活泉2年5月28日
◎生活花絮
你申報所得稅了沒？若是沒有，趕快去吧！不然又要跟最後一天買米酒一樣，大排長龍。
◎「Our Daily Bread」--你住哪裡？
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有一種說法：「金窩銀窩，不如自己的狗窩」，但是我們真的願意住在一個像草屋這樣的陋室內嗎？
可悲的是，有許多人連家都沒有，更別說是一個簡陋的家了，認識到這一點應該使我們對所擁有的家更加感恩。
多年前，我自己就經歷了這樣的考驗，在整整十個月裡，我生活在一間只能滿足生活最基本需要的大房間裡。在那段時期主教導我知足，我的想法和摩西在詩篇第90篇1節所表達的想法一樣：「主阿，你世世代代作我們的居所。」基督徒真正的住所不是磚塊和灰泥──而是上帝。後來我變得依依不捨那珍貴的房間而回我自己家，但是我已經明白，現在或是將來不論我住在哪裡，上帝才永遠是我的真正住所。
這句話是英格蘭一個教堂外的標誌：「只要住在你要住的地方，住在哪裡並不重要。」若上帝是你的居所，你就住對了地方；若你不滿意現在的住所，將你的信心定睛在上帝身上，並且為祂給你的所有事物感謝祂。JEY
上帝是我們過去的援助者，
上帝是我們未來的新希望；
上帝是我們風暴中避難所，
上帝是我們稱為家的地方。Watts
★將上帝當成歸宿，你就會心滿意足。
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詩篇第90篇
〔 神人摩西的祈禱。〕主阿、你世世代代作我們的居所。
諸山未曾生出、地與世界你未曾造成、從亙古到永遠、你是 神。
你使人歸於塵土、說、你們世人要歸回。
在你看來、千年如已過的昨日、又如夜間的一更。
你叫他們如水沖去‧他們如睡一覺‧早晨他們如生長的草‧
早晨發芽生長、晚上割下枯乾。
我們因你的怒氣而消滅、因你的忿怒而驚惶。
你將我們的罪孽擺在你面前、將我們的隱惡擺在你面光之中。
我們經過的日子、都在你震怒之下‧我們度盡的年歲、好像一聲歎息。
我們一生的年日是七十歲‧若是強壯可到八十歲‧但其中所矜誇的、不過是勞苦愁煩‧轉眼成空、我們便如飛而去。
誰曉得你怒氣的權勢、誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢。
求你指教我們怎樣數算自己的日子、好叫我們得著智慧的心。
耶和華阿、我們要等到幾時呢‧求你轉回、為你的僕人後悔。
求你使我們早早飽得你的慈愛、好叫我們一生一世歡呼喜樂。
求你照著你使我們受苦的日子、和我們遭難的年歲、叫我們喜樂。
願你的作為向你僕人顯現‧願你的榮耀向他們子孫顯明。
願主我們 神的榮美、歸於我們身上‧願你堅立我們手所作的工‧我們手所作的工、願你堅立。
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◎好友【Mail in】
Emily【Mail in】
懷錶20020516
有一天，有個在農場工作的農夫打掃完馬廄時，赫然發現他老婆送他的懷錶不見了。由於這個懷錶對他來說十分的珍貴，於是他馬上又跑回馬廄尋找。可是，找了一段時間，幾乎把整個馬廄都翻遍了，還是沒有找到，因此他氣餒地走出馬廄。
這時候，他發現外面正有一群孩童在玩耍，於是他向那群孩童說：『假如你們之中有誰能在馬廄裡找出他遺失的懷錶，那個人便能得到五毛錢的獎賞。』於是孩童們一窩蜂地跑進馬廄裡尋找懷錶，但是經過了一段時間後，孩童們走出馬廄時都表示沒有找到懷錶，農夫因此更加地氣餒與失望。
就在這個時候，農夫聽到了一個聲音。『我可以再進去找一次嗎?』一個孩童對他說。農夫一聽，雖然心裡覺得大家幾乎都把馬廄翻遍了仍然找不到，憑你一個人怎麼可能就找得到？可是由於沒有任何利害關係，因此農夫還是答應了這位孩童的要求。
過了不到一會兒的功夫，當那孩童走出馬廄時，他手裡拿的正是農夫遺失的懷錶。農夫很驚訝地問他：『你是怎麼辦到的？』那個小孩回答：『我進去之後什麼都沒做，只是靜靜地坐在地上，慢慢地.........，我聽到了滴答滴答的聲音，於是循著聲音就找到了懷錶......。』
當你不斷地努力工作時，是否曾經靜下心來好好想一想------你所努力的方法及方向是否正確呢？
j . h . lee 91.3.4
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前幾天跟Jack聊天，聊到我們探討過的借貸問題，貸款買房子不合聖經原則，但後來突然想到，租房子本身是否也跟貸款買房子一樣呢？每個月也是要付房租，同樣有金錢的壓力。
我在想，讀書繳學費不也是這樣嗎？每學期都要繳學雜費。
後來我又想到分期付款買家電、買汽車，我就明白：「用買的」分期付款就有欠債，繳不出錢來，東西又不能退還，錢還是欠著；「用租的」分期付款並沒有欠債，繳不出錢來，頂多不租就好了。
在真善美進階講座中有提到「如何不貸款購屋」：
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●如何能在現代社會不靠貸款購置房屋？
為了應用聖經對財務的原則購屋，首先要緊的是明瞭神對家庭的目的。
