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2019-09-18 21:37:14| 人氣209| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

志不同、道不合不相為謀

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其實我是獨尊「佛陀」,所以不少崇信「阿彌陀佛」的人,都喜歡找我辯論?還不至於敢霸凌我,因為既然是佛教徒亦一定知道「佛陀」是誰?他們只是想找到一個立足點來左證「阿彌陀佛」是誰?證明自己的信仰。這個千古謎團,你若有興趣深入印度佛教史,你會找到你要的答案!淨宗最大功勞與問題是,讓佛教普及化(用簡易念佛一心不亂取代深奧的瀚海佛學),但也易流於成為一種迷信!這與「佛陀」的說法差異甚大?當一個宗教所強調已不是智慧,反而是種迷信!這宗教自然走入末法。假如信「阿彌陀佛」的路行的通!那信「印度教」眾神祇、「耶蘇」與「阿拉」已無所差異已(因為那已非靠己力,是仰仗它力來成就)!
 
「佛陀」在世講的智慧亦是種教育,是後人將他所言集成為一種宗教,這就佛教最原始的雛形。現「淨宗」不是不能信!而是不用去強調異象,說誰又站著也往生極樂世界,演變成一種迷信!需知「佛陀」往生還是躺臥著呢?對吧!深入大乘佛教前,我建議是先從原始佛教打好基礎再學,自然容易分辨真偽!再言,佛教雖講因果,但它更重視與強調的是今世的德行與努力,如何讓自己此生圓滿成就!而非寄予虛幻的未來世(等於你今世的努力,那才是改變你未來最大的關鍵因素,而非要你整天在那毫無目的的念佛與持咒)。至於前世因果所造成今世的影響,那是可以經由今世的努力去扭轉它的(假如不能扭轉那你、我何需學佛、積德、行善呢?問題關鍵是你自己的決心與道力是否夠堅持,去改變它呢?)。
 
來說個我看到的(我是於民國 81 年,農曆除夕過年前、前往),天上紫竹林(觀世音菩薩)的道場(在那就停了一下子而已!回來現世已過了七天),那裡我所看的到都是身著古代服裝的人,等於現世多少人在唸「觀世音菩薩」?結果是往生後,沒幾個人到的了這個聖境(淨土)?就往生三大要素來說明一隨業,二隨習,三隨念,生前也沒在世行功、立言(忠臣、孝子、義士都稱不上),那「天人」福報也就沒你的份了!那往生就是隨「業力」墮地獄去(我常想,古人多半不識字也沒很好的物質條件,反倒是往生都前往聖境去。如今的人差不多,都敗給了自己那又是為什麼?這裡留給大家去深思!)。
 
假如生前你行有很大善功,那你也得有著很好的生活習慣、習性(不貪,我看也就打趴大部份的人,後面還有嗔、痴、慢、疑),所以多數人在前二順位(隨業、隨習),差不都被自己的業力&生活習慣、習性給完封了!那你再怎麼唸「觀世音菩薩、阿彌陀佛、地藏王菩薩」,那也多半是心裡安慰大於實質效應!所以生前你自己一言一行格外重要!那才可能有機會仰仗外力接引去不同淨土。心若無礙到哪皆淨土,反倒罣礙多了你就可能往生後停滯在中陰身階段,什麼地方也去不了成了附草、附木的幽靈(待轉靈體)。
 
買了本「大唐西域記」8/29,它將有助於解開一些佛法上的疑問 ? 因為「玄奘法師」算是早期前往天竺去經(之前還有法顯),相當指標性的人物之一,內容相當多有 719 頁古、今翻譯對照本。如有發現到什麼?比較不同的觀念再來跟大家分享(我找這本書很久了,剛好逛「政大書城」發現它二話不說就買下了)。
 
