捨棄今生
”捨棄今生” 一直被我認為是最俱勇氣的修行決心。
最初接觸到這個詞是在書中，許多講到各教派中的成就大師修行歷史時，都有用這個詞。那時心想，呵呵，我凡人一個，捨不捨都是一樣，所以根本未往深想。
前幾個星期，一位很熟識的佛友問我這些年幫寺廟建塔蓋廟，最大的得益是什麼？我說一直在學習捨。
此話不假，對於已年過五十的老咪咪來說，捐錢的時候還搭上了自己的寶貴時間和精力，這是最初自己一直不肯接下廣定大司徒巴委託協助八邦寺重建工作的原因。因為我知道，以自己那點本事，所謂”協助”實際上會是賠上自己非常多的時間和非常多的精力，箇中的付出根本難以金錢衡量。
其實，也不是老咪惜時惜命，而是老咪知道自己時間無多，不像那些二，三十歲就學佛的年輕人，大把時間可以用來修行。正是因為這個原因，所以我很想每日什麼都不做，僅是南無南無就好了。同上師這樣說，他即不說好，也不說不好，而是不理睬我，但看他的表情，就知道他老人家早已成竹在胸並完全知道如何調教老咪這位弟子了。
2004年我勉為其難地開始為八邦寺林卡供瑪大殿的重建工作籌款，那時我感覺很痛苦，因為那段時間我已經幾乎習慣了每天從早到晚只是念經修法的生活。為八邦寺林卡供瑪大殿重建的籌款工作，打亂了我的修行時間。整個籌款工作不是在網上呼籲一下就可以順利完成的事，許多許多具體的事要我花時間跟進。大家付了款，我就要上網查數，有的戶口是機構戶口沒有網上戶口，所以我要為此跑一趟銀行打簿，有時其實只是一，二百的進賬，但為了給寺廟，給大家一個清楚的交待，我必須得花時間做這些事。
更有趣的是，我發現，只要自己寫些什麼，大家就會捐些款。為什麼會是這樣？我百思不得其解。困惑之時，又沒來得及請教上師，答案卻自然地呈現出來。呵呵，一個”偶然”因緣，我在網上看到一則廣告，它使我突然明白為什麼自己寫點東西就有人捐款的道理。為這事我笑了好幾天，我知道了，當自己做了該做的事兒時，”法非法，人非人”都會來幫。
這一點了悟對我來說十分重要，似乎找到了一個行之有效的方法去完成上師交給自己的任務。為此，我曾開心了一段時間。
可能是因為自己福報不夠吧，沒過多久，我陷入了更大的掙扎之中。因為最初自己僅是上網查查電郵和去銀行查賬，但這些工作已經讓我覺得費時費事了，現在又搭上一個更費時的事－就是寫文章。特別是要寫言之有物，與修行有關的文章，需要我另外再加更多時間看上師們的種種教授，反覆學習他們的開示。
呵呵，這段時間我忙得蓬頭垢面，挺不住了，我下決心”罷工”，什麼也不看不寫了，結果上師們很快地就感知到了，電話打過來，問我發生了什麼事？ 我也試過乾脆關機，但他們總有辦法找到我，他們絕對沒有不善之詞，而是格外關心體貼。每一次我都被他們的真情打動了，都會乖乖地回去工作。
這樣反反覆覆的日子讓我痛苦了好幾年。我知道痛苦是因為自己執著，我最大的執著是執著自己的修行時間表，我曾經計劃得好好的，什麼什麼時間修完什麼法，什麼什麼時間修多少多少遍蓮師祈禱文，什麼什麼時間去哪裡閉關。上師讓我護持寺廟，”逼”得我不得不放下自己的時間表，而服從一個更大的目的。我不明白，跑去問喇嘛，喇嘛說：”在我們（喇嘛）來說，到最後，上師就是我們生命的一切。”
這個回答很震撼，我在想，上師就是我生命的一切時，我必須放棄所有所有自己的小算盤，我應該像喇嘛一樣，甚至不能有”我”。
