景氣又在樂觀，民眾就又忘了自己活在餓鬼道之中。堅著血汗，執迷不悟。
台灣不是印度，無法出生不結盟運動的土壤....永遠都在滿足於「大國政治」的論述上，不去理會微觀政治。
王建煊這個新教氣質的小人，都選無明愛聽的話討好選民.....幹什麼？難道他還想選舉嗎？選舉干他什麼事呢.....張博雅想當末代院長，閹割自己的院長？？？
This is a support voice for Palestine from Taiwan！！
For aggregate all oppressed over the World together against these oppressor Alliance.
Please cultivate your anacharism . No Patrioism！
Not "Yellow Peril" but Jew Peril! Stop Spray Neoliberalism!!
什麼「從野百合到太陽花」的「核心成員」「世代傳承」？？？公民運動是你們這些精英的產業、一黨一門派的禁臠嗎？這根本就違反了無政府主義....更別講收割太陽花學運為所謂的「台獨年輕化」wwwwwwww
無政府主義者還是資本自由主義投機者有一個很大的判準：對於上班賺錢是否與求生存畫上等號。從其堅持這點的程度可以判斷出來。
《柄谷行人論政治》一書也透露「Association」這種組織絕對不可以是一種工作，一旦它有組織化的跡象，就必須解散！
柄谷行人反駁某些人的「這個組織不是你一個人的」說，就是組織成為一個法人凌駕在所有人類之上才造成危害！
他的說法與Tarnac10的《革命將至》、《素人之亂》、David Graeber的《Democracy Project》等無政府主義相通！
為了什麼反服貿?誰的代價? 以勞工為中心的觀點2014/3/25(二)
學生往往對未來太有自信，總覺得自己「能夠適應」，學生往往以為未來就只有找工作過小資生活而已，
學生時代往往不知道，眼前的學生生活是需要加以守護的。。。
反服貿的下一步當然是罷工，這也有人要懷疑！
昨天上PTT，就有人喊：「不工作，誰養我?」 物資都是企業的恩澤云云。
下一步並非指行政院或總統府，而應該是戰略的高度：職場、產業、企業。
臺灣人唯一不會佔領的是公司行號。
還記得西班牙暴動的時候甚至砸了百貨公司、砸了ZARA的店面嗎？
服貿的一切正當性，經濟學家一切正當性，均源自於資本主義。但對廢柴、尼特而言，這些稱不上是正當性！
開門見山。我們絕對不可以為了1.工作機會2.台商、產業的生存，而反服貿；
而且我們一定要看到
1.工時、工作量、薪資
2.開發、破壞、迫遷、耗盡資源、盜砍、濫墾
3.來自中國的廢棄物、污染物，而反服貿！
說工作機會是錯的！阿六來台灣前台灣是血汗鬼島，服貿後台灣還是血汗鬼島！你能期望台灣的老闆就比中國的老闆更慈悲嗎????????
沒有這些產業的存在，台灣會更好！會啟動向上的螺旋，否則只有墮落的螺旋罷了!
而是說服貿通過之後，陸商與台商兩者均會變的更囂張、更血汗、更理直氣壯叫年輕人要肯吃苦！
而且，資本勢力還在工作領域之外運行：
26會炒地皮撐高GDP、耗盡台灣社會與天然資源(臺灣人為什麼就不能學學挪威？)
這些高污染的"劣幣"都丟給大陸做不好嗎?為什麼全世界都不願意做的工作台灣人卻都搶著做？
換言之，這些產業，確實有存在的必要嗎???這叫保存「台灣的競爭力」???照我看劣幣逐良幣反而不好呢！所以我說反服貿正在轉移焦點.......
服務業才幾個坑?服務業無論是台灣、中國、美國都一樣不是嗎？
服貿不是叫做「沒有工作」，而是叫做很多很多工作，更多更多血汗工作....台灣人這個大陸來後臺灣人就沒有工作的想像是哪裡來的？
你們怎麼不說做些血汗工作叫做「報效祖國」？
談程序正義做什麼？如果程序對了，你們難道就要接受服貿？
說「反服貿是為了要保護台灣產業不被大陸產業威脅」亦為荒謬，
不但以為這是純經濟而與政治無關此一謬誤，那跟美國簽TPP怎麼就不亡國論呢???
如果辯解說產業結構與美國相差很多，台灣與大陸產業結構太過相似所以造成競爭....
