同儕 (群體生活)
真理
★使父親的心先轉向兒女，再將兒女的心轉向父親──瑪拉基書4:6
「他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」 (瑪拉基書4:6)
▲相信謊言的第一個明證是什麼？
錯誤的優先次序
★以學校而不是以家庭為生活中心──申命記6:4-9
「也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。」(申命記 6:7 )
★卸下主要的教導責任──加拉太書4:1-2
「我說那承受產業的，雖然是全業的主人，但為孩童的時候，卻與奴僕毫無分別，乃在師傅和管家的手下，直等他父親預定的時候來到。」 (加拉太書4:1-2)
★失去兒女特殊的感恩──提摩太後書3:2
「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己，貪婪錢財，自誇，狂傲，謗讟，違背父母，忘恩負義，心不聖潔…賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂，不愛神。」(提摩太後書3:1~2,4)
▲我們在教育方面，信從「謊言」的第二個跡象是什麼？
理想破滅
★剝奪妻子的成就感──提多書2
「好指教少年婦人，愛丈夫，愛兒女，謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。」 (提多書2：4-5)
★對學校厭倦──傳道書 12:12
「…當受勸戒：著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦。」(傳道書12：12)
★缺少和睦相處的家庭──雅各書4:1
「你們中間的爭戰鬥毆，是從哪裹來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎」 (雅各書 4:l )
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然而在現代的社會若要父母負起教育兒女的責任，勢必會遇到很多困難，比如說──雙薪家庭，經濟上的壓力，哪有那麼多的空閒；就算有空，那又要怎麼教？…… 目前正在研擬可適用於大多數人的對策。
有一套理論叫「雙引擎噴射機」，就是當一具引擎故障時，另一具引擎仍然可以繼續執行飛行任務，而不墜機。最近我認識的一個印刷廠的部門主管，他們公司倒了，他說：「還好，房子沒有貸款，老婆還有工作，先休息個半年，領失業救濟金，目前能找到的工作，薪水頂多三萬多，比現在六萬多少太多了！」在「富足人生」計劃中的資產計劃，這資產正好可以成為這雙薪家庭中的一薪。只要現在我的資產每個月能固定創造二萬元的收入，它就符合這個資格了。因此要符合聖經原則來生活──只要不貸款，有適當的資產計畫，父母自己教育兒女仍是可能的。
◎「Our Daily Bread」──蝸牛
★馬可福音10章17-22節
17耶穌出來行路的時候、有一個人跑來、跪在他面前問他說、良善的夫子、我當作甚麼事、纔可以承受永生。
18耶穌對他說、你為甚麼稱我是良善的．除了 神一位之外、再沒有良善的。
19誡命你是曉得的、不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證、不可虧負人、當孝敬父母。
20他對耶穌說、夫子、這一切我從小都遵守了。
21耶穌看著他、就愛他、對他說、你還缺少一件．去變賣你所有的、分給窮人、就必有財寶在天上．你還要來跟從我。
22他聽見這話、臉上就變了色、憂憂愁愁的走了．因為他的產業很多。
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有隻鶴在河流中覓食蝸牛，忽然有隻天鵝來到牠身旁。鶴從未見過天鵝，就問：「你是什麼？」「我是天鵝。」「你住在哪兒？」天鵝說：「天堂。」接著天鵝告訴鶴那裡是一個金碧輝煌、美麗無比的城市。「那麼美的地方，有蝸牛嗎？」「恐怕沒有」「那我就不想去了，我只希望有蝸牛可以吃！」