回想自己護持八邦寺重建工作的七年付出，突然間十二分感恩，十二分感恩上師這些年讓我幹活之時，不斷給我的各種教示。表面上看，自己幾乎捨棄了自己人生中寶貴非常的七年時間，寶貴非常的七年個人發展計劃，寶貴非常的七年生命精力，真的，在這期間，我沒有辦法為自己想做的事，甚至是與修行有關的事做任何計劃，有段時間，我幾乎每天總是忙著寺廟的事兒。有時早上一起來接的第一個電話是寺廟的，晚上睡之前最後一個電話也是寺廟的。我同喇嘛開玩笑：我的生活裡只剩下你們了。
呵呵呵，捨到此時，發現自己從中所受的法益無限之大，我幾乎是每天都在成長，每天都有新了悟。無論是與朋友見面，還是陪孩子讀書，整個法界已全面在我生命中展開，我可以時時，事事受啟發，得教育。前二日幫朋友代收德國天主教會寄來的會刊，一打開又是讓我可以感動的金句，讓我明白全世界都在為我說解生命道理。回想起自己當初緊抓住自己的修行時間表不放的樣子，特別是逐樣跟上師計較時，我只想大笑，笑自己無明無知，笑自己早知此路必須捨己時，當從一開始就完全聽從喇嘛們的勸導而與上師緊密相隨，以上師為榜樣，像他那樣忘我地為佛陀的事業努力。
於今，當自己已可以清楚地看到了自己的進步時，我無限感恩我的喇嘛上師們。每每在這個時刻，喇嘛們都說這是福報。至此，我始明白，捨就是在積累福報，捨得越多，所受法益越多，怎能不感恩？
回想自己追隨上師以來，不僅自己從來未想過捨棄今生，甚至自己的上師也從來未向我要求過捨棄今生，但七年下來，才發現自己已經付出了自己人生中的七年寶貴時間和精力，雖然如此，但我現在覺得十分值得，並願意繼續，而且是毫無怨言地捨。
遲知遲覺的我，學到今天才有些明白，”捨棄今生”從根本上來說它指的是一種真正的勇氣－即是捨棄此生中自己的各種執著，放下所有的”我”從而服從一個更大的生命目標，從而使自己活得更有意義。非常感恩三寶和上師們！
附上法王噶瑪巴的一段開示，願大家都可受益。法王噶瑪巴曾經在2004年11月 於 印度 瓦拉那西 智慧金剛大學教授 《遙呼上師祈請文》時講到其中一句經文“此生無義所作常散逸 “時說：
沒意義的，只希望為了今生的利益努力，以為可以得到輪迴之樂，這是還有許多問號的！如果是以無法得到輪迴之樂來說的話，長時間的辛苦勞力工作，都變的沒有意義會非常可惜。更加可惜的是為了成就人類快樂的很多方法，變成了帶給世間更多的禍害，而對其他投生為旁生的眾生和環境帶來損害，像這樣只為成就今生利益的方法，都是一些沒有意義、有問題的方法。不但無法以這些方式得到自己今生所希求的圓滿快樂，而且為了達到自己的期望，現在所做的一切，都是背道而馳和沒意義，還只是為了世間八風所動，不為來生著想，隨著諂、誑、詭計和貪、嗔、痴所轉。我從心裡面的對大家說，如果只為今生利益而沒有任何善的意念，那麼所做得一切也只是浪費心力罷了。 ——大寶法王噶瑪巴
原文出自法王噶瑪巴官方中文網站
http://www.kagyuoffice.org.tw/karmapa_17th/teaching/lama_gyangboe/lama_gyangboe_1.htm
頂禮尊貴的三寶和上師們！頂禮所有捨棄今生為利他的修行者！噶瑪巴千諾！
老咪 （2011-12-8）
僅將此文 供養給大恩上師廣定大司徒巴，和 ”八邦寺大印經院重建項目”，在此附上連結，感恩
目前, KKCW 網站開放的福田:
八邦寺 大印經院重建工程 連結
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