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2014-06-19 23:56:13| 人氣626| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

只是日記－浪漫之火

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剛剛翻到往昔讀過的一段文字，頗有感觸．在此摘錄整理其中一段．


德國哲學家黑格爾在１７９９年（約三十歲時）繼承了他父親留給他的遺產，從此他自稱富翁，立刻辭掉工作（助教），寫信給謝林（也是一位哲學家），請謝林幫他找一個住所，只要有簡單的食物可吃，有豐富的圖書可讀就夠了，謝林介紹他到大學城耶拿生活．兩年後黑格爾到了耶拿，再兩年後他當了耶拿大學的教員．

三年後，拿破崙放任法國軍隊蹂躪了這個大學城，耶拿陷入恐怖狀態．這時，黑格爾還留在那裏，法軍侵入他的住宅，他用哲學家的態度應付困難，緊握現象學的原稿不放，這本書後來成為不朽之作．於是他的生活進入貧困狀態，歌德（大文豪）為他寫信給納貝爾（能喬事情的能人）暫借幾塊錢給他濟急．後來，黑格爾很傷心地回納貝爾一封信，其中有一段說＂我體會了聖經的教訓作為我的指南．先求衣食之後，上帝的天國才會為你開．＂

為了謀生，他辦了一份報紙，約四十二歲的時候，他跑去中學當主任．嚴謹的學校行政，使黑格爾的浪漫之火逐漸熄滅，而代之以斯多葛（古希臘哲學家）的嚴肅主義．他終於像拿破崙和歌德一樣，在浪漫的時代中走上古典的道路．

快五十歲時，黑格爾統治了德國哲學界．

死後，每逢黑格爾和歌德的生日，德國人連續放假兩天．



..............分隔線................．



重讀這一段讓我更能＂想像＂為何另外一位哲學家叔本華會很尖銳的攻擊黑格爾，叔本華曾在書的序文這樣寫道：

哲學最倒楣的時期，就是當一般人（指黑格爾）一方面毫無羞恥地以之為政治目的的工具，一方面視之為騙飯吃的勾當....先吃飯，後思想的常規真的是不可侵犯嗎？這些煞有其事的紳士，就是要吃飯，要靠哲學來吃飯，要把妻子兒女的生活完全由哲學來養....



以上摘錄整理自威爾杜蘭的西洋哲學故事．



記於很久不見浪漫之火的夜．

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thgf
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2014-06-20 08:30:24
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