有些人可能就像故事中的鶴，沈溺於屬世的財寶，而不會享受天父所賜屬天永恆的財富。就如馬可福音第10章所記載的那位很富有的年輕官員，愚蠢地選擇屬世財寶而不在意屬天的財富。
如果你未曾相信基督救贖的恩典，可能是因你被短暫的歡樂與財富所阻擾。不要讓這些事務阻擋你親近救主。當你決心跟隨主時，「要思念上面的事，不要思念地上的事。」（歌羅西書3章2節）比起屬天的榮耀，世上的財富只不過是那隻鶴所喜愛的蝸牛。RWD
●用不能留住的換取不能失去的，就是聰明。
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其實我們都很容易被眼前的事物所迷惑，但如果我們不跳脫這迷惑人的陷阱，我們就很難改變現在的方向。以下是「富足人生」一書中，所論及的金錢陷阱：
●金錢陷阱：舊版金錢地圖
★金錢：致命的吸引力？
如果有人拿槍抵著你的胸肋部位威脅：「要錢還是要命？」你會怎麼做？
確實是有方法，讓內外生活取得平衡一致，讓自己在工作、家庭與心靈三者之間，取得協調。當有人拿槍抵著問：「要錢還是要命？」時，可以瀟灑地回答：「錢、命我都要，不勞您費心。」讓手槍與槍手同時都消失無蹤。
※不是謀生，而是找死
在眾多的人口中，不管是沈迷於工作，還是勉強忍受工作，似乎都不能真正選擇是要錢？還是要命？為錢拼命佔去所有清醒時刻，只餘下微不足道的少許時間來追尋生命的意義。
想一想，有多少人下班後，比去上班之前更加生龍活虎？我們在一天「謀生」之後回家，是更有活力嗎？我們是蹦蹦跳跳地衝進家門，神采煥發，精力充沛地準備跟家人共度美好時光嗎？工作應該為我們帶來的生命活力在哪裡？其實，我們大部分不都是更接近「找死」嗎？我們的工作不正是在慢慢扼殺我們的生命──健康、人際關係、歡樂和奇妙的感覺──嗎？
每個禮拜天早上我們前往爬山的車程當中，我那個朋友總是對我說：「葉俊成，你知道嗎，我每個禮拜都很盼望這一天（爬山日）的來臨……。」
我們到底要犧牲、放棄夢想到什麼地步，來保住經費和飯碗？
※工作代表身份與地位？
即使我們有財力可以放棄工作，不需要再委屈限制我們的樂趣與價值觀，但心理上卻總是放不開，而一味以工作來代表自我的身份和價值。
工作取代了家庭、鄰居、政治參與、教會，甚至配偶，成為我們最重要的搭檔、愛的源頭，以及自我表達的場所。當人家問你「你從事什麼行業？」的時候，你的感覺如何？當你回答「我是＿＿＿」時，是覺得驕傲？還是覺得羞恥？你是否給平凡的職業加上特異的行頭，以便抬高自己的身份地位？
我們是否變得以薪水的高低來衡量人的價值？
※努力工作，換來焦慮、不安
心理治療師道格拉斯．拉比爾在所撰寫的書《現代精神錯亂症》中，記錄了這種「社會不安病態」。他的診療室有川流不息的「成功」專業人士，身心俱疲，心靈空虛，向他發出因關心物質主義而導致精神與肉體健康受損的危險訊號。拉比爾發現，以個人的充實成就感與意義的代價，換取專注於金錢、地位、成功，導致他手中60%的病例，人數約有數百，產生憂鬱、焦慮，以及其他各種與工作相關的精神失衡現象，其中包括無所不在的「壓力」問題。
雖然早在將近半個世紀以前，每週正式的工作時間就已訂定為四十個小時，但許多專業人士都覺得，必須加班，甚至賠上週末，才能跟上競爭腳步，不被淘汰出局。我們的工作量提高，享受生命的時間相對減少（可能可以享受的生命也減少），我們按照賺錢的方式，發展出一種全國性的不安病態。
債務是我們的主要包袱之一。我們所負的債務與缺乏儲蓄，使我們必須機械式地從事朝九晚五的工作。因為有了房屋、汽車貸款與信用卡借款，我們根本沒有本錢辭掉工作。
※工作日賺錢，周末花光光
一般美國消費者都是在週六掏出辛苦賺來的錢花用。我們以為工作足以付帳單，但我們常花費在一些不必要的東西上，所以必須更努力工作才能賺更多的錢，才能再花錢買更多的東西來……。
※幸福何在？
情形越來越清楚，在起碼的舒適之外，金錢買不到我們所要追求的幸福快樂。
來參加計畫的人，不論收入高低，都表示需要「更多」才能得到幸福。於是我們做了一個統計，結果讓我們非常震驚：大部分的人都習慣性地覺得不快樂，而且不管有多少錢都一樣，即使財務富足的人都不一定覺得充實、滿足。在同一張表上，我們也提出另一個問題：「你需要多少錢才會覺得幸福快樂？」你猜得到結果嗎？大約50%到100%答案永遠是「比現在更多」。
