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《法句經》〈第十九品　法住品〉
多言的人，不一定就是智者；
只有寂靜、無敵怨、不傷害他人的人才是智者。（偈 258）
‎258. One is not wise because one speaks much. He who is peaceable, friendly and fearless is called wise.
ref:
http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/newrain/canon/Khuddaka/ec-dhp.html
 ◎《法句經》故事──愚人才會騷擾別人

　　有一群比丘，不管在精舍或村落裏，總是在進食的時候惹事生非。有一天，他們羞辱一些沙彌，並且誇口道：「注意！只有我們才是聰明的，有智慧的！」他們接著把精舍搞得亂七八糟，然後揚長而去。　　

　　佛陀知道他們的所作所為後，說：「比丘們！多話、辱駡或威脅他人的人沒有智慧。只有內心不懷恨意，不傷害他人的人才有智慧（註）。」

（註）佛法中，「慧」是洞澈世間無常、苦、無我的正確知見。又分為三種慧：
　　1.「聞所成慧」：聽聞而得的智慧。
　　2.「思所成慧」：思惟而得來的智慧，西方實證科學就是這種智慧。
　　3.「修所成慧」：禪修所證得的高級智慧。這種智慧勝過純粹的邏輯推理。
　　「慧」是佛法的最高境界，它是八正道的第一項（正見），七覺支之一，四神足之一，五力之一，也是五勝根之一。慧具足才能夠清靜，證得究竟解脫。

──摘自《法句經故事集》達摩難陀法師著‧周金言譯