那應該檢討的仍然應該是台灣的黑心、無良慣老闆們！為什麼堅持一定要和中國一樣：
高工時
高勞動力
低薪資
向家畜一樣被關在狹小職場之內
可以發揮創造力則凡事都SOP，但沒有SOP就叫你自己想辦法....這就叫做台灣人的「學」「再苦也要做」
我想中國人早就發覺到台灣人很喜歡用「學」的修辭。
你也不應該說「至少給自己人奴比被外人奴好」、「總比多了一個外人來奴還好」，沒有中資加入(只有台灣資本勢力)，台灣已經快要被掠奪、開發、破壞殆盡
服貿中資加入，台灣的環境(就各種意義而言)也一樣很快就要被破壞光。
這時你應該已經發覺到了：資本無國界，分別中資的利益與台資的利益，那是愚蠢的！
反服貿不應該排擠到勞工議題，說為了「抵禦外侮」來叫台灣的勞動者「放下」！
我一直強調反服貿不要與護台商、保產業混為一談
我強調一定要把「人民」從這接產業利益之中完全的切割出來！
千萬別再說企業家「也是人民」，台灣人不覺得自我矛盾嗎?一方面罵政府是企業家的走狗，一方面又說產業是「人民」政府應該要保護他們????
簡言之，說要顧企業家「人民」的利益的人，與政府所說無異
大家不覺得政府為了要顧企業生存，不惜雙手染血很奇怪嗎？
而人民光是與政府摩擦就耗盡所有的力氣，台灣要怎麼對付資本那隻看不見的手呢？？
誠言之，光是公布服貿受益的企業名單還是不夠，因為可以鑽的方法太多太多。
他媽的一百零一句「嚇跑外資」、「傷害經濟」
外資都是草莓族的話，去投資外星人吧!傷害經濟?那就去傷害吧！
抗爭的目的本來就是為了創造解放區、建立替代系統，不受到市場經濟的干擾。
我再說說一項台灣人的心態矛盾。
你都已經知道中國是以商逼政了，竟然還相信政府有能力可以制裁財團?
人民都肯出來制裁政府了，花同等級的力量去智財黑心企業、血汗職場為什麼千萬個理由？
因為潛意識還再希望一個萬能政府，但新自由主義卻又希望不要政府，造矛盾!!!
因為潛意識就是不敢有對產業有任何不敬之念，才會這樣！
若說反正，政府就是幫兇。這也無道理，這就好像是受害家屬說：
殺人主凶我可以"放下"，我原諒；但我一定要看到幫兇被判死刑！這就只是一個爽度而已。
政府VS產業，台商VS陸商，這兩者，都是假對立！
台灣的下一步，就是罷工，不分台資陸資的全面開戰!!!
又是凱道?服貿抗爭有種被降級與被轉移焦點的感覺2014/3/28(五)
聽到「下一步」竟然是凱達格蘭大道，這好像又在套套重複過去的俗套。
馬、江應該鬆了一口氣吧？
這位這是退回到歷來示威運動的窠臼，接下來已經可以控制了。
連小攤都可以來參加反服貿，就只有所有的「吃正當頭路的」始終不吭聲。怎麼不見中小企業也來派員參加啊！？大家還是在為資本說話，而並非在為自己說話。
有新聞提到22K。很好！22K是誰給予的?22K是服貿前，甚至ECFA之前就有的！我真的真的很擔心台灣的勞工議題會被undermine！
看到真兇已經出來說話了，可是卻沒幾個人加以注意?
為什麼我們要甘心做產業界的打手？然後又讓產業從我們背後撿尾刀？？？趕快讓反服貿回歸勞資抗爭運動吧！
工總、商總、中小企業辦公室.......敢不敢佔領？？？
這時我們就看到一種道德感出現了.....台灣人從小就覺得「這種事情不能做，只能吞了」。
光是政府單位受到佔領是沒有用的！最終一定要撼動到「正常的」職場才會有實質意義！
就好像2000年反全球化運動，是為反資本主義運動；現在反服貿是反區域化運動的一環，一樣是反資本主義運動。
學生不去攻佔工總、商總，又回到"示威專區"，小框框凱達格蘭大道做什麼？
讓那些商人們知道風頭總算要過去了，整個抗議運動終於如他們預料般降級了，何苦？
一個扮黑臉，一個扮白臉的公式又成功了......這又是何苦？
還是有人現在就在想要怎麼下台階了？
媒體採訪學生與路人，大家也只是「競爭力」
「馬才是源頭，罷工只會造成產業損失」，是PTT鄉民這麼講，還是媒體替人民說話？說句極端的，就算把馬英九送進監獄去陪陳水扁，服貿問題依然沒解決.....