神設計家庭，讓它成為充滿活力的功能個體，其中每一分子都為其他分子提供所需的鼓勵、訓練、諮商、保健及財務的援助。
當特別的需要出現時，家庭的第一個目的是首先召聚家人，告知需要。當自己親屬的資源不足時，當事人才可向「教會的家庭」提出請求(參閱提摩太前書5:4-8)。教會這項特別的需要就會產生類似的效果，使得教會所有的肢體都同心合意。
根據這個教訓的基礎，家庭、特別是父親，必須輔助兒子做好為他自己購屋的準備。
「房屋錢財是祖宗所遺留的...。」(箴言19:14)
天父為基督的新婦預備居所的這種關係也美麗地呈現出同樣的原則。
二十世紀初期，家庭組織強健的時候，百分之九十以上房屋的建造或購買都未貸款，這實具有相當的意義。
如今，家庭人數減少，大家也鼓勵小家庭「自己獨立」，超過百分之九十的房屋都有貸款。
資源耗盡的家庭受到銀行及其他債權人的束縛，而老父母則變賣僅存的資產，好進入安養院。
▲做父母的如何能在提供兒女大學教育、買新車之餘仍然有錢幫孩子們購置家產？
根據神對優先次序的教導，每位明智的父母必須重新審視他們在高等教育及昂貴車子上的開銷。對於接受一流的專業訓練，聖經的教導是，在那個行業的大師手下來學習。
論到手藝上超群的品質，問題不在於你所就讀的學校，而是你跟誰學的。保羅在迦瑪列門下受教；提摩太在保羅門下受教。門徒在基督之下受教。在這個時代，學徒制的潛能幾乎大多都被忽略了。然而，學徒制的成本低很多及其成果之卓越是大多數人意想不到的。
論到買車的事，許多說他們沒辦法買房子的人若能算算他們在新車的折舊及利息上，花費了多少不必要的支出，會教他們大吃一驚的。如果他們能善加投資這些資源，對許多年輕夫婦而言，購屋的可能就近在咫尺。
★提摩太前書5:4-8
5:4 若寡婦有兒女，或有孫子、孫女，便叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩，因為這在 神面前是可悅納的。
5:5 那獨居無靠真為寡婦的，是仰賴 神，晝夜不住地祈求禱告。
5:6 但那好宴樂的寡婦，正活著的時候也是死的。
5:7 這些事你要囑咐她們，叫她們無可指責。
5:8 人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好。不看顧自己家裡的人更是如此。
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就像「懷錶」這篇文章中所提示的，「當你不斷地努力工作時，是否曾經靜下心來好好想一想------你所努力的方法及方向是否正確呢？」我們想要擁有自己的房屋，但卻又不斷的浪費自己的資源在其他無關緊要的事情上（買車、玩股票、出國旅遊、買漂亮衣服、吃大餐、拿卡亂刷、送小孩子去補習班、才藝班……。）最後說，不能不貸款買房子──因為錢不夠。也許是因為你想買的房子太貴了，那為何不買二手屋呢？二手屋的價格比新房子便宜太多了；也許是購屋的時機還沒到，為何不等待呢？
更重要的是，你是不是會因為要買房子而忽略了一些重要的事？把什一奉獻省下來，把一日捐省下來，把老婆的治裝費省下來，把孝敬父母的錢省下來，把所有的事都省略，努力加班做二份工作……。這樣，通常你會發現，有了房子，但也失去了很多。
◎上帝的小叮嚀
★箴19:14 房屋錢財是祖宗所遺留的；惟有賢慧的妻是耶和華所賜的。
★箴24:27 你要在外頭豫備工料，在田間辦理整齊，然後建造房屋。
【24:27 我們應當按部就班地進行工作。如果農夫在春季蓋房子，他就會錯過播種的季節，令他顆粒無收。如果商人的生意不景、資金短缺，卻增加投資，結果可能全盤皆輸。如果時機不對或對資源處理不當，你即使再努力，也可能失去一切。──
http://www.ibs.org.hk/LAB/】
★該1:4 這殿仍然荒涼，你們自己還住天花板的房屋麼﹖
★該1:9 你們盼望多得，所得的卻少；你們收到家中，我就吹去。這是為甚麼呢﹖因為我的殿荒涼，你們各人卻顧（原文是奔）自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。
【若人只會為自己打算，後果——
1:3-6 神質問祂的子民：何以你們住在豪華的房屋內，卻讓聖殿躺在廢墟中？聖殿是猶大人與神關係的焦點，但仍是一片荒涼。百姓沒有重建聖殿，反而努力美化自己的家。百姓越為生活打算，便越貧乏，因為他們忽略了自己的屬靈生命。同樣，我們若把神放在首位，我們的百般需要祂都會供給我們，否則，我們怎樣努力也是徒勞無功的。只顧肉體的需要，而忽略與神的關係，人只會步向滅亡。
百姓追求物質，卻總不得滿足，問題是……
1:6 百姓沒有讓神居首，只顧建造和裝飾家園，結果總覺物質生活貧乏，無法得著神的福氣。其實摩西早已預言忽略神的人會有如此下場（參申28:38-45）。
神的事重要，還是我的事重要，說起來容易，做起來難……
1:9 猶大人的問題在於輕重不分。其實，我們在工作、家庭和事奉等方面亦可能犯同一毛病。我們或會看重職業、家庭、假期、甚至娛樂消閒過於神。你看甚麼最重要呢？神又在你生命中佔甚麼位置呢？──
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