郝月如太極拳著錄
郝文桂，字月如，是郝為真的兒子，郝少如的父親，由武禹襄算起是武式太極拳的第四代。郝月如少從其父學武，又在李亦畬的蒙館學文，功夫深厚，文字通暢，其所著數篇短文，討論太極拳比較具體。需要注意的是郝月如認為「偏沉則隨」不對，其實「偏沉則隨」是王宗岳《太極拳論》的最精要內容，合乎太極原則，是對的。另要注意郝氏常用的「托起」、「上抽」等詞，都不是用力的。現把郝月如的各篇要論附錄如下，原文載於郝少如著《武式太極拳》﹕
郝月如著 《身法要點》
太極拳身法主要有：涵胸、拔背、裹襠、護肫、提頂、吊襠、鬆肩、沉肘、騰挪閃戰、尾閭正中、氣沉丹田、虛實分清共十三條。
1. 何謂涵胸？
曰﹕心以上為胸。胸不可挺，要往下鬆，兩肩微向前合，謂之涵胸。能涵胸廣才能以心行氣。
2. 何謂拔背？
曰﹕兩肩中間脊骨處，似有鼓起之意，兩肩要靈活，不可低頭，謂之拔背。
3. 何謂裹襠？
曰﹕兩膝著力，有內向之意，兩腿如一條腿，能分虛，謂之裹襠。
4. 何謂護肫？
曰﹕兩脅微斂，取下收前合之勢，內中感覺鬆快，謂之護肫。
5. 何謂提頂？
曰﹕頭頸正直，不低不昂，神貫于頂，提摯全身，謂之提頂。
6. 何謂吊襠？
曰﹕兩股用力，臀部前送，小腹有上翻之勢，謂之吊襠。
7何謂鬆肩？
曰﹕以意將兩肩鬆開，氣向下沉，意中加一靜字，謂之鬆肩。
8. 何謂沉肘？
曰﹕以意運氣，行于兩肘，手腕要能靈活，肘尖常有下垂之意，謂之沉肘。
9. 何謂騰挪？
曰﹕有動之意而未動，即預動之勢，謂之騰挪。
10. 何謂閃戰？
曰﹕身、手、腰、腿相順相隨，一氣呵成，向外發出，勁如發箭，迅若雷電，一往無敵，謂之閃戰。
11. 何謂尾閭正中？
曰﹕兩股有力，臀部前收，脊骨根向前托起丹田(小腹)，謂之尾閭正中。
12. 何謂氣沉丹田？
曰：能做到尾閭正中、涵胸、護肫、鬆肩、吊襠，就能以意送氣，達于腹部， 不使上浮，謂之氣沉丹田。
13. 何謂虛實分清？
曰﹕兩腿虛實必須分清。虛非完全無力，著地實點要有騰挪之勢。騰挪者，即腳與胸有相吸相系之意，否則便成偏沉。實非全然站煞，精神貫于實股，支柱全身，要有上提之意。如虛實不分，便成雙重。
郝月如著 《武式太極拳要點》
1. 手、眼、身、步、精、氣、神
手法須要氣勢騰挪，有預動之勢，無散漫之意。兩肩亦須鬆開，不使絲毫之力。手勢本無一定，不管抬起垂下，伸出屈回，總要有相應之意，何時意動，何時手到。所謂「得心應手」是也。騰挪之勢，即「有意」，「運氣」「精神貫注」是也。以意運氣，久而能精，精而愈精則神，神而愈神則靈，領悟此理，當有神明之妙。
神聚于眼，眼是心之苗，心從意中生，我意欲向何處，則眼神直射何處，周身亦直對何處，一轉眼則周身全轉，視靜猶動，視動猶靜，總須從神聚而來。
身法先求「尾閭正中」。正中者，即是「脊骨根向前」也。又須護肫，肫不護則豎尾無力，一身便無主宰矣。我意欲向何處「脊骨根」便直對何處。轉變在兩腰眼中，左轉則左腰眼微向上抽，用右腰眼托起左腰眼；右轉則右腰眼微向上抽，用左腰眼托起右腰眼，則尾閭自然正中。總之，各條身法必須一一求對，結合起來只有一個身法，一處不合，全身都乖，所以身法是永不許錯的。雖千變萬化，總難越出此身法也。
所謂步法虛實分清，虛非全然無力，內中要有騰挪；實非全然占煞，必須精神貫注。騰挪謂之虛，虛中有實，精神謂之實，實中有虛。虛虛實實，實實虛虛，即此意也。
