五蘊皆空＠偉森(WEI SEN)資訊快遞｜PChome Online 個人新聞台

2018-02-04 22:33:22| 人氣422| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

五蘊皆空

推薦 0 收藏 0 轉貼0 訂閱站台

看完下面這則貼文（善念），就是今天我想講的，看到很多人，一生拚足了命去追求財富＆名位，結果無常一到又拚足了命，想去極樂世界享福（說好聽是說去修行）！這可能嗎？人生雖然無法用「命定」來解釋，但「欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生做者是」，你今世所造才是決定你的「來世果」。

隨著醫療水準逐年增高，人的世壽也比以前的人長壽，但是奇奇怪怪的病也層出不窮，一般來說都是貪「口腹之欲」所造成的。正所謂病從口入，雖然沒有很直接證據顯示，食素定會優於暈食，但從南閻浮提眾生都有個貪生怕死的特質，我們只要用同理心，去看待這些被所們所食用的生畜，你就知道他們被人類宰殺的痛有多痛，你食了他你造下的業因，你真臨終時去的了極樂世界嗎？

因因果果說不盡，地獄未空己先進，莫怪他人未言說，全然自己所造罪。

學習過佛教的朋友，定知道「因果」真實不虛，那為什麼？是真實不虛呢？用唯識學來解釋，你今生所造就都記載在你的八識田裡。所以佛教有句，很有名的一句話是「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，今對佛前求懺悔。」懺悔只是知道錯誤！這個階段只是來到相信，離發願與行動還有段距離，等你真正付出行動，進行彌補那才是真「懺悔」。也就在這一刻，你的業因才真正開始產生變化。

其實人的劣根性（有一部份是往昔習氣，另一部份是今生所染），成就了你今生的貪、瞋、癡。宿命而不認命這就是佛的教育，因為個人今世的努力，他是可以改變你「來世果」的一個關鍵因素之一。

假如你真不想讓「駕鶴西歸＆往生極樂」，變成只是一句心裡安慰的話！趁還來的及的時候就去改變他，不然「無常」一到世壽已盡，那你只有墮三惡道的份了，或許你認為你時間還久，那我勸你走趟殯儀館看看，棺裡不乏少年郎。其實人世間的財富＆名位，沒有一樣你、我能帶著走。

那麼「無常」真正的意思是什麼呢 ? 其實並不是單單指人的壽命終了，而是包含著所有生物界的「生老病死」，事物上的「成住壞空」等等…都離不開，「生住異滅」這四個階段。「無常」另一個說法是指我們的念頭，舉例一彈指有三十二億百千念，正是說明我們常受五蘊的影響，受想行識也時時在變化中，若能明瞭「五蘊皆空」之理，那麼才能斷離這世上的種種誘惑。

世界上最厲害的算命叫做因果，

世界上最神準的消災叫做懺悔，

世界上最靈驗的延壽叫做䕶生，

世界上最穩當的招財叫做佈施，

世界上最有效的美容叫做歡喜，

世界上最便宜的幸福叫做隨緣，

世界上最殊勝的功德叫做孝順，

世界上最快速的解脫叫做放下，

世界上最損德的行為叫做自私，

世界上最堅固的迷信叫做我執，

世界上最難算的變數叫做無常，

世界上最睿智的行為叫做修行。