以前有個人，因為他們家對面的人中了狀元，大家就慶祝，張燈結彩、打鑼打鼓慶祝。他看了，實在很過意不去，心裡很難過，
「唉！怎麼對方那麼光彩！」很難過，越想越睡不著。晚上就拿一大堆爛泥巴塗在人家的門上，把他家塗得黑漆抹烏的，出了一口氣，回來總算睡得著了。這就是一般凡夫的障礙──這麼好的事輪到你，怎麼沒有輪到我呢！」人家都很高興，他自己去那裡倒霉；自取倒霉。
別人都很快樂，他選擇痛苦。這就是沒有修隨喜功德，當下就不快樂、不自在，就沒有辦法進入光圈裡，沒有辦法同頻率共振、共享福報。
我們能夠隨喜功德，就是跟大家、跟對方共享福報，這是很簡單的方法。
我想一想，我大概也只能做這個事情。因為人家偉大的豐功偉業我也做不來，隨喜功德這個事，又高興，又同頻率共振。諸佛菩薩修那麼偉大的功德，我們跟祂隨喜贊歎，祂的就是你的。同樣的，這個杯子怎麼振，旁邊那個杯子就跟它一起振。只要你不抵抗，不要起反感，一隨喜，無邊的福報就是你的。像這裡點的燈，你跑到燈光下，就進入它的光圈。這個燈也不一定要你買，也不一定要你來裝，可是你可以享受光明啊！這是很簡單、很容易修的法門。
普賢菩薩的十大願王，第五大願就是隨喜功德。祂說從諸佛菩薩，乃至阿羅漢或者是緣覺，乃至六道四生，乃至一只小螞蟻的功德，
假如你能起一念隨喜的心，這都是隨喜功德。這樣一念，普賢十大願王的功德是無量無邊的，不可思議，這是突破我們凡夫的執著。
(转自学佛网：http://big5.xuefo.net/nr/article22/224869.html)
演講 : 道證法師以前有個人，因為他們家對面的人中了狀元，大家就慶祝，張燈結彩、打鑼打鼓慶祝。
他看了，實在很過意不去，心裡很難過，「唉！怎麼對方那麼光彩！」
越想越睡不著。晚上就拿一大堆爛泥巴塗在人家的門上，把他家塗得黑漆抹烏的，出了一口氣，回來總算睡得著了。
這就是一般凡夫的障礙──「這麼好的事輪到你，怎麼沒有輪到我呢！」人家都很高興，他自己去那裡倒霉；自取倒霉。
別人都很快樂，他選擇痛苦。這就是沒有修隨喜功德，當下就不快樂、不自在，就沒有辦法進入光圈裡，沒有辦法同頻率共振、共享福報。
我們能夠隨喜功德，就是跟大家、跟對方共享福報，這是很簡單的方法。
我想一想，我大概也只能做這個事情。因為人家偉大的豐功偉業我也做不來，隨喜功德這個事，又高興，又同頻率共振。諸佛菩薩修那麼偉大的功德，我們跟祂隨喜贊歎，祂的就是你的。同樣的，這個杯子怎麼振，旁邊那個杯子就跟它一起振。只要你不抵抗，不要起反感，一隨喜，無邊的福報就是你的。
像這裡點的燈，你跑到燈光下，就進入它的光圈。這個燈也不一定要你買，也不一定要你來裝，可是你可以享受光明！這是很簡單、很容易修的法門。
普賢菩薩的十大願王，第五大願就是隨喜功德。祂說從諸佛菩薩，乃至阿羅漢或者是緣覺，乃至六道四生，乃至一只小螞蟻的功德，
假如你能起一念隨喜的心，這都是隨喜功德。這樣一念，普賢十大願王的功德是無量無邊的，不可思議，這是突破我們凡夫的執著。
念佛是最大的享受。
有人跟我說他每天都要拚多少數目，很緊張。趕件似的，跟阿彌陀佛算帳──「阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！……」，今天三千念完沒？還是一萬？見面就問：「你今天三千念完沒？」以前李老師在世時，有一陣子有人提倡每天念佛三千，見面就問：「你今天三千念完沒？如果沒念完，要交一百元。」為什麼呢？他說：「你沒念佛，沒修慧，要修福。」如果沒認真念佛，要布施一點來補。這是有蓮友提倡，所以大家變成每天都在趕數目，像工廠在交件，今天要趕交幾件。就趕快念，那他怎麼念哪？
「阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！……」(快板)反正講話時候，你看他一個念珠「阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！……」(快板)
「阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！……」(快板)念得急急慌慌的，也不知要做什麼。趕快念完，要做什麼？趕快念完，趕快打妄想！
我問謝教授：「妳那麼急得趕快做完做什麼？」
念佛很享受，為什麼要這麼趕？念一個音，就一個音的享受；每一個聲音都是享受。你不知道念佛有多舒服！每一個音音波振出來，阿彌陀佛的慈悲，他從無量劫修來的功德都融攝在這四個字裡面。一個字出來，就幫你振得全身細胞都在微笑，都很舒服。你要好好地享受耶！
不要死趕活趕，不知在趕什麼！有人去問老和尚說：「我一天念佛念四千，這樣會往生否？我很認真呢！」老和尚跟他說：「你跟佛祖算帳，要算到何時？」也沒人跟你說一天念四千句就能往生，經典上都沒這樣寫。沒有一部經是這樣寫的嘛！都寫一個「至心信樂」。
你很相信，一心相信阿彌陀佛的慈悲好意，很歡喜要去──有信、有願，念的時候一心。念一句一心，也能去啊！就看你有沒有那一句。三千句念完，可能也沒有那一句，就「阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！……」(快板)「阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！……」(快板)有人在念，孫子在旁邊說：「奶奶！妳都念「阿彌頭發」呢！」一個字一個字也沒聽清楚，這樣念怎麼好呢？自己也聽不清楚。當作有念就好了，「沒功勞也有苦勞，沒苦勞也有疲勞」，賺一點同情票啦！其實，這樣念法不相應。
念佛是享受，享受阿彌陀佛的功德，
享受阿彌陀佛的慈悲，
享受阿彌陀佛的快樂。
極樂世界的極樂都在這四個字裡面，你會享受，念的時候就是極樂。
阿彌陀佛說這樣一念，就是可以往生西方極樂世界。你信了，你念就有了。可是要看你願不願意念，你不想念的話，佛也不能勉強你。
你學佛到底是為了誰？
《法華經》講法華會上一生就當下成佛是一個八歲的龍女。那個女孩子是龍女，是畜牲女，才八歲，當下就成佛了，她對成佛的體會：
「啊！很好！佛就是要告訴我們這種方法。」
那時候還有阿羅漢，好像舎利弗，他不大服氣，「我是男眾，修了蠻久了；她小孩，女眾，怎麼當下就成佛了。」
龍女拿一個寶珠，就這樣交給他。她說：「就像這樣，從我這裡拿到你那邊去，就這麼快。」
成佛就是這麼快，阿彌陀佛把這個寶給你，你說：「歡喜信受。謝謝！」拿來，就是你的了。人家會的人，就拿去。
就像昨天打佛七的時候說「金剛鑽誰拿都是金剛鑽」。可是你不一定會相信，總要想「我臨終時，要找哪位高僧來給我加持一下。」因為對自己念的佛不大有信心，不知道「金剛鑽誰拿都是金剛鑽」。
覺得「我是窮人，他真的會給我金剛鑽嗎？」不敢相信這就是金剛鑽。總覺得「她好像比較有錢，她帶的那個可能是金剛鑽，我這個不一定是。」「不知道可不可以去換高價？」你有懷疑。疑了，不敢去換，不是它不能換。
我有一個病人，他生病的時候，是肚子脹得很大──腹水。我要給他抽水的時候，因為針很大，刺到肚子裡面很痛。
我就跟他說很痛的時候念佛，他就拼命念拼命念，告訴我說：「還好有阿彌陀佛可以念，不然這麼苦不知怎麼辦。」他一念以後，就馬上覺得比較不痛苦了。
他念了三天，跟我說：「看到三尊金閃閃的。」
他不知什麼西方三聖，他沒有學佛，只是住院的時候，臨時這個病人分給我，就要抽水。
就這樣見第一面就是要抽水，見第一面就是勸他念佛，他就這樣子，，他只有念佛念三天。
看到三尊金閃閃的，接著就往生了。
往生西方極樂世界，說難也難，說簡單很簡單，真的是簡單到那個珠子給你，你要，就拿去，就是你的了。
可是難就難在你不要拿，看一眼又放回去；看看，「嗯！還不錯。」可是好像跟你無關。
你放著，你走了；這就不相干了。
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