文化部宣布「藝術銀行」，預定3月25日美術節正式開張，獨立門戶。
藝術銀行是文化部成立後推動的新政策之一，透過藝術作品的選購、租賃，讓公共空間成為台灣藝術家的生活畫廊，第一年經費編列新台幣3,500萬共選購346件、195位藝術家的作品，今年編列4,500萬持續進行作品購藏。目前包括總統府、機場都已加入展示空間。
龍應台指出，藝術銀行總部裝修進度已經完成80%，今年3月25日落成啟用後，未來將作為藝術作品庫藏空間，同時也兼具櫥窗展示的功能，以及洽借聯繫的溝通平台，同時不排除在台北和高雄設置分館。龍應台說，全世界設有藝術銀行的國家不超過5個，期待在民間與政府的攜手合作下，藝術銀行未來能成為台中之光、中華民國之光。
<<<>>>「台灣膠彩畫之父」林之助老師，在美國洛杉磯壽終正寢，享年九十二歲。
旅美前長住的台中教育大學日式宿舍，已由台中市文化局登錄為歷史建築，命名為「林之助畫室」。
林之助老師一生專注於膠彩畫創作及推廣，創立「台灣省中部美術協會」、「台灣省膠彩畫協會」，並爭取全省美展設立膠彩畫部。贏得「台灣膠彩畫之父」、「台灣膠彩畫導師」、「台灣膠彩畫復興者」等封號。九十四年榮獲行政院文化獎殊榮； 林之助老師1917 年出生於台中縣大雅鄉上楓村，家境富裕，天資聰慧，父母希望他學醫，他卻選擇繪畫生涯。
十二歲到日本，考進日本武藏野美術大學習畫，畢業後，繼入兒玉希望（1898-1971）門下學習。兒玉氏用筆纖細，色彩變化細膩，重視亮麗的畫面效果與季節的氣氛。
1940年23歲時以「朝涼」入選「紀元2600年奉祝展」，在畫壇嶄露頭角。「朝涼」畫牽牛花（日文名朝顏）棚下一少女與一對母子綿羊。
1941年學成返台，描寫其夫人與長女戶外納涼的「母子）與外出買花的「好日」（1943）獲府展特選。1946年到台中師範學校（今國立台中教育大學）任教 很單純的教書 也很單純的創作至1979年退休，一生青春的歲月奉獻在學校美術教育上。
「中部美術協會」，是中部畫壇的核心人物。以台中師範學校為基地，培養膠彩畫人才，目前活躍於台灣膠彩畫領域的畫家，都出自林老師門下。
林之助老師浸研膠彩畫七十年，創作態度嚴謹，構思造境獨到，擅長花鳥、鴛鴦、風景、人物等，畫作風格穩健，素有「台灣膠彩第一人」之美譽。提倡感覺寫生，深入研究色彩，營造視覺美感。創作典雅秀麗，線條清晰洗鍊，色彩散發濃郁的香味，造形、用色、技巧都臻顛峰。畫壇地位正如其踢踏舞優雅的人生觀，熠熠生輝。
國立台灣美術館舉辦膠彩畫家林之助特展，高齡九十歲的林之助老師在記者會中，秀了一段踢踏舞。積極創作的林老師說:做事要認真，才能獲得尊敬，對別人要客氣禮貌，才能稱為藝術家，對每樣東西都要吸收，才能體會其深度與高度。
我在台中師範上課 林老師說:看!仔細看!看光彩的變化 它一分一秒都在變化!林老師教我用各色各樣 各種不同的角度看人生 也教我們踢踏舞,林之助老師說，他也喜歡聽音樂，像貝多芬第九號交響曲，他常感動得淚水奪眶而出， 國立歷史博物館館長黃永川說，該館正準備在年底為他舉辦回顧展，沒想到他先走一步。
林之助老師說:藝術這條路永遠沒有終點。因為永遠走不到，永遠在學習中。
林之助老師也找到生命的真情 他說:人生是單純持續的創作 直到生命終止
<<<>>>回憶一代儒師
黃金鰲校長
數十年前某日，黃金鰲校長從台北打一通電話給我，說：“養春，剛才我從電視上看到台中錦江堂發生火災，我有一些字畫寄存在錦江堂，你就近去瞭解一下，寄存的畫，有沒有燒掉或受損？”
我匆匆趕到錦江堂門前，外面有許多人議論紛紛，他們說：“這是一場神秘的火，無緣無故會突然燒起來。”也碰到一個藝術界朋友，他們說：“錦江堂火災已不止一次，這是讓一些字畫神秘消失的最好方法。火災並不嚴重，錦江堂也搶救出部份的字畫，但許多人笑著說：“寄放在這裡，不值錢的字畫，是會被搶救出來的。”
