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2011-06-27 11:31:51| 人氣134| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

轉載~蓮師剎土雲遊記

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精采摘錄如下:

一、一位據說是金剛瑜伽母的聖者就出現在大家面前。她身呈紅色,身著上衣、下裙,且佩戴有骨飾及纓子,珍寶頂飾上尚有藍色飄帶。金剛瑜伽母的眉毛呈現為黃色,金光閃閃、光明閃耀。她把甘美水果遞給我,並面帶微笑說道:“如你要成辦事業以及所欲所求,那就必須食用這些水果。”聽罷她的話,我便饒有興趣地從她手中接過這些果實並開始享用。結果等它們下肚後,我就像是吃了毒藥一般疼痛難忍,還非常噁心、想吐,當時我甚至感到這次可能活不過去了。瑜伽母見狀就問我:“你知道這些徵相所表示的含義嗎?”我如實答以:“不明白。”她便把我關進一間充滿了不淨物的屋子中,鎖上門後自己就徑直離開了。呆在這遍地污物的房間中,我的厭離心不可抑制地生了起來。此時瑜伽母又過來問我道:“現在你知道這些現象的密意了嗎?”我依然一無所知,只好老老實實地回答說:“不知道。”瑜伽母隨即說了聲:“看來你真是罪孽深重。”然後她便用契克印直指我的心間,接著又以拇指敲擊我的前額,同時向我解釋說:“你剛才看到的那棵樹實際乃為一切緣起聚集的象徵;甘美水果則像徵輪迴的外境非常誘人;你接受了這些水果就表明你本身十分貪執輪迴;不僅接受還甘之如飴,就說明你希求安樂;吃下去後感覺像吃毒藥,充分說明以貪執之心只能導致貪者永遠受縛;你感覺自己會就此死去,這是已經遮蔽法界本體的標誌;在堆滿了不淨物的屋子中生起厭離心,這表示你應遠離一切障礙。現在,你需用自己的心去觀察一下自心的本質:如實說來,心並不實有,因它的現色與形色無法成立之故;但它也並非無有,因它又能顯現出各種不離自性的顯現。是故心非二者,它實乃迷亂輪迴之因,顯而無別的本性需內觀才能了知。你應該獲取無有遷變的本地,現在,我已圓滿為你進行了自覺性真實義之灌頂。”瑜伽母言畢即隱身而去。

 

二、但如理如法的修行卻必須具備一定的基礎,而所謂的基礎指的就是加行發心殊勝、正行無緣殊勝、結行迴向殊勝這三殊勝如果是為一切眾生而以大慈大悲心攝持自己的所有善行,此種善舉就叫做加行發心殊勝;無論在修何法時,未究竟之前,自己將心始終一心一意地專注起來,這就叫做正行無緣殊勝;行持善法之後,自己將所有善根盡皆迴向給一切眾生,此乃稱之為結行迴向殊勝。如果一個修行者的全部善行未能被這三殊勝攝持,則此行者修持的定非解脫道;如能被三殊勝攝持,則此人種下的一切善根皆成為隨解脫分之善根,也可以叫做成就佛果之因。因此,這三種殊勝對修行人來說實乃至關重要。

 

三、

 

 

 

台長: 小V
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