追蹤一千名樂透獎得主十年，很少有人覺得比以前更幸福，也不知道要怎麼處理那筆錢；而且竟然有相當多的人在六個月後更不幸，離開了原先自尊自重的工作，又得了自覺不應得的獎金，轉而求助毒品，墮入孤立無援的深淵。
我們處身在最富足的社會裡，享有環遊全世界的特權，卻套牢在石磨旁，輪迴奔波在家與工作之間，心靈永遠渴望嚮往地平線外的一點曙光。
※過度消費，耗盡地球資源
即使只是私人的地獄也就夠悲慘的了，更何況它不僅只影響個人！我們自認富足的生活方式，使地球日益趨向毀滅。我們的債主不僅只是「銀行」，我們也向未來的後代子孫借貸，向慷慨的大地母親借貸。
我們完全忽略了一項事實，我們之所以能享受目前的富足，是因為大自然免費的恩賜──土壤、水和空氣，完全不花人類分毫，但卻過度承受重擔。我們正面臨殘酷的潛在事實，有一天地球可能無法再維持生命，至少是無法維持我們所知而希望保存的生命。
※更多就好嗎？
大部人要打拼「找死」，是因為普遍相信美國迷思「更多就好」。我們的工作生活就建立這「有更多」的迷思上，期望隨著時間的累積，會賺更多的錢，會更負責任；在專業領域裡力爭上游之後，會更加振奮；最後，希望能夠擁有更多，更有特權，也更贏得社會的尊敬；結果習以為常地對自己期望更高，對世界的需求也更多，而永遠不滿足。經驗告訴我們，擁有更多，想要的就更多，對目前的情況就越不滿意。
「更多就好」是鞭策我們的原動力，讓我們每三年換一次車，每發生一件事或每一季就買一件新衣，每次付得起房價就換個更大更好的新房子……。雖然經濟有驚人成長，雖然擁有更多能讓「生活更美好」的機器、裝置和電器用品，民意調查卻顯示，美國人覺得比二十年前更貧乏。
在宣稱「更多就好」的環境下，「足夠」就像地平線，永遠都遙不可及，你失去能力，無法在滿足點上見好就收。
※成長的極限
「更多就好」的經濟遠景是「成長就是好」。
現代經濟崇尚成長，理論上，成長能夠消除貧窮；成長會提升生活水準；成長可以降低失業率；成長才能追上通貨膨脹……只要水漲，各方面就會隨之船高。
只是我們忽略了經濟成長的能源來自大自然，而即使在最佳狀況下，自然資源也絕非取之不盡，用之不竭，現在更是處於耗盡邊緣。
自然是有極限的。就物理層面來說，任何東西都不可能永遠成長。
※打破「只要有錢，什麼都可以買」的迷思
我們有一個牢不可拔的信念：我們有消費的權利。只要有錢，什麼都可以買，而跟需要與否、適用與否，甚至享受與否都無關，這是自由的國家；如果沒有錢，管它三七二十一，信用卡是幹什麼用的？人生目標就是生活、自由和物質追求。
我們絕對不是質疑擁有私人財產的權利，只是想突顯出我們心靈受消費主義影響之深，這項權利的地位也許還遠超乎自由社會的其他權利、特權和義務之上。
★製作新的金錢地圖
※信念模式與消費意義
在所有生物中只有人類，不是以固定行為來反應所受到的每一個刺激，人類可以自己創造反應模式。所有模式的目的本來都是在提高生存機會，模式經過紀錄，經過測試證實有助生存之後，就很難加以改變；炒洋蔥的香味會讓我們流口水；看見紅綠燈我們會踩煞車……。但問題就在：不是所有模式（甚至可以說大部分模式並不是）都與客觀事實相關，然而卻頑強地控制著我們的行為，甚至讓我們經常為維護解釋模式而忽略或否認事實。
跟「地球是平的」一樣，我們的財務概念和行為中，到底考慮、顧及了多少事實？雖然我們大半都沒有意識到我們有財務信念系統，但這種盲目無知卻將我們禁錮在自己所建造的牢獄裡。
情緒低落、寂寞、感受不到關愛的時候，我們怎麼辦？經常是買東西來轉換心情；慶祝好運道時，我們也買東西；無聊時，我們更是買東西；覺得生命中應該還有其他可待追求時，我們還是買東西。
這些沒有一件是錯的，這些都只是我們的行為而已。我們學會尋求物質式的解決之道，解決從心智、腦部、精神各方面所發出的失衡訊號。基本上，我們是想用實際的消費行動，來滿足心理與精神上的需求，可是怎麼會變成這樣？
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◎上帝的小叮嚀：有一條路人以為正‧至終成為死亡之路。（箴言14：12）
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