文/橘子貓
《西遊記》是中國四大奇書之一，故事融合了妖魔奇幻，宗教哲學和真實歷史。小說本身很生動，要把故事拍得有趣很容易，但要拍得合理就不是很簡單，小說是用平面鋪陳的方式說故事，讀者可以經由文字陳述了解人物的心理變化和邏輯；而電影是由主觀的立體角度陳述，要經由表露出來的行為及對話，才能將角色的內心思想呈現。
電影《西遊記孫悟空三打白骨精》保留了原著的，改動了一些地方。
成功地把故事說的合理又精采。
團隊信任
《三打白骨精》是場團隊建立共識的重要回合，原回目是小說第二十七回「屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王」。孫悟空第一次被唐僧趕走，雙方信任不足。小說裡唐僧是平面人物，孫悟空是立體人物。唐僧一直以主觀想法在面對外界，對於悟空的信任和反映都很被動，電影在這裡給了他很好的平反解釋。
在一開始的結合，就是你不情我不願的狀況。因為金箍被套上了，不走到十萬千里外的雷音寺取不下來，於是猴子被迫去取經，唐僧被迫接受猴子的保護；猴子毛毛躁躁，看到妖怪就打，唐僧溫溫儒儒，看到被打死的生命覺得不忍心。這個時候，雙方的想法有落差，溝通不良。但為了同一個目的地，還是勉強前進。小猴子在這個時候，取經意志尚不堅定。孫悟空代表的是心猿意馬的意識心，代表的是心的廣大與善惡。
本來的組合就是鬆散的，一但遇到侵略，內在關係就產生了變化。
妖怪也需要計謀
《三打白骨精》這段故事用了三個層次讓雙方關係從動搖、分化、到緊密。《白骨精》的離間、反間計用的很好，打不過就挑撥，再擴大兩人的心結。唐僧最不喜歡猴子一棒把人打死，白骨精就善用這點，用無辜慘死的假形象，成功地讓唐僧把猴子趕走。
妖有人性，這個故事把妖怪為何怨念深重，交待的很清楚，比起過去純粹只是想要常生不死的妖怪，更有層次。她想報復人類，所以想要永世為妖。明白了妖的故事之後，妖突然也讓人同情了起來。
白骨精不是光有美貌沒有智慧的妖精，她善長使用攻心計，掌握敵人的弱點與情報。
第一層是化身村婦與兩個女兒，這是第一次交待妖怪的前世。她抓住唐僧的弱點也強化了猴子的毛躁。僧、豬、沙三人分別看到猴子打死人，比起原書中打死一提罐女子還有強度。在這個時候白骨精觀察到唐僧對猴子的緊箍咒，觀察敵情後，轉換作戰策略。
於是二打時，進入到第二個層次，白骨精找上孫悟空，帶它去看猴戲，提議兩人（妖）聯手，讓白骨精吃了唐僧，讓孫悟空獲得自由。白骨精使用了《孫子兵法》中的反間計，去聯合敵營中的次要敵人打擊主要敵人。只是提議失敗後，白骨精才又回到老路，抓住唐僧的不忍心，讓猴子被趕走。
第三個層次是畫面最華麗的特效點，最後歸隊的孫悟空和唐僧都明白了自己在團隊的位置。妖精的計謀能不能成功，一開始只建立在團隊的信任度。要能攻而不破，需要信任；而維持團隊運作則是靠著包容，三打的意義就在這裡，能理解對方，才能長遠的走下去。
孫悟空的火眼金睛看的是真相，唐僧看的是心相。不是不相信孫悟空，而是明白眾生平等，不是用你死我活，成就真相。等到孫悟空能理解唐僧的想法，回到團隊時，心裡的金箍才真的被拿下，從水中的倒影裡已經看不見頭上的金箍。
而唐僧經歷生死，用捨去換得，才明白他要取什麼經，要度什麼人，不是靠「說」和其他人打天下而已；要言傳身教、以身作則，才能得人心。真相可能不只一種，只是猴子的觀點和和尚的觀點不同而己。能夠互相明白和包容後，溝通才真正的完成。這一行人是經過這個關卡後，才重新凝聚意識，真正一心一意，前往西方取經之路。
