活泉茶館 ●成立宗旨：解決民不聊 ‧‧‧‧‧‧生的問題。 ‧★這「民不聊生」，您 ‧‧‧‧‧大概不了解。 ‧★民不聊生就是說：「人民如果不聊天的話，就沒法兒生活啦！」簡稱「民.不.聊.生.」。

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活泉2年2月1日
　因有館友反應他使用的是撥接上網，收卡片比較不方便，因此本館將各好友的信函分為兩類：賀卡與純E-mail模式。
◎「Our Daily Bread」──記得要感恩
　　『有位知名的蘇格蘭神學教授，在晚年時失去記憶力，對過去的事情全然忘記。老同事來訪，他雖熱情款待，但卻不記得他們是誰。即便如此，有一件事他卻從來不會忘記，那就是常常感謝上帝。他的朋友說，每當看護送來餐點或是飲料，教授總喜悅地說：「該獻上感恩」，然後就看他頭一低開口禱告：「感謝上主從今時直到永遠，阿們。」
　　我們的內心是否深藏如教授那樣自然的感恩之心呢？當身心健全時，我們是否有養成凡事謝恩的習慣？其實，這種習慣是可以培養的，有個方法就是每天大聲宣讀詩篇第100篇。在一天的開始或是結束時，讀讀詩篇第100篇，相信一個禮拜之後，聖經的話語「當稱謝進入他的門、當讚美進入他的院．當感謝他、稱頌他的名。」，將深植你心，那時，感恩的心境與感謝的話語必油然而生。
　　未來的歲月，我們不知道是不是會得失憶症，但是，活著的這一刻，我們可以學習記得獻上感恩，時時稱頌祂的聖名。』
　　▲感恩的人得享兩次賜福：得到時與回憶時。
　　如果你仔細觀察，你會很驚訝的發現，現代的小孩，大多已失去『感恩的心』了，取而代之的是『這是理所當然』、『這是他們欠我的』，不再是『不要問國家能為我做什麼，而是我能為國家做什麼。』人文主義所造成的正是這種自我中心的享樂主義，而現代的學校教育正是人文主義的幫凶──把兒童從父母身邊帶走，父母不再教育子女，子女將感恩歸給老師，但我們又發覺，當他們體會到這是一種利益交換而非無條件的付出時──我們付了學費，老師領薪水才教書，感恩的心已蕩然無存了。
　　還記得我在1月28日跟大家提到的那位朋友嗎？雖然我對他有些『感冒』，但在我內心的深處卻是很感激他的──他帶來我生命重大的轉折、他仿佛一面鏡子讓我看清我自己（不知感恩……）。那段日子我很無奈地問上帝，在我生命中為何會出現這號讓我心神不寧的人物？那時的結論是，『這是一場品格訓練』。『凡管教的事、當時不覺得快樂、反覺得愁苦．後來卻為那經練過的人、結出平安的果子、就是義．』（希伯來書十二：11），最後我終於承認，我有一顆不知感恩的心──不管什麼事，我總認為那是理所當然的，那是他們自找的，那個我本來就會了……。
　　你是否對別人的好意毫不領情？對別人的犧牲不知感恩，無異於得罪對方。不知感恩的靈是驕傲的起點，下次再來談談我所面對的第二項熬煉。
◎有獎徵答
　　Jack已入選免費招待到濟南路品嚐塞外風情──蒙古烤肉。我想再多幾個名額，請大家好好動動腦筋，在2月6日前E-mail您的見解進來。這是我在91/1/30經濟日報49版『能捨才能得』中所看到的。
　　話說從前有位老人家，他有三個兒子。在他過世後，三個兒子為他所留下的那102隻羊鬧得不可開交，因為遺囑說：「大兒子分得全部財產的1/2；老二分得全部財產的1/3；小兒子分得全部財產的1/9。」，您說，這102隻活羊要怎麼分呢？
★詩篇100篇
100:1 〔稱謝詩。〕普天下當向耶和華歡呼。
100:2 你們當樂意事奉耶和華．當來向他歌唱。
100:3 你們當曉得耶和華是　神．我們是他造的、也是屬他的．我們是他的民、也是他草場的羊。
100:4 當稱謝進入他的門、當讚美進入他的院．當感謝他、稱頌他的名。
100:5 因為耶和華本為善．他的慈愛、存到永遠、他的信實、直到萬代。