本週上課由於身體不適（業力所致）整個人迷迷糊糊的，加上颱風侵襲，筆記寫得零零落落，老師又講了一些不適合公開的東西，所以本期筆記加減寫寫，不齊全。以下藍字表示個人的心得。
現代人的的生活愈過愈好，想要丟棄這種好生活的人自然愈來愈少。也就是說生活愈好，愈難放下。也就是愈多執有。
真正富有的人不是家財萬貫的人，而是懂得滿足的人。參加法會如果是為了成為有錢人，成為健康的人，那麼可以先思惟，學習滿足，學習不執有這件事情。
任何的修行上，如果把自己的心放在外境上，是沒有幫助的。事實上，所觀修的對境是我們內在心的顯現，一切都是本性的顯現。而任何事物都是依緣起而生，非獨立於外。
知道自己的狀況很重要，知曉自己才能用對方式來對治自己。 如果只是知曉方式而非知曉自己，那反而會招致禍患。修法亦然，如果沒有幫助到認知自己的話。
隨時，有個與妳志同道合且關係密切的朋友，問，妳剛才在想什麼？隨時要能保持覺性。
本次上課老師有講可能與大圓滿相關的教法，巧合的是，這本筆記本剛巧有記載去年大圓滿閉關課程的內容重點。於是，將相關重點整理一番，放在大圓滿分享二之內。
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當妳看見一個人在輪迴中，活得好好的，活得很快樂，因為善業所致，她的生活中沒有什麼太大的痛苦。她不只愛自己也很愛別人，而她所珍愛的人也很愛惜她，在追求的美好中，她是那麼期待美好，美好似乎也不曾讓她過分失望。那麼，輪迴裡的苦對她有何意義呢？
最近，不斷思惟輪迴中的苦。例如一個颱風，暫且不談它所帶來的巨大損害，就光我住的地方，由於位於河堤旁，風口處，加上附近沒有高樓遮擋，整晚狂風呼嘯聲，超高分貝不絕於耳，不僅無法入眠，甚至因密閉房內的壓力與狂風的房外不同，不時引發耳內失衡，導致耳鳴或胸悶。整晚伴隨著狂風聲忽醒忽睡、夢中仍聽見風聲的的痛苦，就讓我深深覺得，輪迴真是苦，連這種苦我都看不透，擺脫不了，習性仍執有安逸、舒適的睡眠品質與環境。
可是一旦痛苦消逝了，我又忘了輪迴的苦，繼續隨著習性享受：開冷氣、吃大餐、看電視，聊八卦。在輪迴中，我真的覺得苦嗎？
在輪迴中，我真的覺得苦嗎？還是我被綁架這件事情，被綁架到以為自己過著老太爺般的逍遙自在的生活，被綁架到與習性處處妥協，甚至沆瀣一氣，我與執有，想過要分開嗎？我有真的想過要擺脫這種輪迴中的苦嗎？我其實一直都很懷疑。
思惟輪迴之苦的同時，自然不會輕忽緣起與業力作用。如果一直往下思索，炎熱天氣裡，一杯冰飲走進超商，買了就有，何等輕鬆實踐，哪有苦可言？可是無數杯甜水冰飲下肚後，享受有了，卻承受不起。高血壓、高血糖、高血脂等文明病，代謝症候群又跟著出現。然後，我們要花更多的錢去看醫生、吃藥控制，同時，也要把這個習慣修改，甚至杜絕。那麼，又早知如此，何必當初？
輪迴的苦，不是立竿見影。即便無常突襲，失序之後，一旦恢復成一個軌道，我們又甘於輪迴假造的安全感。輪迴的苦，來自沒有善因的業，沒有利他心的功德所致。輪迴的苦，是種了因，成了果，然後受了苦。這才知道輪迴裡有多苦。
如果一個人，天天作善事，總是想著幫助別人，想著大家都能擁有快樂、財富與平安，那麼，對她而言，輪迴中的苦是什麼呢？彷彿有某種使命與能量，讓她向上看著，看到快樂天堂。輪迴裡的苦，對她的作用力極低，但善業帶來的善果，卻對她作用力極高。勾勒中的天堂藍圖，只有快樂，沒有痛苦。
我這才知道，為什麼出離心與菩提心都這麼重要，在初學階段。
輪迴中的苦，不是顯而易見，卻處處可見。一旦執有於一個觀感，一種享受，以為真實，受制於這個執有，然後害怕失去，這就是苦。不自由，是一種最大的苦。為何不自由？執於一種，抱著這一種不放，沒有過了就該放下了的習性，這才是最大的苦。
在我身邊最常見的是，熱了非得要開冷氣，不開會令人抓狂、彷彿快悶死的煩惱生起；在公司卻又冷到要穿外套，手腳變得冰冷，忍不住打噴嚏的煩惱生起。生活中，處處是這種不能知足常樂的苦，或是無法平衡的苦。這才是輪迴最大的苦。一點一滴受制於習性、被以為真實這件事情所綁架。
真正的自由是，一顆出離心。同樣的，真正的善報是，一顆菩提心。
佛法之所以不是投射在外，那哈利路亞的讚美聲中，因為它可以帶來一分，真正的自由。這是一分超越參考點的自由。