「你不也是妖怪嗎？」
師徒在前往求取「真相」的路上出現了分歧。
《西遊記》在小說裡當唐僧是俗人，遇事就怕，也看不出對方是妖怪，一昧的慈悲；耳根子又軟，常聽信了別人的一面之辭，不相信忠誠的孫悟空。後世都把唐僧當成無能主管、昏君的象徵。
但這裡給了唐僧新的形象定位，讓唐僧的形象更接近心有慈悲的出家人。在初遇豬妖和沙妖時，孫悟空作勢要他們掉落懸崖，唐僧出手相救，孫悟空不明白的大喊：「他們是妖怪啊！」，唐僧笑著反問：「你不也是妖怪嗎？」
平等的看待生命，是這個故事最有意思的地方。
妖變人，人不如妖，妖能成佛。這個故事交織著無我的平等思想。
紅顏與白骨平等，如果不度化白骨精，唐僧過不了自己的關。唐僧選擇直面自己的關卡，從心相裡看見智慧與涅盤。唐僧選擇的真實和孫悟空的真實不在同一個層次裡面。
孫悟空的任務是保護唐僧，找的是兩元對立，非黑即白的真相，白骨夫人在他的眼中，是妖，是地獄。唐僧是佛家，求的是物我兩忘的度脫真相，白骨夫人是白骨夫人，能夠被救贖，於是帶她離開苦難。唐僧的「打死我」，對悟空來講不只是信任關係，還是一個了悟，明白對方在什麼位置，正常做什麼事。故事到了這個地方，才真的圓滿。
文/橘子貓
《西遊記》是中國四大奇書之一，故事融合了妖魔奇幻，宗教哲學和真實歷史。
小說本身很生動，要把故事拍得有趣很容易，但要拍得合理就不是很簡單，小說是用平面鋪陳的方式說故事，讀者可以經由文字陳述了解人物的心理變化和邏輯；而電影是由主觀的立體角度陳述，要經由表露出來的行為及對話，才能將角色的內心思想呈現。
電影《西遊記孫悟空三打白骨精》保留了原著精神，改動了一些地方。成功地把故事說的合理又精采。
團隊信任的建立《三打白骨精》是場團隊建立共識的重要回合，原回目是小說第二十七回
「屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王」。孫悟空第一次被唐僧趕走，反映了雙方信任的不足。小說裡唐僧是平面人物，孫悟空是立體人物。唐僧一直以主觀想法在面對外界，對於悟空的信任和反映都很被動，電影在這裡給了他很好的平反解釋。
一開始的結合，就是你不情我不願的狀況。
因為金箍被套上了，不走到十萬千里外的雷音寺取不下來，於是猴子被迫去取經，唐僧就被迫接受猴子的保護；猴子毛毛躁躁，看到妖怪就打，非我族類的就一棒打死。唐僧溫溫儒儒，看到被打死的生命覺得不忍心。這個時候，雙方的想法已有落差，再加上雙方溝通不良，一個性急，什麼都想快點到手，像是結果論者；另一個溫吞，認為事情要一步一步到位，才是完整。兩造認知不同，但為了同一個目的地，還是勉強前進。小猴子在這個時候，取經意志尚不堅定。孫悟空在
《西遊記》裡象徵的是心猿意馬的意識心，代表是心的廣大與善惡。
本來這個組合就是鬆散的，一但遇到侵略，內在關係就產生了變化。
妖怪也需要計謀 《三打白骨精》這段故事用了三個層次讓雙方關係從動搖、分化、到緊密。
《白骨精》的離間、反間計用的很好，打不過就挑撥，再擴大兩人的心結。唐僧最不喜歡猴子一棒把人打死，白骨精就善用這點，用無辜慘死的假形象，成功地讓唐僧把猴子趕走。
妖有人性，這個故事把妖怪為何怨念深重，交待的很清楚，比起過去純粹只是想要常生不死的妖怪，更有層次。她想報復人類，所以想要永世為妖。明白了妖的故事之後，妖突然也讓人同情了起來。
