※福氣貓送給大家，去年2010公司舉辦日本旅遊，同事拍下。
公司我這個部門就屬本人最常請假，原因無他，就是現在媽媽去看醫生都要由我或我姐帶，這樣我們比較放心。但瑣碎的請假引來行政主管的碎碎念，她甚至說道：妳們是否要考慮請一個人來照顧媽媽，這樣你也放心。而我的回答則是，哇，請一個人多貴，如果有錢請人，那我何苦不請呢？心裡的口白則是：那我就自己在家接案子，幹麻要上班賺這點辛苦錢ㄚ！
後來我想了想，同事的講法是一種善意的提醒，她只在乎我的假似乎請太多了，又怎會顧及我有錢還是沒錢的立場呢？
其實說話是一種獨到的學問，而回應更是一種奇妙的藝術。
但自從接觸了佛法，我發現大部分的言語是一種利刃，雖說我們透過言語詮釋來認識佛法，但扣除學習佛法的部份，言語的殺傷力與欺騙力往往超乎我們的理解與承接。
因為我們習慣當真，總覺得這人說的是什麼話ㄚ
或者聽到甜言蜜語時，就忘了我是誰ㄚ
言語來自習氣，習氣則來自無明，左右言語的絕大部分是自己的妄念，而非看見實相的智慧。一種沒有智慧的言語，道來訴去又有何意義呢？
言語都帶有一種偏執性，無法概全，當我們無法體會出言語的空性前，我們都會被言語所挾持，以為言語是一種真相，受困或者是受樂於言語之中。
但事實上，絕大部分的言語都沒有意義可言，每天花絮般的閒聊，就只是閒聊而已。很多時候，當我在說話的時候，內心其實常常想著，天阿，我在說些什麼，為什麼會不由自主地想說這些話，這些話到底能利益誰？
偶而，我聽見別人的對話也是這麼想著。這些話到底能利益誰？
曾經我告訴自己，沒有意義的話少說。接著我告訴自己，言語就像風一樣不踏實，即便是承諾都有無常的可能性。我們只能祈願這個承諾能持續利益眾生向善。
甚至，我也可以把言語當成本尊的加持。
言語既然找不到本性，為何我們深受其害？有好好深思過這個問題嗎？
把這些話、這些辭不達意、這些各人見解，丟到腦後。
可以當成是一種厭離心的起因，也可以當成是一種無常的化現，因為言語是這麼不可靠，四處飄浮卻不堅固，我們何必因為某某話而忘了安住自心的定性呢？
除了利益佛法的言語，其他不值一提。然，所有的言語都能利益佛法，因為明性顯於此而空性亦如此。
最後，告訴自己，算了，不要再因為別人的話而悶悶不樂。一種隨時變動的幻象，有什麼好依賴的呢？