難道這一切一切，只餵了替企業大老正式說話而鋪路、造勢而已嗎???
立論近朱者赤盡墨者嘿，是中國拉低台灣薪資在邏輯上並沒錯。但是、他們不談當初戒急用忍時代，台灣的薪資就已經停滯了，而且工作時數就已經這麼長了！！
台灣產業要血汗勞工的決心，和中不中國、簽不簽FTA並沒有關係。
當然你可以說中國老闆們也是血汗，但是這頂多是說到時會血汗台灣人的老闆種類增加了。台灣人還是要過低劣的生活。這就叫做「顧生計」嗎？？也就是說，簽服貿前後對你我的生活都沒差別---- 一樣悲慘，因為勞工意識不覺醒之故。
當然，「無差別」不等於「無改變」，當然有改變：一個頭壓進淺水就會死的人，當然頭被壓進深水裡也會死。
淺水比喻台灣老闆，深水比喻中國老闆。台灣老闆與中國老闆的面目竟然是分不清的！
工時要最高、工作量要最高、耐力要最高、精神要耗弱才較有在做事。
怕技術流落到中國去？真是笑死人了！這些只值20K、30K的東西還怕去中國？你台灣人要跟中國比賽是吧？趕快丟了吧！別屎尿還當作寶！
不然就乾脆承認其實學這些有50K以上的身價？
幹嘛還管產業界的生死？台灣的老闆對勞工很好嗎？
哪怕服貿從零開始在審議年，換得台灣勞工少受一層剝削也是有意義的...只是台灣產業界本身對勞工的剝削仍然沒有解決！！！
台灣銀行界總計還有很多資金，所以不需要中國來的資金....對啊！那為何我們看不到？
血汗的劣幣就Let it go吧！
幹嘛老是在韓國與新加坡？地球有200多個國家，卻好像地球上只剩中國、韓國、新加坡
？？？
我覺得挪威人一定不希罕貿易自由化，也不覺得不簽FTA(不只中國)會「自絕於世界之外」挪威人有自絕於世界之外嗎？
我強調產業愈好，人民會愈苦，這其中沒有任何涓滴效應可言。什麼是涓滴效應?
涓滴效應就是台灣人嚐掛在嘴上的：產業被你搞壞了，老百姓吃什麼？
產業好，人民才會好....殊不知產業大吃大喝，尿幾滴尿給你「涓滴」，你也爽的很？
現在學生們的最大敵人變成全體台灣人。
我在"後方"看到堅持工作倫理，鄉里父老們一句「學生仔攏吃飽閒閒，攏免賺吃」
即使一開始看在嗆馬的份上給予免費支持，久而久之「白吃白喝」一定會浮現在他們的腦裡。進而翻臉無情。
對於學運的看法退化到「學生們太有想法」、政府不讓政府胡來。
這時康乃馨的出現，我想根本就是計算好timing的！
什麼能直接把學生置於低下的地位去？答案是呷頭路、打拼向上：因為這些學生都還沒有。
挪威及使產業搞壞了，人民依然不愁吃不愁穿.....我想這才是台灣人該走的方向！
不要再強調競爭了！他們的教育中不強調競爭！
不然我們平什麼去打破「邊緣化」的迷思！！！
請學生運動，早日回歸勞工運動吧！圍攻工總吧(老是在放話)！別當產業界的打手！
黑道白狼傳 挺服貿破綻百出 小黨們出來吧 2014/4/2(三)
白狼說的好好聽說要當闖王 結果還不是不敢衝！高唱什麼以法治暴???
說起來他該改名叫白狗才對吧!
這顯示他們根本就是沒信念的一群人！
如果知道台灣的年輕人在職場上受到怎樣的對待，還管他合法非法？
全世界的示威抗爭到頭來哪個是合法的!說不定明天土耳其也要佔領國會了呀?