2.起、承、開、合
太極拳走架，每一架式分四個動作，第一個動作是「起」(如「左懶扎衣」第一式)，第二個動作是「承」(如「左懶扎衣」第二式)，第三個動作是「開」，也即是發(如「左懶扎衣」第三式)，第四個動作是「合」，也即是收，收是蓄的意思(如「左懶扎衣」第四式)。但不是呆扳的，有開中寓開，有合之再合，所謂不丟不頂，處處恰合也。
郝月如著 《武式太極拳的走架打手》
太極拳不在樣式而在氣勢，不在外面而在內。平日行功走架，須研究揣摩空鬆圓活之道，要神氣鼓蕩，全身好似氣球瓊，氣勢貴騰挪，身體有如懸空。兩手無論高低屈仲，一前一後，一左一右，皆能靈活自如。兩腿不論前進後退，左右旋轉，虛實變換，無不隨意所欲。日久功深，有不知手之舞之，足之蹈之之境。明白原理，練熟身法，善于用意，巧于運氣，到此地步，一舉一動，皆能合度，無所謂不對。
習太圾拳者必先求尾閭正中。正中者，脊骨根對臉之中間也。邁左步，左胯微向左上抽，用右胯托起左胯；邁右步，右胯微向右上抽，用左胯托起右胯，則尾閭自然正中。能正中，則能八面支撐，能八面文撐，則能旋轉自如，無不得力。次則步法虛實分清，虛非全然無力，內中要有騰挪，即預動之勢也，實非全然占煞，內中要貫注精神，即上握之意也。切記兩足在前弓後蹬時不要全然占煞，應該分清一虛一實，否則即成雙重之病。兩肩須要鬆開，不用絲毫之力，用力則不能舍己從人，引進落空。沉肘即肘尖常向下沉之意。前膊和兩股注意內中要有騰挪之勢，無騰挪則不靈活，不靈活則無圓活之趣。又須護肫，肫不護則豎尾無力，便一身無主宰矣。又須養氣，氣以直養而無害，即沉于丹田，涵養無傷之謂也。又須蓄勁，勁以曲蓄而有餘，須蓄斂于脊骨之內。吸為合為蓄，呼為開為發。蓋吸則自然提得起，亦拿得入起，呼則自然沉得下，亦放得人出。此是以意遣氣，非以力使氣，是即太極拳呼吸之道也(此中所說「呼吸」，專太極拳的「開、合、蓄、發」而言，與吾人平常呼吸不同，請讀者不要誤會)。
太極拳之為技也，極精微巧妙，非特力大手快也。夫力大手快者，先天自然賦有，又何須學焉。是故欲學斯技者，宜先從涵胸、拔背、裹襠、護肫、提頂、吊襠、鬆肩、沉肘、虛實分清求之。這些對了，再求斂氣，氣斂脊骨，注于腰間。然後再求騰挪。騰挪者，即精氣神也。精氣神貫注于兩腳、兩腿、兩手、兩膊前節之間。彼挨我何處，我注意何處，周身無一寸無精氣神，無一寸非太極，而後再求進退旋轉之法。旋轉樞紐在于腰隙。能旋轉自如，絲毫不亂，再求動靜之術，靜則無，無中生有，即有意也。意無定向，要八面支撐。單練之時，每二勢分四字，即「起、承、開、合」。一字一問能否八面支撐，不能八面支撐，即速揣摩之。如二人打手，我意在先，彼手快不如我意先，彼力大不如我氣斂，彼以巨力打來，我以意去接，微挨皮毛不讓打著，借其力，趁其勢，四面八方何處順，即向何處打之。切記不可用力，不可尚氣，不可頂，不可丟，須要從人仍是由己，得機得勢，方能隨手而奏效。動亦是意，步動而身法不亂，手動而氣勢不散。單練之時，每一動要問能否由動中向八面轉換，不能八面轉換，即速揣摩之。如二人打手，我欲去彼，先將周身安排好，意仍在先，對定彼之重點，筆直去之﹔我之意方挨彼皮毛，如能應手，一呼即出﹔如彼之力頂來，不讓其力發出，我之意仍借彼力，不丟不頂，順其力而打之，此即借力打入，四兩撥千斤之妙也。此全是以意運氣，非以力使氣也。能以意打入，久之則意亦不用，身法無所不合。到此境界，已臻圓融精妙之境。說有即有，說無即無，一舉-一動，無不從心所欲。真不知手之舞之，蹈之足之矣。
