曾昭旭最新發表文集 這是中文系教授曾昭旭先生近期所發表的文章。

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為什麼浪漫的愛情常只有五分鐘熱度？

有一句人人耳熟能詳的諺語叫「結婚是愛情的墳墓」。結婚真的必然是愛情墳墓嗎？如果並非必然，那麼怎樣才能避免終結愛情，反而更進一步讓愛情長長久久呢？
這首先就得檢視你所以為的愛情到底是什麼意思？原來有一種定義下的愛情是必然會被婚姻終結的，但若採用另一種定義，婚姻就有可能讓愛情生生不息。而不幸絕大多數人所以為的愛情是前者。
原來大家心目中嚮往、追求的愛情，就是心心相印、兩位一體、人我兩忘、剎那圓滿的浪漫境界。姑不論人們在陷入戀愛時的忘情喜悅是否果屬此境（也有可能只是幻夢的投射），就算是真的（如所有文學名著所鋪陳），那也只是一個僅能存活剎那的浪漫虛境。所謂「一剎那即永恆」，就浪漫的境界來說雖然是真的（所以有永恆性），但就現實的時間而言畢竟只有一剎那（這也可說是一種假，就是假借之假）。
為什麼這樣說呢？（或：上述這段話到底是什麼意思？）那就又要回顧我們前面曾提到的：戀愛開啟了情人生命的兩扇門：圓滿境界之門與生命重整之門。原來在陷入戀情之初，情人心中先被打開的是圓滿境界之門。所以一種迷離惝恍、浪漫神秘、超越時空、直證心源的自由感、圓融感剎時湧現，讓人悅樂無限。
但，若問到這美麗的境界與浪漫的激情是緣何發生的呢？答案卻是偶然，也就是說它純由天賜，不假人為。所以我常說情人是遇到的（一個美麗的詞：邂逅），而不是追來的。但也正因如此，這浪漫的體驗也毫無內容，而純屬境界，即所謂「虛境」。這虛境既無內容，所以也無法執著，而只堪當機領受，過而不留。
——我們因此了解，熱戀中的情人為什麼講的情話都是夢話癡話也就是毫無認知內容的純說話？就因沒有內容，情人們也才沒有認知的負擔，而可以全心全意去感受到對方生命的具體存在，所謂眉梢眼角、風情無限。否則一旦話聽不懂或者意見不合，情感的交流就立刻卡住了。但也正因如此，所有情話都不堪再聽——偷聽情人們講情話是最無聊的，就連情人們自己若將情話錄音重聽也會肉麻——而只能讓它隨風而逝，並靜待下一次浪漫境界的發生。
但下一次浪漫什麼時候會發生呢？這立刻碰到愛情生活的最大難題：愛情如何持續？因此多數人的愛情生活都很短暫，努力挽留只會更糟，或者就成為情場浪子，追逐一次次短暫又虛無的戀情…..
原來答案在戀愛開啟的另一扇門：生命重整之門，原來情人在戀愛初期品嚐到的美麗境界，並不是愛情生活的全部，而是旨在藉此浪漫經驗的撞擊，啟發人開發生命的熱情，包括勇敢面對生命底層的陰暗、陳年未癒的創傷，包括坦誠地向情人展露自己的軟弱、承認人格的卑陋，包括通過傾聽、諒解、溝通、撫慰、勉勵、協助去攜手一起重整各自的生命，以期一一移除愛情路上的障礙，一度又一度地重証當初曾體驗過的浪漫。
而這再度體證的浪漫，便不是無內容的虛境，也不是偶然發生的驚喜；而是情人們在人間共同努力，付出應有的血汗之後的成果，所以是具有真實可感的經驗內容的；情人們感受到的心情，也因此不是浪漫的驚喜，而是深沈的感動。正如久別的重逢，蘊涵有堅貞的印證；帶淚的歡笑，暗示著多少不足為外人道的情懷。而這樣的愛情生活，當然便不是第一種定義，而是第二種定義下所開展出來的內容了！
真的，情人們都要通過生命重整的辛苦歷程，才能夠一再重証愛情的浪漫境界。就這一觀點而言，我們簡直就可以說：「戀愛就是一種修行」。