慈悲轉蓮台‧老實念佛‧阿彌陀佛 成佛之門《覺正淨》 佛教八萬四千法門， 道道是真， 要成為如來圓滿大門， 總歸三個門， 何謂《覺正淨》？ 「覺」 大澈大悟，明心見性。 「正」 入佛知見，正知正見。 「淨」 清淨心，心淨則佛土淨。 三大門，您選擇哪一個? http://www.youtube.com/watch?v=RNtwkTgGynI

82愛的鼓勵 0訂閱站台

佛在經典上勸勉我們的話。
人身難得，佛法難聞。
遇到佛法當面錯過實在是太可惜了，
得人身不容易，
真正不容易，
遇佛法更難，
的確是【百千萬劫難遭遇】，
百千萬劫難得有一次你能夠碰到佛法，
這個機會不容易。
所以不曉得事實真相，
不知道珍惜，
實實在在是可惜。
後學發菩提心，
行菩薩道，
醒悟，
回光返照，
不趨外境，
不著外相，
回頭就是心的本源，
這乃是我佛法因緣深厚的地方，
故人亦不是多為心思，
故是借他力(如來智慧)，
依真智慧看透事情真相，
在於同時收源尋根回歸本來風光，
廣除惡種，
廣播善種，
雖時機未到，
人身難得，
聞佛法更是難得的難得，
當機把握菩薩六度萬行奉當信受，
深入經藏；智慧如海，
絕非世智辯聰，
思維之心，
乃善巧便智。
隨緣自在，
自在徹見事理之智慧，
自在故修為越深越自在，
不忘觀世音菩薩化身觀自在。
佛說八萬四千法門，
因應八萬四千種根性，
欲求八萬四千蓮台回歸本位，
而眾生皆是佛，
過去、現在、未來現在都好，
皆方證菩提，
約自力、他力、斷惑、帶業、而論，
不約境諦觀智。
故念佛圓收圓超一切法門。
而後學在追求就是收圓尋根的階段。
如預成佛皆六度萬行才可方證菩提，
原因就是八萬四千皆要修收圓尋根，
自身唯修八萬四千皆要行菩薩道，
八萬四千皆證得方得菩提而成就如來，
才能得具足心即三十二相、八十隨形好。
是故如來。
大佛頂首楞嚴經講義、第十六卷、http://book.bfnn.org/books2/1487.htm
六祖禪師曰：
「我此法門，從一般若，生八萬四千智慧。
何以故？為世有八萬四千塵勞煩惱，若無塵勞，
智慧常現，何用轉染成淨？」
佛菩薩也因應而做百千萬億化身，
而各做其善法、法門，
普渡眾生，回歸本位。
眾生皆是如來。
阿彌陀佛 感恩 合十 頂禮