反服貿陣營是一直談民生，挺服貿陣營是一直談國體(中國、國家...)。
綁匪是那些拿經濟來要脅政府、恐嚇求職者的企業家，可不是陳為廷與林飛帆！
台灣人確實愈來愈厭惡中國，但錢可不會label自己是中資還是台資。
美國人反對沃爾瑪，他們是說東西賣的便宜不好嗎？不，美國人反的是血汗。
還一直挑釁民進黨，說的好像學生全體都是民進黨信徒似的.....白狼他其實並沒證明到什麼。
他一直說「他們也是公民」，說穿了他也只是一個小黨
外國人為什麼不能參與台灣的活動？國籍其實也不是問題。
我大可國民黨、民進黨都不要挺，挺綠黨可不可以?別再來把焦點拖回來族群仇恨了！
其他的小黨派，而且也反服貿的，這時候該出來說話了。
新聞不必看多，看看挺服貿的群眾那是什麼樣子，好像沒有自主思考能力的樣子(來觀光的?)。
學生內部每天都在討論，挺服貿陣營沒有討論。
說實在的挺藍的與挺綠的都是一個樣：只是深藍腦殘現在上街頭，深綠腦殘每天只會講嘛英狗而已。。。
就算讓這批挺服貿「代表」進去立法院，好，他想做什麼啦?我想也只會是跳針而已吧?
不過我站在服貿根本是勞工議題的立場，還是有幾點一定要提出來：反動工會。
說到底有一件事是挺服貿與反服貿共通的：那就是都高喊要保工作機會。
這種人縱使今天反服貿，也一定會在踏入職場後變節....就像教授們當官後，換了位置也換了腦袋。
這種現象不是江宜樺與龍應台兩個人才有的，而是普遍的。
勞工目前看來是站在與勞工真利益相對立的立場！
是啊！帆神一旦離開學校到了職場，還不是要向22K低頭？(雖然可能30K40K吧)
民視一直強調他口條很好，很有Charisma，但這其實是陷他於不義！
真正居首功的是口條不好，卻響應號召的眾人，甚至是我們這些鍵盤的人！
當敵人站在路上叫囂的時候，陳為廷竟然妄想挺服貿陣營「要和我們站在停一陣線對付政府」
竟然說「我們和白狼都是受政府壓迫」云云，他是不是對於非政府的對手就完全沒有心理
準備？
台灣人從來沒想到，中國教台灣人閉嘴根本不必透過台灣政府吧！
經濟整合的書雖然廢話很多，但有一件事是正確的：
中國搞經濟整合(也就是「統」)，大部分都透過民間層級，跳過政府、架空政府。
黑道也可以透過經濟力直接效忠中國，而不必迂迴先效忠台灣政府再效忠中國。
話說回來，如果你已經相信馬政府已經與中國政府一體的話，卻不推翻政府而只是道德勸說
馬英九怎麼會「正面回應」？這根本是緣木求魚。
公視有話好說在20:32分講到一件很恐怖的事：阻止服貿，並沒有延緩中國統台灣的進程表！！！
而台灣的產業也都是一堆糞，中國其實也不希罕！(重點！)
中國政府對中國人民也木馬屠城，不光是對香港、台灣人民木馬屠城而已。
而他也準確地說中國政府與台灣其實是很不同的。
為什麼要擔心不「走出去」就會發展瓶頸？挪威國民難道會擔心國家到了瓶頸嗎？
瓶頸，是一種發展必然論、發展主義的思維。
諷刺，曾經是社會主義的中國。
台灣要脫離紅色資本，反而是應該學學北歐國家走社會主義的路才對呢！
為什麼白狼一出現，康乃馨就消失呢？
為什麼白狼一出現，工總、商總這些「民間」、這些「人民」就消失了呢？
各位想看看十年後台灣還是要超時加班、責任制、on call嗎？
PTT超會斷線 別急著走啊，學運！2014/4/7(一)
勞工還沒覺醒。不然就不會說要等5/1才肯罷工。.....雖然，勞工運動還不是根本，從工作中解放出來才是根本。如果勞工也能夠像學生這樣佔領個15天(半個月)，那些官商聯盟還不嚇的屁屁挫？因為他們最不想看到的就是奴民不肯操不肯吃苦了。
如果清明節那天，有任何學運人士覺得徹夜未眠的‧‧‧那你應當知道職場就是這樣子不讓你睡的。而且只要焦點被轉移了，不只你們的未來，還有我這一代(30歲世代)的現在都要在奴海中浮沉了。在血汗之前，什麼都更條例、婚姻懲罰稅的修法利益都只是小確幸而已，打破無限上綱的責任制、工作態度(working ethics)才不是小確幸。
