這二天，總算搞懂了這首詩「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君」。其實，我很想問大家？這一生是否曾有，那種「心痛」到想流淚的感受呢？從人的角度來看！多數人泰半是「喜新、厭舊」所以呢？演變成多數人、都不怎麼去珍惜現有的幸福，反而想去追求（征服）那種虛無縹緲＆不切實際的追求。
從修行來看，「生活即是修行、修行既是生活」。是不需單獨去切割它，那反倒背離「修行」的原意。從古至今有多少人？是因為生活中的種種不如意，那才轉向想「修行」呢（詩人「元稹」也是）？但大家有想過，「修行」本身其實不是在贖罪！是在「反省＆省思」透過一次、又一次的省思讓自己內心逐漸強大。有一句話能通透來解釋，「物來順應，未來不迎。當時不雜，既過不戀」。這才是真正「修行」最終目的（當你能真正落實在自己生活之中，那你已離「開悟」不遠）。開悟某種程度來說它也是種「放下」，但是它知易行難。
為何「知易行難」呢？縱然是倉央嘉措（六世達賴），還是一樣有著諸多的放不下！更何況凡夫你、我呢？一代（情聖＆高僧）倉央嘉措暫且都如此！也因此他留下了多少讓世人動容的作品（看似是情詩，其中卻道盡了些許做為一代高僧轉世靈童的無奈）：
是人（誰）能無情？可惜的是世人多半不懂的去珍惜！或許唯有失去的當下，那才能讓大家學會珍惜吧？最近利用時間把「兩世歡」，這部三十六集的古裝劇看完了，劇中有一幕讓我印象深刻久久不能忘！也就前言我想問大家的「心痛」到流淚的感受，這種感受很難用筆墨來形容（但那是真的會「心痛」而且很痛，正如劇中女主角所形容心中會空了一塊的感覺）！但在人生漫漫長路上或許有天你也會明白的，但那不限是於親情、或者男、女間的感情（人生路看不透、捨不得、放不下，是所有人都得面臨的功課）。
其實最大關鍵是「付出＆預期」，從「因果」來解釋或許會比較讓人能「放下＆釋懷」！俗話說，沒因、沒果難成一家人（親），男女之間呢？若沒相當的「福報」你再怎麼苦苦追求，終難圓夢？從因果來解釋即是「業力」，累世的業力造成今世的再次相遇，只可惜在人世（隔陰之迷）的更替下你已忘了我、我也已早不識你（但是在業力與累世的習（襲）氣的牽引下，終又再次相聚首）。所以在人海裡每次的相遇都是有其意義！只不過，隨著「六道」流轉下忘了（所以要記得感恩！因為凡是懂得感恩的人雖然不能保證讓你過的更好，但是肯定讓你此生比較平順）。命裡有時終須有、命裡無時莫強求（因為求來的，終是要還的）。
修行中獨處的力量至大！那也正是個人提升的重大關鍵力量。一個害怕寂寞的人，那你就極難在修行中有什麼重大突破！唯有獨處你、我才能懂得「反省＆省思」，可惜世人多半喜愛熱鬧讓自己時光從中流逝。想想，「佛陀」倘若沒前六年的苦行，大概也不會有後來的菩提樹下夜賭明星の「明心見性」。
「貪逸」是修行人最大的弊病，也是南閻浮提眾生都有的習性之一。偏安的心態總以為來日方長，不知一口氣上不來就是下輩子了（血肉之軀的你、我只要一個小小病毒，都能讓你、我命喪黃泉。從這次新冠病毒 (COVID-19) 疫情嚴峻來看，它將改變全世界公衛觀念）。談到此！還記得六年前我往來學校工作被染到「水痘」病毒，也曾一個人住進負壓隔離病房九天，那種無助＆絕望我也不曾忘記（醫生說年齡越大染水痘越是危險）。當時還驚動了「不動明王」前來，在我病床前畫了一道無形「結界」用來保護我。