習太極拳者，須悟太極之理。欲知太極之理，于行功時先要提起全副精神，外示安逸，內固精神，氣勢騰挪，腹內鼓蕩。太極即是周身，周身即是太極。如同氣球，前進不凸，後退不凹，左轉不缺，右轉不陷，變化萬端，絕無斷續，一氣呵成，無外無內，形神皆忘，乃能遺于精微矣。
在打手時，我意須要在先，彼之力挨我何處，我之意用在何處，彼之力方挨我皮毛，我之意已入彼骨裏，以己之意接彼之力，非以己之力頂撞彼之力，恰好不後不先，我之意與彼之力相合。左重則左虛，右重則右杳，仰之則彌高，俯之則彌深，進之則愈長，退之則愈促，一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨知人，所謂沾連粘隨，不丟不頂者是也。
習太極拳者，須悟陰陽相濟之義。動之則分，靜之則合。分者，開大也。合者，縮小也。其中皆由陰陽兩氣開合轉換，互相呼應，始終不離也。開是大，非頂撞也﹔縮是小，非躲閃也。一動無有不動，一靜無有不靜。動者，氣轉也，靜者，有預動之勢也。所謂視靜猶動，視動猶靜。氣如車輪，腰如車軸。非兩手亂動，身體亂挪。緊要全在蓄勁，蓄勁如張弓，發勁似放箭。無蓄勁，則無發箭之力。發勁要上下相隨，勁起于腳根，注于腰聞，形于手指。由腳而腿而腰，總須完整一氣。腰如弓把，腳手如弓梢，內中要有彈性，方有發箭之力也。自己安排好，彼一挨我皮毛，我意接竟彼勁，挨皮毛，即是不丟不頂，用意去接，即是順隨之勢，能順隨，則能借力，能借力，則能打人，此所謂借力打人，四兩撥千斤是也。到此地步，手上便有分寸，能稱彼勁之大小，能權彼來之長短，毫髮無差﹔前進后退，左顧右盼，處處恰合，所謂「知己知彼，百戰百勝」也。乎日走架打手，須要從此做去，走架即是打手，打手即是走架，此皆一理。走架每一勢要分四字，即「起、承、開、合」是也。一字一問對不對，少有不對，即速改換。差之毫厘，失之千里。能領悟此意，行住坐臥皆是太極，學者不可不詳辨焉。
平日走架行功時，必須以意將氣下沉，送于丹田(以意非以力，非努氣，非用呼吸)，存養涵蓄，不使上浮，腹內鬆靜，氣勢騰然。依法練習，日久自能斂氣入骨(脊骨)。然后用意將脊骨之氣由尾閭從丹田往上翻之。達此境界，就能以意運氣，遍及全身。彼挨我何處，我即意即到何處，氣亦從之而出，如響斯應，疾如電掣。周身無一處不是如此，此即所謂「行氣如九曲珠，無微不到﹔運勁如百煉鋼，何堅不摧」，亦即，「意到氣即到」是也。又丹田之氣，須直養無害，才能如長江大海之水，用之不竭，取之不盡。迨至功夫純熟，煉成周身一家，宛如氣球一樣，左重則左虛，右重則右杳，物來順應，無不恰合。凡此皆是「以意運氣」，非「以力使氣」，「在內不在外」，亦即「尚氣者無力，養氣者純剛」，是也。
郝月如著《舍已從人》
太極拳有舍已從人之術，挨何處，何處靈活。假使挨手，手腕靈活，挨肘，肘能靈活，挨胸，胸能靈活，周身處處如此。
又: 挨手意在肘，挨肘意在肩，挨肩意在胸，挨胸意在腰，挨腰意在股。以此推之，如沾連粘隨，不丟不頂，引進落空，借力打人，皆此意也/黃連順提供-更詳細！《台灣精武體育會》網址:
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