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2010-12-11 13:44:28| 人氣788| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

聖地煙供 祈請第一護法瑪哈噶拉

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http://www.kagyuoffice.org.tw/activity/Karmapa900/Karmapa900_20101209.htm

〈噶瑪巴九百年紀念〉系列活動四
聖地煙供 祈請第一護法瑪哈噶拉

主法上師:第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑
蔣貢康楚仁波切、嘉察仁波切
參與法會上師:噶舉傳承各大仁波切:創古仁波切、天噶仁波切、明就仁波切、
堪布羅卓東由仁波切、巴佑仁波切
時間:2010年12月9日上午5:00~9:40
地點:印度菩提迦耶德噶寺旁祈願法會舞台
攝影:噶瑪諾布、班瑪歐色多傑、廖國明
報導:黃靖雅


對噶舉傳承而言,今天堪稱「瑪哈噶拉日」,因為今日各項紀念活動,都以「噶舉第一護法神」──瑪哈噶拉為主題。

連續舉行兩天的「噶瑪巴九百年紀念」開幕式,主辦單位表示,昨日是「人」的開幕,以人的身分迎請第一世噶瑪巴;今天是「天」的開幕,所以今日重點為噶舉護法神「瑪哈噶拉」相關活動,今日第一項、也是重點活動為「煙供」。

■聖地煙供,法王暨二大法王子主法
曉雨後的菩提迦耶清晨,顯得格外清淨,天未破曉,德噶寺旁祈願法會舞台上,裝置各式食子與鮮花莊嚴的煙供壇城,已準備圓滿,靜待主法上師 法王噶瑪巴蒞臨。

上午5:00,天色一分一分亮起來,大眾開始入場。上午6:30,法王噶瑪巴在儀仗隊前導下蒞臨。維那師唱頌〈蓮師七句祈請文〉。法王暨陞座之後,蔣貢康楚仁波切、嘉察仁波切兩大法王子亦陞法座。首先是金剛舞迎請儀式,三位護法神以金剛舞迎請第一世噶瑪巴杜松虔巴,並向大師聖像獻哈達。

接著,在法王噶瑪巴暨蔣貢康楚仁波切、嘉察仁波切主法下,與會噶舉僧眾在場齊誦修持《煙供》儀軌。

7:20,獻供,以西藏流亡政府宗教部門代表為首,暨止貢噶舉菩提林寺,台灣高雄蔣貢康楚仁波切中心,列些林佛學院德國中心等,各國噶舉寺院、中心的僧俗二眾弟子,列隊上台,對法王 噶瑪巴暨蔣貢康楚仁波切、嘉察仁波切進行獻供。

■法王 噶瑪巴開示
今日煙供的本尊是護法神瑪哈噶拉,追溯瑪哈噶拉的歷史,祂一開始即是岡倉噶舉的護法神,所以我們在「噶瑪巴九百年紀念」開幕式的第二天,要舉行系列瑪哈噶拉相關的活動,以示追本溯源,敬慎源起。

在「噶瑪巴」傳承邁入九百年的今天,我要特別對參與盛會的教內大眾呼籲,僧眾之間要和合,動機和行為都要和諧;持有教法的上師之間,也要和合;弟子之間也要和諧。持有法教的上師們,如果只是持有上師的名號、有寺院的名稱,並不能自然產生善功德。因此,大家都需要將心與佛法相連結,降伏自心,讓自心平靜;如果心存傲慢、嫉妒,則心不寂靜,就不能和諧。

我們噶舉是個實修傳承,既是實修傳承,就要將心放在法上,要有好的動機,也要付諸行動。各位即使手上沒有法本,只要有好的動機,依此祈願,不必依賴法本也是可以的。

我們實修傳承一開始最重要的是要生起出離心和有正確的發心。為什麼要生起出離心?因為現代是佛法有崩落危機的末法時代,包括藏傳佛法都有衰微的危機,更要注重出離心和正確的發心。

雖然我們生在這樣的時代,但我們還是很幸運,因為我們能生活在一個有佛法的時代,能活在噶舉教法還存在、我們和實修教法還能有連結的時代,真的很幸運。更幸運的是,我們還有傳承大師眾長時以來不斷的祈願,我們應該要好好珍惜。

■108個煙供處,為佛法、為眾生作廣大供養

法王開示完畢,繼續帶領大眾修持《煙供》儀軌,同時進行煙供焚祭供品儀式。

壇城後方共築有108個法王設計的寶瓶狀白色煙供台,對護法神眾作廣大供養,為與法會大眾、為世間有情累積資糧、淨除罪障。修法聲中,壇城後方開始燃起陣陣白煙,嫋嫋白煙中,聖地陽光開始照耀,蔚藍天空中白雲如列隊翔集,氛圍十分吉祥。整個「煙供」法會,至9:40圓滿。

台長: 小V
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