年假多六天才不是小確幸，而是根本；而那些說沒有這六天產值會怎樣的企業家真是笑死人了。
既然佔住國會了，怎麼不想多爭取一點？比如說要求立法院簽意向書，說要制定「創制複決法」或降低全民公投門檻[以便往後不佔領國會，便等同於佔領國會]....某天的有話好說的20:26說的真好，在政府的心中這已經淪為一場博弈(賽局理論)，當初有50萬人的時候沒有去巴工總或商總的臉給他大鬧一番真是太可惜了！
如果這時候高教公會也發動罷工，學生不上課、教師也不上課，不就沒有學生不上課的問題??或許這種提法是天真了一點，但是如果這一世代人都大學讀了四年半(也就是延後半年畢業)，那將會是很明顯的世代回憶...無論往後是繼續在奴海中浮沉，還是成功地製造向上螺旋，都會是個鮮明的創舉.....《大學法》難道有禁止學期延後的可能性嗎？在場法律系教授與學生這麼多，可以就此做個探討。
洗澡...如果這個不成問題的話。佔領華爾街也沒有規定成員不得去逛街，如果十萬人一起逛街那反倒新奇了。佔領華爾街時路人也可以隨時加入，我是說學生如果真的正在考慮退場的話，那就要在最快的時間內達成佔領國會的身分多樣性.....
哪怕他們只是遊民，如此就不必再怕學生會退場了。學生當然很累，所以要想盡辦法讓他們不累；只要有其他族群接替占領議場那就沒問題。如何才能製造吸引路人也來亂的吸引力呢
反服貿剛開始的時候，有人對著陳為廷嗆：「你以為是嘉年華嗎!」但是嘉年華又有何不可？不然就學Occupy Wall Street採用「群眾麥克風」就不吵到居民了，這樣就有可能佔領一年。
小黨能不能在此當個關鍵少數呢？別再等選舉了，那個傀儡統一促進黨都在大鬧了，現在就組成「聯合內閣」吧~~~不然人民議會雖然召開，可是藍也不來綠也不來，你們就多少捧個場吧！
目前鄉民們對於「賤民區」還沒有定論，但是賤民區也沒有官網(好歹一個部落格吧)所以知道還沒有做好理論上的思想準備。這不叫分裂(才23個人叫分裂?)，也不叫宗派主義，毋寧說是個實驗吧─ ─ ─這讓我想起《L'insurrection qui vient》裏頭的公社....如果千千萬萬的communes成立了，那也無須害怕學生退場。
正是因為台灣人鄙視理論，所以才會沒有代議士，我們就不知道怎麼辦。教授們，你也來教教我現在該怎麼辦，算是給全國人上議場通識課[Liberal Education]吧？
無論政府還是民眾都在自大。「台灣的廠商好棒」、「台灣優質的XXX」云云，你們哪隻眼睛看到棒？
企業家很會算，隨時都在調整給藍與給綠的政治獻金比例。或許郭台銘的視野裡突然多了一個Unit，奇貨可居[而且又不必cost任何政治獻金！]，所以想來接洽一下吧！
結果郭台銘沒有進去，幸虧他的Charisma這時失效了。其實牠們與白狼之輩也差不多，狗嘴裡吐不出象牙。不過我倒是鬆了口氣，因為並沒有像之前反旺中壟斷時的蘋果工會說：「請別再關心我們了」，這樣往全國人的熱血之上潑冷水！
成功人士們一向不愛政治，最近卻突然而然地愛上了出書？不知道與康乃馨、白狼一樣都是一步一步設計好的步調----誰不會罵政府、誰不會指責「藍綠惡鬥」?不過不意外，企業家要講得的重點其實還是在「福利=藍綠政策買票」上！或許那只有藍綠的選民會感到救世主出現了，但我是不信救世主的。
再鬧只有15K?不，無論有沒有簽服貿....除非我們對資方動手，都不會"涓滴"到老百姓身上的！因為決定台灣人薪資與工時的，從來都只是老闆而不是外在的客觀條件！如果你在服務業打過工，或者你就是現役勞工，你還會自己騙自己嗎？大家的薪水明明是老闆(們)片面決定的不是嗎???