假如能從更源頭來看佛法,那失真的機會更小!不然如今的法已成各說、各話,大家只要論起「法」常演變成意氣之爭,爭的不過只是在維護自己尊嚴!沒人在想找尋佛法真諦,它究竟是想帶給世人是怎麼樣的人生啟示呢?「玄奘法師」13歲大放異彩,26歲西行(師戒賢法師五年),親赴曲女城&七十五日無遮大會,五萬里路歷經十八年128個國家(貞觀十九年回到長安,時年四十五歲)圓寂時是六十四歲。等於是說,回國後的十九年他都在致力於著書與翻譯,再則是取得唐太宗皇帝的支持他的譯經事業(這個部份相當無奈,因為倘若沒太宗皇帝的支持,那譯經事業就很難順利)。
 
現代人學佛喜歡聽人道聽塗說,衍生出了一堆迷信與錯誤的觀念,這點我們都還不及古人對佛法來的「智信」,為什麼演變成如此呢?因為大家普遍在看「罐頭」速食文章(那是人家早已設定好,要讓你了解的知識),沒有很系統的深入了解+斷章取義,自然看到黑影就開槍演變成黑白巔倒的世代,不知你已將錯誤的法意傳遞出去!好心辨壞事雖是無意,但也導致了佛法的加速滅亡,讓外道人士風起雲湧大行其道四處講經說法!說穿了,這只不過在傳遞他個人對佛法的理解與認知!再從其中貪取眾生供養吃香、喝辣(壯大其組織)。從歷史來看真正學佛者,是將佛法智慧融入於自己的行、住、坐、臥之中,而非出言就是禪理、禪氣,因為當你真正明嘹,我們都只不過只是自然法則中的一部份,那時你才真正離悟道不遠。
 
然真正的「行道者」是不取一物,去留之間無所罣礙!但憑「因緣」二個字。學佛者少人注意到,我們應該如何應用「佛陀」所留下的無形資產,將其「智慧」運用在自己日常生活之中,更多人在意的事反而是自己身後之事(往生之事就留給因緣與生前德行決定即可,不需過份去強調它)。本末倒置的行徑,在眾人推波助瀾下竟也衍生成宗派,這是眾生缺乏福報(一個正信的宗教講的只不過是自然法則,而非神通&異象)!這也讓外道看到此一市場需求紛紛競相投入(俗人紛紛當起師父或者老師)。如今已成為怪力亂神當道,你若沒「神通」就算說破了嘴也少有人會相信你(佛教人士,一般來說已有一定基礎的人我執相當重,所以不需去改變任何人!因為各人因緣&環境大不相同,認知與見識也不竟相同)。
 
有人會說根器不同?我所理解是你所接近的「善知識」是最重要因素!這個世代普遍來說都識字,只要不是太深奧的佛教遣詞用字,我想理解上差距不遠!所以演變成你所接觸的「善知識」那非常關鍵。被錯誤引導那再回頭可能已失人身,切不可大意!我自己也深感,這世上真明師真的很難尋。因為只是一心一意想著眾生的人少,多半貪的都是「名聞利養」居多。從現世出家人來看,已少人懂得閉關深造,多數想著出國弘法蔚為風潮,從如此跡象來看就知道,出家人程度越來越不給力了。
 
隨筆漫談記實:
 
現在的憲兵肚子怎麼會這麼大!可能少被操的關係吧?像我們以前這樣子操,那可能讓你還有肚子挺出來呢?甲種服竟穿成這樣?照以前標準不被操死才怪!應該不是一代不如一代!是少了要求自然鬆散。
 
憲兵訓練中心(忠貞410梯),我是冬天入伍所以不是穿紅短褲!是穿棉襖+衛生褲(因為林口冬天很冷),四個月我最怕上馬山戰鬥教練場(因為去了,機乎一整天都在地上爬),再來是四個月真的怎麼吃都吃不飽!所以我們都藏「鳳梨酥」在一樓教室裡,半夜上完哨就去吃幾口。他去餐廳吃個飯都要唱軍歌!吃飯都得拚速度,因為吃完飯又要原地集合,我比較不解的是?吃完飯要去洗餐具你速度慢的話!他會跟你喊停!要你從原地用跳的入列,所以大家餐具都沒什麼在洗,去了就用水衝完就丟進廚具收集處。
 
