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2014-07-28 22:47:17| 人氣526| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

別玩劈腿遊戲

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方外看紅塵　聖嚴法師著

別玩劈腿遊戲
　　
　　問
　　
　　劈腿族是愛情國度新名詞，以前叫腳踏兩條船，但現在船不只兩條，有些人還可以同時和許多人交往，腳下踏的「船」，多到可以組艦隊。法師對劈腿族有何建議呢？
　　
　　答
　　
　　愛情不專一會有問題。在同一個時間有兩個以上的親密朋友，不論男女，都容易出問題。因為愛情的特性是獨佔的，如果同時與多人交往，這是「亂愛」、炫耀，不是真感情。
　　
　　談感情不專心，就像在「玩」感情，不是真愛；真正的愛是不容許同時愛兩個人的。如果既愛這個，又愛那個，都很親密，這樣危險性太大了，就像步入危險區，隨時都可能出問題。

二十多年前，有個女孩子同時愛上三個男孩子，三個人都向她求婚，也各有所長，她不知道到底要嫁誰好，於是來問我。
　　
　　她說：「法師，我本來要到廟裡求籤的，問說到底該嫁哪一個；現在來請教您，哪一個男孩子比較好？」
　　
　　我說：「妳帶他們來見我，一個一個來。」
　　
　　隔天，她果然帶了一個男孩子來。我告訴她：「妳就嫁這個吧！」我問那個男孩子：「你是真心愛她嗎？」他說：「是。」我說：「那你們就準備結婚吧！」
　　
　　女孩子一聽急了，問我：「那還有兩個呀！師父還沒有見過呢！」我說：「妳就告訴他們，妳已經答應別人的求婚了。」
　　
　　他們果真結婚，現在孩子都上大學了。

為什麼我會這樣決定呢？她要上廟抽籤，如果沒有我，她自己做三個籤，丟一丟，也會有一個結果；但我決定這個男孩子，是因為她第一個帶他來，應該是最愛這個男孩子的；或者其他兩個男孩子沒有辦法第一天就過來，那也就是因緣不具足。
　　
　　最好不要當劈腿族，但如果你不幸不小心成為對方劈腿下的「一艘小船」，最好要懂得退出，不要跟著玩感情遊戲。
　　
　　可以直接對劈腿的情人說：「我只愛你一個人，也希望你只愛我一個。在第三者和我之間，請你做個選擇。」如果對方無法選擇，你就得忍痛退出，長痛不如短痛，因為多角戀情是危險關係。
　　
　　既然你有愛人的條件，何不等待更優秀的下一個對象呢？
　　
　　談感情不專心，就像在「玩」感情，不是真愛。

非結婚不可嗎？
　　
　　問

台灣人愈來愈晚婚，甚至不婚。父母急著為三十好幾的女兒、兒子作媒，就怕兒女老了沒有後代照顧。但也有人說，早就養兒不防老了，只要自己過得好，何必結婚呢？人生非結婚不可嗎？
　　
　　答
　　
　　隨著時代的改變，年輕人愈來愈怕結婚。看起來，怕結婚的原因是太麻煩了。萬一要分手，結婚雙方在財產、法律、家屬上的問題，都比沒婚約只同居的人麻煩，所以乾脆不結婚了。
　　
　　如此一來，男女之間好像更自由，似乎彼此誰都不要控制誰、誰也不需要負擔誰的責任。但是這些新的作法，看在老一輩父母的眼中很不習慣。在父母的年代，一般人多半會結婚；因為老人家要抱孫子，自己死了，還有子孫可上墳。這是上一代父母的想法。年輕人不再在乎家族香火是不是有人繼嗣，他們不在乎家族，而是在乎自己的感受。不結婚到底好不好，要由心理上、生理上、生活上、精神上各個層面去思考。
　　
　　我常說，人生對於伴侶的需求，可以分幾階段來看。青年男女談戀愛，是找情感上的伴侶；結婚之後，開始生兒育女，這時生理伴侶的角色就相對明顯，當然也有生活上的扶持。
　　
　　到了中年，兒女漸長，男女之間更是生活伴侶，一起解決家庭問題；到了老年，老伴是精神伴侶，老了，還有人可以說說話，互相照顧。為了填補人生過程的孤獨、寂寞、還有無奈等情緒，人是需要伴侶的。

在我留學期間，有個朋友常常待在咖啡館，喝茶看書；朋友都走了，他還不回家。為什麼呢？他說，有人的地方才算是家。在咖啡館還可以看到人，回到住的地方，只是堆書的「圖書室」；沒有人的地方，不算是家，所以他寧願晚些回去。
　　
　　如果一個人不屬於任何家庭、任何群體，當然覺得孤獨。法鼓山有不少信眾沒有結婚，但是他們不孤獨，因為他們有修行的伴侶。如果人生四階段的需求，可以在婚姻之外找到，不結婚當然也是可以的。
　　
　　晚婚、不婚成了趨勢，社會也要留一些空間給他們。不選擇傳統婚姻和家庭的人，要找到自己的歸屬感。有些老人家把貓狗當成家人，把動物當成生活上的伴侶，動物伴侶需要他、圍繞他，讓他們因此有了情感寄託。
　　
　　其實，人還是愚癡啊！結婚一輩子，人老了，兩口之中總有一人先走，人總還是會有孤單的一天。
　　
　　不選擇傳統婚姻和家庭的人，要找到自己的歸屬感。

我要檢舉

#愛情國度#結婚#孤獨#寂寞#歸屬感

台長： john