“寬恕人的過失,便是自己的榮耀。”
我若多瞋及怨結者,十方現在諸佛世尊皆應見我,當作是念:云何此人欲求菩提而生瞋恚及以怨結?此愚癡人,以瞋恨故,於自諸苦不能解脫,何由能救一切眾生?(華嚴經修慈分)
此段經文值得我們每天隨時警惕。瞋恚是三毒之根,起了瞋恚心必與眾生結怨。平時對人對事對物常犯此病,必須深自悔責。為什麼自己智慧不開,功夫不得力沒有進步,其主要原因即是貪瞋痴未斷。《華嚴》是佛對法身大士所說,菩薩立志存心是自度度他,如還有瞋恚,結怨於人,則自度度他的目標就達不到了。佛菩薩對於多瞋的人在想,此人欲求菩提為什麼還會生瞋恚心與人結怨?這與他的心願恰恰顛倒,有瞋恚即不能斷煩惱,也不能證解脫得自在。怨結另有一解,佛說:十善厚友,十惡冤家。怨結亦可以指十惡而言。
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【君子能為可貴。不能使人必貴己。能為可信。不能使人必信己。能為可用。不能使人必用己。故君子恥不修。不恥見污。恥不信。不恥不見信。恥不能。不恥不見用。是以不誘於譽。不恐於誹。率道而行,端然正己。不為物傾側。夫是之謂誠君子。】
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