我找到錦江堂負責人，告訴他，黃金鰲校長有些字畫寄存在這裡，要我來瞭解有沒有受損？聽說有部份搶救出來，那黃金鰲校長寄存的字畫，有沒有搶救出來？
錦江堂負責人告訴我，“大概都燒掉了！”但還要清點纔知道。
我當天就把真實的情況回報校長，校長只是沉思，也不問一語。
時光回朔到更早的年代，也就是民國40年代左右，一代儒者黃金鰲出任台中師範學校校長。學生大都來自中部各地資質優秀的農村子弟，黃校長辦學，以中國傳統思想儒家文化為中心，教師是一代精選，其中印象最深刻的是膠彩畫家林之助老師、國畫大師呂佛庭老師、一代儒學宗師牟宗三教授的嫡傳弟子周文傑老師。抗戰時代最著名的藝術歌曲“杜鵑花”的作曲者黃友隸的學生饒朋湘老師。當時的台中師範是儒家學術思想的搖籃。
當時，林之助老師畫了幾幅畫贈送給校長。其中一幅為紅柿與白頭翁的花鳥畫“秋彩”。黃校長特別請住過黃校長家的溥心畬題字：“野柿經霜後，垂枝映日紅，山禽棲樹上，啼向晚風中。”題”冠宇先生囑溥儒”等字句。
黃金鰲校長，一代儒者，終身奉行儒家思想文化，對學問、字畫特別喜愛，珍藏名家書畫，研究儒家思想，教育後代學生，為一生之重要志趣。在林之助老師贈送他的畫上，特請一代宗師溥心畬題字，可見其喜愛，可見其視為專屬個人珍藏，也可見其用心。
林之助老師的“秋彩”，目前的行情大概超過400萬。可是不管當時的價格是多少，黃校長是不可能拿出來變賣的，黃校長一生不善也不愛商業行為，畫的價格他不會在意，在意的僅僅是畫家與珍藏者的生命交流之真義。
民國49年黃校長轉任省立台中一中，經常懷念台中師範的師生，經常說台中師範的師生是他辦教育的一生中，最得意的。而這一切人與事的源頭，都是他常存心中的儒家思想與儒家文化。
當時，東海大學徐復觀教授遊走於“學識與政治之間”，黃金鰲校長辦學難免與權貴交往，但卻不喜歡結交權貴，而喜愛與一無所有的學生往來。
某日，我與沈秋雄同學到黃校長宿舍去拜望他，黃校長為了接見學生，把重要的會議推掉。當時，台中市市長張啟仲專程跑到校長宿舍來求見他，黃校長為了閃避緊追不捨的張啟仲市長，匆匆躲開，並交待下人，告訴張市長：“校長不在！還沒回來。”也因為這個匆匆閃避的動作，幾乎讓穿著木屐的黃校長跌跤。那一次的接見，黃校長交待我籌組“尚友學會”以儒家思想為中心，繼續做學問，發揚儒家文化。這是他一生的志趣，也是一生一世的理想。
最初尚友學會創立，指導老師除黃金鰲校長外，尚有韋政通、陳問梅、周羣政、周文傑等教授。我在黃校長的指導下，擔任召集人，學員有：1.吳養春2.沈秋雄3.謝四海4.林義男5.黃溪南6.蔡瑞圖7.王讚源8.林景淵9.曾碧玉10.張國箴11.黃天成12.方正盛。每週日一次聚會，在省一中的圖書館研讀儒家思想，每次定一主題，由一位教授擔任導讀，第一次會議由黃校長主持，並主講儒家思想與文化，緊接著第二週、第三週由韋政通、陳問梅教授主講筍子及老莊思想……。
當時辦學、辦教育最禁忌的是學生聚會結社，黃校長為發揚儒家思想文化，竟甘冒可能丟官，甚至坐牢的危險，堅持學術思想自由，積極研究學問，發揚儒家思想，真是一代儒哲。
後來，黃校長調任台南師專，我與黃溪南同學專程到台南去看他。見面時，校長夫人特別告訴我們：
“你們校長對學生真好，好多名流來求見他都不理睬，今天知道學生要來，一大早就去菜市場買菜買魚，親自下廚，做拿手魚請客，也不時跑到巷子口去張望，看看你們來了沒有？”我取笑你們校長說：“人家學生12點會到，現在纔10點，你去等誰？”“校長對你們學生真太好了！”
這一席話，我與黃溪南同學聽得又感動又驚惶，不知如何是好。
尚友學會因故暫停。數十年後，黃校長要我在台中辦一場“黃金鰲校長演講會”，我因準備司法官及中醫師考試沒有執行，校長也沒有怪我，或說什麼。一年後由台中師專實習輔導處主任饒朋湘教授主導完成，參加聽講的台中師範舊日教師及畢業校友約兩百餘人。且恢復尚友學會這一個一生的事業。黃校長每月必定專程從台北南下參加，雖高齡80以上，但身體硬朗，從不缺席。
