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2012-04-19 00:06:41| 人氣373| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

只是日記-畜生

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前幾天,陪朋友重看一部電視劇,劇中的主角血氣方剛,有幾次當他聽到不可置信也無法接受的事情時,便作勢扁人且叫嚷諸如此類的話語:

 

畜生!

你是畜生嗎!(句子的"你"正好就是被主角扁的對象)

 

簡直禽獸不如!

你比禽獸還不如!(句子的"你"又被主角扁了)

 

我聽到的當下就心生"違和感",接著我便思索這違和感由何而來,畢竟這樣的話語若在十幾二十年前在電視劇裡聽到,應是稀鬆平常之事.

 

我思索的內容大致如下:

 

十幾二十年前聽起來會覺得正常是因為當時我們身處的社會環境並不常聽到"動物權"的論述.所以以往只要家裡的狗一走失,就會懷疑這隻狗已經被狗肉店處理成七里香.當時普遍人權觀念薄弱,更不用提"動物權".換句話說,在當年弱者被強者宰制,動物被人類宰制,雖然還不構成天經地義,卻也像是理所當然的事.

 

現今則大不相同.我們已經自詡是"人權立國",強調慈悲的宗教團體在台灣也明顯的是主流多數,雖然大多數人還是會去餐廳大啖牛排,去夜市買雞排,去釣蝦釣魚,燒烤火鍋.可是"家裡的狗"已經升級成"寵物",如果有人膽敢在大廳廣眾之下"痛扁"真正的"禽獸畜生",這個人的下場可能不會比前者要好.

 

我也遇到越來越多人,喜愛動物已經勝過喜愛人類,在這些人眼裡,動物可憐討喜,人類狡詐卑鄙.還有不少人希望下輩子投胎成動物而不再當人(當然他們選擇投胎的動物往往只是可以變成人類的寵物的那幾種)

 

簡而言之,動物在這個世界的地位,以目前來看是有逐漸提升的趨勢,所以連續劇裡的口白,要扁人之前的"正義之聲" ,這些口語化的"檄文"或"電討"應有調整內容的必要,至少也不能隨隨便便就來句"畜生,禽獸".畢竟對這社會的許多人而言,禽獸的位階已經高於人類或是等同於人類.你對這些人罵禽獸不如,他會覺得不痛不癢,反正大家一樣是人,自然是禽獸不如.你罵他畜生,這當中可有許多人會感激你認同他來世的心願.

 

以下是我自己調整後的"正義之聲"內容:

 

人類!

你是人類嗎!(意思就是被罵者要恥於自己毫無進步,居然還是個人類)

 

簡直太像人類了!

你根本就是人類!(意思就是被罵者偽裝失敗,被發現總是在幹人類所幹的事情)

 

 

記於憶起腓特烈大帝的夜.

 

 

備註:

 

有一次腓特烈大帝與教育部長蘇爾茲談話時.蘇爾茲告訴他說,過去大家都相信人性是惡的,現在卻又相信它是善的了.腓特烈的回答卻是說:啊!我親愛的蘇爾茲,你並不認識這個該死的人類!-摘錄自富勒的西祥世界軍事史卷二上,麥田出版,236頁.

 

腓特烈大帝覺得自己不久於人世時,叫人把自己忠實的狗帶進來,在最後的時刻,牠們似乎是比"所謂人類"更好的伙伴.-摘錄自房龍的寬容,米娜貝爾出版,333頁.

 

 

影音連結:四月常聽的曲目之一,巴哈小提琴協奏曲Concerto BWV 1042 - 1 Allegro


圖片:腓特烈二世塑像(來源:維基共享資源)



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