四個月最大福利是上福利社,沒長官或班長准,你是不能上福利社(有錢也沒用),我就跟我們班大狗熊偷跑去!但他人高馬大沒地方躲!被抓到!連我也也有事(不太夠義氣),要你幾分鐘時間把買的東西全部吃掉!再來叫你在地上撐著。至於當年地瓜阿伯撞成腦震盪!我當天也有看到,因為是帶出去夜跑(我記得時間是晚上 8/9 點),在蔣中正銅像旁夜跑!因為燈光暗,所以容易一不小心就撞成一團或被絆倒,所造成的(但我不知道?他撞成吐血這麼嚴重)。同梯同學、甲種服還保存到現在!我的衣服、皮鞋,在退伍前都送學弟了(我只帶走一件羊毛背心,還有我自己當年在糖廠買的睡袋,一頂部隊發的帽子與一張國防部獎狀回來)!
 
牛仔外套今年又流行回來了!趕緊從衣櫃找出來穿!
 
我有件是 NET 台灣藍鵲,是換季特價買的才幾百塊,原價也快二到三千,所以不一定要買當季的,但看 levis 牛仔外套價格都不便宜!但穿牛仔外套還是要穿 levis 更有味道!剛查了一下今年 levis 牛仔外套,大概在三到四千元一件!跟去年比漲了快一倍?雜牌的也才一件幾百元就有,價差我看差了十倍有?究竟差在哪裡呢?布料&設計還是品牌呢?但一件牛仔外套,我看可以穿上二、三十年以上。還好,我也不跟著流行走!我都是趁特價&換季買!牛仔外套要穿出味道!不容易!學學美國西部牛仔,那你很快就找到感覺了!
 
1993 年有買件( Lee Coopel)早期牛仔外套都是很寬大(鬆),所以長胖了也能穿!我大概花了 3600 左右,當年我也猶豫了一下!因為當年紅色炸彈,每個月差不多要二包以上,我買了、換我要縮衣節食(我還要繳學費),好友(黃明義)一直在勸我買了,他跟店主(台南/西門路牛谷)很熟(當年我們一票人在逛台南/中正路王董、四元、阿義、德仔、黃蟲),現就剩王董還有偶爾聯絡(他也在 facebook 上)!
 
年輕時我朋友很多!差不多有七、八掛跑不掉,每一掛興趣玩的都不同,但基本上愛逛街的這掛,就是以上提的那幾個!至於柯老大我們是叫不動!他就喜歡窩在家睡覺(不知道,現在是不是也如此呢?)。這是提外話了!有點偏離了今天主題,同理所證!東西有買還是要買好一點的。一,來他品質好耐用、二,來知名品牌他強調除了質量外,設計元素也很經的起時代潮流的演變(雖說穿衣,首重個人氣質與風格,沒這些你再好的衣服也撐不起來)。那什麼是氣質呢?就是個人言行舉止與內涵,內涵來自於你內在的修為與思想所散發。這也就是為什麼?修行的人、修到最後給人的都是祥和之氣。今天在外有看到一件,UNIQLO 2019 最新款的牛仔外套(最近都流行合身剪裁)!它特色是有點胖的人就不能穿!
 
剛看很了很多影星,差不多 45 歲就開始老化!看來人體 45 歲是個很大的分水嶺(往下坡走),過了 45 時間就不等人了!東方人保養的好的人頂多也到 60,人一過 60 機乎沒有例外!除了美麗的謊言是例外(記得 45 歲前多拍些照片)。
 
其實每次選舉,我們都可以發覺那些人是活在舊時代極權下(皇權、人治)?那些人又是嚮往著民主、人權的新思維?根據以上的判讀,你自然可以輕鬆認識,與自己想法接近的朋友,也讓自己網路社群裡少了些無謂的爭論(心&識相同,那很快就從陌生到熟悉,反之則漸離)。正所謂,志不同、道不合不相為謀。因為觀念想法不同?常演變成意氣之爭自然造成更多紛擾,與沒必要的煩惱。
 
語末:
 
我在外商銀行,上班的英文名就是 John , 所以就一直延用至今,所以這個名字不是我自取的,也沒什麼意義!就是美國&花旗銀行就這麼叫我,習慣了就在文章後面標註上 John,表示是這文章是我所寫的意思。
 
john 2019 9 18

台長: john
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