慈悲轉蓮台‧老實念佛‧阿彌陀佛 成佛之門《覺正淨》 佛教八萬四千法門， 道道是真， 要成為如來圓滿大門， 總歸三個門， 何謂《覺正淨》？ 「覺」 大澈大悟，明心見性。 「正」 入佛知見，正知正見。 「淨」 清淨心，心淨則佛土淨。 三大門，您選擇哪一個? http://www.youtube.com/watch?v=RNtwkTgGynI

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序

修行道上常會遇到種種障礙，這些障礙統稱為「魔」。

魔能奪慧命，壞道法功德善本，故如何降伏魔擾，防護戒體

，安住本心，實為行者修持之一大功課。

進而言之，魔可分為煩惱魔、五蘊魔、死魔、天魔及冤親債主魔等。

前三者屬於身心和環境的衝突與不平衡所產生的現象，

後二者則是精進修道，發出離心，行六度萬行，引起天魔或冤親債主的障礙。

然無論如何，魔擾根本還由貪、瞋、癡等自我中心之執著而妄現，

故我執越輕則離魔越遠，蓮友不可不知。

 欣逢勝緣，幸獲某淨業學人，採覽經論及祖德開示有關魔事對治之法語彙旨數篇，

其中理事性相，俱悉圓融，淺深精妙，前後互攝。初學聞之，心蕩神怡，

老參玩之，若深有味。仰體其苦心，諄諄悲切，倘不刊布，久必遺沒，誠為大憾！

本會為增尚學者入道啟門之津糧，乃將之集結成書，嘉勉同參，速證菩提，

則不負此生矣！

此書文分八篇，初學蓮友，可由懺公上人之《防著魔》、印祖之《文鈔》、

省庵大師之《念佛著魔辨》和《大乘起信論》研讀受持，

至若憨山大師所開示念佛審實之功夫及《念佛三昧寶王論》

所提示念三身破三障之法要，讀來尤為親切。

功夫得力之老參，

更宜細嚼《楞嚴經》五十陰魔及能海大師所教誡之二十四魔入之因、

共相不共相魔之加持和滅魔之六方便分等。

全書玉韞珠藏，不僅已含攝律儀（止惡）、攝善法，

還兼圓饒益眾生之別解脫法，實為行門之樞機也，其益豈淺哉？

人壽幾何？苟悠忽度日，一旦無常猝至，嗟嘆何及！

願諸蓮友莫辜負佛祖洪恩，並珍重自己久修之善根慧命，

於此一門超出妙莊嚴路，劍及履及，歸真還鄉，當必有分矣！

 般若念佛會　謹識 

民國第二庚辰年（西元二０００年）夏安居日