是的，中師學生、尚友學會、儒家思想文化、字畫珍藏，是黃金鰲校長一生的珍愛，也是唯一的最愛。就是在晚年身體最虛弱的時候，也常常要校長的兒子孟寅專程由台北專車接送到台中，出席他熱愛的尚友學會。中師的學生是他晚年活著的生命精華。當時台中的尚友學會由前教育局長蔡瑞榮校長、前國大代表蔡本全及施耿村、王振賢等校長主導。
前年6月28日，國立台中美術館為“台灣宏揚膠彩畫第一人之林之助老師舉辦規模盛大的研究畫展，林之助老師贈送黃金鰲校長溥心畬題字的“秋彩”神秘的出現了！
傳聞：黃金鰲校長生前，有些畫流落市面，林之助老師贈畫黃金鰲校長的事，本是創作者與欣賞者的生命交流，又是中國儒家精神的生命交流，結果被變賣到市場，引起林之助老師的不快，也引致林之助老師對黃金鰲校長的誤解。
“人窮志不窮”，這是中國傳統的儒家精神，何況黃金鰲校長並沒有窮困到必須賣畫的困境。黃金鰲校長一生辦學，早就兩袖清風。在省立台中一中與校長夫人結婚時，校長夫人是西螺望族，如果有所謂結交、交流之事，送畫贈畫就夠了！不可能去變賣畢生珍藏最喜愛的畫，而且林之助老師贈黃校長的畫，又有溥心畬的題字，黃校長特別喜愛它，隱含有自己文化生命交流的重要意義，那是黃金鰲校長一生最在意的一件事。
前幾年某日，黃金鰲校長給我一封信，要我找一個時間上台北，到他家去，並會同陳井星律師，帶一件禮物去送給師大國文系教授沈秋雄博士。
黃金鰲校長告訴我：贈畫是文化生命交流的一件大事。沈秋雄是他最得意喜愛的尚友學會學生，今天他要把溥心畬的畫，贈送給他最得意的學生，也慎重的找名家落款。贈畫最慎重的不是由他帶去給沈秋雄，而是由沈秋雄的最好朋友帶過去，這是生命文化交流的大事，你是沈秋雄的最好朋友，所以就請你會同也是最好朋友的陳井星律師代送過去。
贈畫是生命文化交流的大事，黃金鰲校長一生最愛的是他的珍藏字畫，他的學生，他的尚友學會，他的儒家文化精神生活。字畫變賣是不可能的事，如果真要變賣，還有許多沒有落款的收藏，可以變賣，是可能的。但絕對不需要用有落款，有歷史小故事，有生命文化交流真義的畢生收藏去變賣。
有一次校長夫人告訴我：“你們校長一生兩袖清風，僅有的退休金都被學生騙去了！”
是不是被學生騙去，我不知道，但有一件事，我是知道的，就是數十年前某日，黃校長要我帶50萬去給彰化的阮oo校友。黃校長說，這是借給阮00，並要我參觀她的工廠。我發現她的工廠有些問題，我把這件事完成，並回報分析給校長知道，校長也只是聽著，不提任何問題。
傳聞阮oo倒了校長很多錢，實際的數目我不知道，但50萬，我是清楚的。而校長也從來沒有再提過阮oo的任何話，也沒有任何怨言。這是一代儒者的胸襟。
黃金鰲校長寄存在錦江堂的書畫還很多，也許多得連校長自己都不知道，但是不是統統被神秘之火燒掉了？我不知道。
數十年之間，黃校長僅僅要我去瞭解一下而已。此外，沒有再說什麼，也沒有指責任何人。他的人格，只有儒家精神的厚道，只有書畫，只有儒家文化，其餘一概不計較，“君子可以欺之以方”，但不能誤解他的人格，現在人雖然死了！在天之靈，他還是會在意的。
林之助老師的“秋彩”在神秘大火中消失了！又在數十年後，神秘出現了！也許，“秋彩”將來價值連城，也許“秋彩”又被誰收藏，但這些都不是重要的，重要的是這一幅畫的文化生命交流真義。
“在神祕之火”消失後的字畫，也許將來又有數十幅像“秋彩”一樣的畫，會再神秘的出現，我們期待，也歡迎，但藝術、歷史文化必須還原它的公道正義，我們不希望它誤解任何人，期望任何人都能體會文化生命交流的真義。
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