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遊化人間──釋見傳

 

當授課法師宣布戶外實習課程的方式——至竹崎鄉做採訪，且必須化緣一件物品。我的心中生起了恐懼，希望說服授課法師改變課程方式或取消行程。內心便開始盤算著：「下雨天外出不方便」、「我還是個沙彌尼，頭頂上沒有戒疤，會被誤會是冒充的出家人」……等。

 

在一番掙扎後，反觀自己為何害怕？了解民間生活，不是宗教師應有的關懷嗎？我一一找出心中的結：「害怕和陌生人說話」、「不敢乞食，不知如何啟口」、「害怕遭到拒絕」、「害怕異樣的眼光」……。為何有這樣的心態呢？我告訴自己：「身為宗教師，就必須走入人群和眾生結緣，關懷每一個人，不能再躲在深山。」

 

化緣，是另一個課題。猶記初出家時和師兄一道去佈教，心中就有很多的掙扎。自己何德何能向信眾化緣呢？於是都依賴師兄開口，自己只負責登錄資料。想起師父在《湧泉之歌》第一集裡說：「向上求佛法滋養自己的法身慧命，向下化導眾生悟入佛陀的知見。向上的手，將自己的一切悲、歡、憂、喜、貧、富都放下，願意接受別人的種種給予，在這當中接受自己，也容納他人。」這段話讓自己再重新思考——何不藉此因緣，去「我執」，讓信施也有種福田的機會？內心陷入交戰，雖然一時無法說服自己，但我牢記師父的話，讓自己嘗試面對。

 

來到竹崎，天正下著毛毛細雨。授課法師教導我們和居士交談的技巧，為大家做好心理建設。我和見典法師一組，感覺安心許多，好像佈教時有個依靠，可以指導我如何和居士交談。告訴自己做好搭配的角色，而不只是默默聆聽。

 

我們訪談的對象包括一貫道的信徒、研讀班的同學及豆漿店的老闆娘。有熟識的，也有未曾謀面的；有熱誠招待的，也有人冷漠不理。面對不友善，的確是一大考驗，如何說明自己的身分及使他們認識佛法，都是未來所要面對的課題。

 

佛陀體悟了人生的苦迫決定出家，悟道後走入人間，托缽乞食、教化眾生。今日走入民間，讓自己有很大的衝激。從訪談中，知道社會的一些現況。出家後似乎和外界斷絕了關係，然而自己在單純的環境中是否真正用功了，承受得起信施的布施？很多問題是必須再自我反省的。學院的生活無憂無慮、不愁吃穿，似乎習慣居士的發心，而忘記他們背後努力的付出。每天過堂時，唱著供養偈、結齋偈，心存五觀，但若是沒有時時自我警惕，很容易就流於形式，而忘失它的意義。唯有時時存著一份感恩的心，珍惜每份福報、因緣，在修行道上用功，回向一切眾生。

 

回程中，看見剛剛受訪的人都歡喜地向我們揮手道別，心中的擔憂也一掃而空。

…… 摘自香光書鄉《湧泉之歌》第二集, pp68-70

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