佛經、善書一本翻過一本！請問有誰？真的有那份定力有過把一本書，從頭到尾完整看完過的呢（更別說參透它）？那再大的善知識你、我也會錯過（貪逸、喜新厭舊）！大陸上有很多「修為」程度相當不錯的人，就當年我們在查找五百羅漢！「普賢菩薩」說前來轉世的「阿羅漢」，雖散居二地（但大陸這一部份人數佔比較多），雖然能在台灣出生的「福報」上會略勝一籌，但在才學＆修行境界上未必會高於大陸上（日後有機會交流你自然會清楚）。
照他說的（通靈老師），長的漂亮的藝人死後都是成仙不成，其它人不就全下地獄嗎？正確，生前沒種德（德田）的人哪裡也去不了，更別說升天。其實生命是等值（眾生一律平等）的，不管是藝人還高官、巨賈，在高靈世界看來都是一樣，差別在於你生前是否有「植德」，有德三界都遵之（就算菩薩見了你，那也得讓路）。所謂の「通靈」，這位所謂老師究竟是通到哪裡呢（假如是心術不正所感招來的，不過只是鬼道眾生所給的訊息罷了）？雖然胡說八道（也有一定安定人心的作用），但這只能私下講（俗話說，善意的謊言）。但是若你一而再三，用這種手段來讓自己增加知名度，那你是會被記上誤導眾生的責任（陰報來的很快）。
文末想來探討，修行與欲念這個看似相互抵觸妨礙的彼此！二十一世紀的我們應該放棄它？這裡先來講講近年台灣才發生的同婚一案，它所引起的波濤不小，但隨著時間很多人從為反對而反對，轉而成能理解（雖然不支持，但已不再那麼排斥了）！可見很多觀念是可以轉變的（我自己的理解是，那只是個裝錯靈魂的軀體）。所以我自己，也從反對的立場轉而支持（但在傳統宗教要被認同，還需要相當的時間）！最近跟有個朋友聊及！她想結束目前這段婚姻專心「修道」去！
前幾年，我在李師父哪裡曾聽到過一句話，「出了家、忘了家？」當時李師父的看法是，搖了搖頭不表讚同（因為他二女就是出了家，去當個比丘尼）。從因緣來看！每個人的因緣路都不同？我們是沒法用某一案例套在所有人身上。我個人淺見，人生是學佛、修道或者出家＆學道，是心在引導著你接續前世的因緣，但做出決定後就沒了後悔的藥，在家修未必就是縱情聲色之中，出了家也未必是真釋子，完全是個人心在造作（道在紅塵鬧市修，全憑皈戒作根由。在塵不塵真佛子，在俗不俗是真修）。
既然談到「通靈」，就讓我想起的是（李文德）師父，當年來此（麻豆文昌祠）時是 1991 年，這裡相當陽春就只有主寺（而且很舊），在李師父個人努力下一個地方、一個地方蓋（禪堂、讀經處、服務處），鋪地磚、蓋雨棚、植樹（盆栽）、全寺上漆整理的美倫美煥！但他卻離開了。近年跟（李文德）師父聊最久一次！就是坐在「天下為公」前的椅子。我一大早（農曆大年初一）就開車上高速，不到清晨六點就來到「文昌祠」，約莫聊了一個小時他還幫我（把脈）！席間就聊及台灣某首富，再次轉世為農夫（要讓他從新認識土地的價值，取之於民不應該是只在謀圖私利），其二太太將淪為乞丐來轉世（地藏菩薩前來講述的）。有二張照片（文昌祠），可以清楚看到當時的桌上＆椅子擺放。
私慾斂滅消苦業，悟透禪機空色相。情私不除業障阻，聖慧不發盡枉然。愛欲起時心魔現，淫念化消正氣清。凡緣漸捨早脫俗，泰定無畏登聖雄。
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