白骨精不是光有美貌沒有智慧的妖精，她善長使用攻心計，掌握敵人的弱點與情報。
第一層是動搖。白骨精化身村婦與兩個女兒，這是第一次交待妖怪的前世。她抓住唐僧的弱點也強化了猴子的急躁。僧、豬、沙三人分別看到猴子打死人，比起原書中打死一提罐女子還有強度。這個時候白骨精觀察到唐僧對猴子使用了緊箍咒的影響，觀察敵情後，轉換作戰策略。
於是二打時，妖怪帶我們進入到第二個層次—分化。
白骨精找上孫悟空，帶它去看猴戲，提議兩人（妖）聯手，讓白骨精吃了唐僧，讓孫悟空獲得自由。白骨精使用了《孫子兵法》中的反間計，去聯合敵營中的次要敵人打擊主要敵人。只是提議失敗了，白骨精才又回到老路，變幻成婦人和幼童被打死，抓住唐僧的不忍心，讓猴子被趕走。
經歷了兩次交手後，妖怪的計謀幾乎時成功的。
第三個層次也是畫面最華麗的特效所在。高潮在雙方交手，歸隊的孫悟空明白了自己在團隊的位置。妖精的計謀能不能成功，一開始只建立在團隊的信任度。要能攻而不破，需要信任；而維持團隊運作則是靠著包容，三打的意義就在這裡，能理解對方，才能長遠的走下去。
第三個層次談的是緊密的運作。
孫悟空的火眼金睛能看的到真相，而唐僧看的是心相。
唐僧不是不相信孫悟空，而是體悟眾生平等，不是用你死我活，來成就真相。等到孫悟空能理解唐僧的想法，回到團隊時，心裡的金箍才真的被拿下，從水中的倒影裡已經看不見頭上的金箍。
而唐僧經歷生死，用捨去換得，才明白他要取什麼經，要度什麼人，不是靠「說」和其他人打天下而已；要言傳身教、以身作則，才能得人心。真相可能不只一種，只是猴子的觀點和和尚的觀點不同而己。能夠互相明白和包容後，溝通才真正的完成。這一行人是經過這個關卡後，才重新凝聚意識，真正一心一意，前往西方取經之路。
「你不也是妖怪嗎？」 師徒在前往求取「真相」的路上出現了分歧。
《西遊記》在小說裡當唐僧是俗人，遇事就怕，也看不出對方是妖怪，一昧的慈悲；耳根子又軟，常聽信了別人的一面之辭，不相信忠誠的孫悟空。後世都把唐僧當成無能主管、昏君的象徵。
但這裡給了唐僧新的形象定位，讓唐僧的形象更接近心有慈悲的出家人。在初遇豬妖和沙妖時，孫悟空作勢要他們掉落懸崖，唐僧出手相救，孫悟空不明白的大喊：「他們是妖怪啊！」，唐僧笑著反問：「你不也是妖怪嗎？」
平等的看待生命，是這個故事最有意思的地方。
妖變人，人不如妖，妖能成佛。
這個故事交織著無我的平等思想。
紅顏與白骨平等。
既然是平等，就不能坐視不管。如果不度化白骨精，唐僧就過不了自己的關。唐僧在直面自己的關卡時，從心相裡看見智慧與涅盤。
他們都在求取真相的路上，會產生分歧是因為他們選擇的真實不在同一個層次裡。
孫悟空的任務是保護唐僧，尋找的是兩元對立，非黑即白的真相。白骨夫人在他的眼中，是妖，是地獄。唐僧是佛家，求的是物我兩忘的度脫，白骨夫人就是白骨夫人，能夠被救贖，於是選擇引渡，帶她前往輪迴。唐僧最後的重生，他們互相承諾，
「一世不來我等你一世
」，對悟空來講這不只是信任關係，還是一個了悟，明白對方在什麼位置，正在做什麼事，回應最開頭唐僧說他金箍在心裡，了悟是對心靈束縛的解脫。
重新啟程後，才真的圓滿，真正變成一個團隊。
《西遊記孫悟空三打白骨精》好看而且合理。
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唐僧：馮紹峰
豬八戒：小沈陽
沙僧：羅仲謙
雲海西國國王：費翔
觀世音菩薩：陳慧琳
文章定位：