有多少黑暗的角落是加薪的陽光所照射不到的？我並不覺得政府真的無孔不入。
所有的景氣復甦(有時用「回春」)都是拿overworked and underpaid來換的，所以看到景氣復甦別開心......客觀條件如果有利於台灣，也只會肥到產業主，魯蛇仍舊不會「涓滴」到多少。所以經濟系學生普遍自相矛盾，就是因為有這個前提存在：救產業=救人民。他們至多只能用「簽了效果很有限」這種模糊不清的措辭來表達他們不信任服貿。
為什麼成功人士會覺得有線性的趨勢？篤定今天22K，再吵就18K，再吵就連15K都沒有....詭異的是他們這時就不訴諸外在的客觀條件，而訴諸老百姓耐不耐操、肯不肯奴....也就是「競爭力」。競爭力是比「走出去」和「邊緣化」更加空洞的修辭，更加的虛無飄渺。法國社會黨近來聲勢大挫，但法國人不會傻到要反對社會黨說不要每週工時35小時吧！25小時/周！你看台灣多落後.....
南韓前總統你命薄因為與美國簽FTA而下台，有關於這件事難道不值得我們日夜研究嗎？他是怎麼下台的，我不知道。但學生中每個科系的人都有，總該有人的畢業論文就是美韓FTA吧？只要能夠看出要怎樣把總統趕下台的要素是什麼...如果沒有這些資料，要怎麼威鞋馬英九？
消耗戰最怕的其實是亟需奴動力的老闆們，因為參與職場的奴民就減少了。中產階級就是衝產階級，別再去訴求他們了----他們要的就只是身為家畜的自由而已。為了要在職場上累積資本、加分，他們什麼違背良心的話也得講。不是早就說了？學生們的敵人早就是全體國民了，要不然至少也是與小資市民階級為敵!!!
文學也不應該自外於學運，因為要對抗支持現有生活方式的小資產精神的，要靠文學的力量。
我之所以說別只罵政府乃是就事論事。我有一件事絕對反政府，目前台灣人都沒發覺到現在正在兩面作戰：
1.退伍退不乾淨：全世界哪幾個國家有「後備軍人」....這我是不知道要怎麼查，但是退伍之後還時時要被徵調的恐懼，這絕對是國家之惡。不怪政府還能怪誰？
所以去年洪仲丘，我就全力批評政府。但是沒有接著訴求廢除教召.....今天又碰到一樣的狀況，一旦碰到了事件的硬核....產業利益，就有人每天期盼著要退場要退場了。媒體也都在漸漸減少報導立法院的時數，無不再為河蟹反服貿再鋪梗鋪路。
2.沒當兵時日日夜夜受到無良老闆們的欺壓。哪個國家會把加薪與簽訂自由貿易協定、區域統合綁在一起？這才是國恥吧江宜樺!!
兵役與奴性，可說是台灣獨步世界的雙絕。妨害兵役治罪條例比妨害人權更偉大，這是羅爾斯(John Rawls)《萬民法》中絕對不可容忍之事(注意：是「容忍」)！
很奇怪，在這兩項上，台灣人都保持沉默。平常時說的政府怎樣在吃老百姓的骨，但是一提到退伍軍人卻馬上改口「一旦戰爭時怎麼辦」....那你也等戰爭時在講啊？緊急狀態(戒嚴)一旦發布，就連美國也違背基本人權啊。
寫得好長....大多數的人都無法到現場(先說清楚)。我想如果一開始就有辦個臨時報紙的話，現在或許也出第二期了吧？
不在台北而「留守在」各間大學(甚至高中生)的學生們把意見匯聚起來，做成一本文集.....我是覺得這樣比較能涵養學運力量，而且也善用到網際網路的散播力量，
或許還可以授權改外國人去翻譯，
或許還可以賺筆小基金(雖然我不太喜歡談到錢)來做點事。
外媒的報導多少是直接到現場採訪的呢，這個也不能確定.....人在現場的說了才算數....但google卻google不到各位的聲音.....這裡是指可以隨時可以拿出來反覆看的言論，因為我無法隨時上網。這就是Paulo Freire說的「對話」，罷工罷課並不是如同小資所想像的「好吃懶做」。
各位，自己生產出聲音，讓全世界聽見吧！至少在退場之前，留下一點東西給後來的運動吧....否則就會被消音，被掏空只剩下一個印象而已。
學運鐘終於抵達午夜 資本主義虎克定律全力反動2014/4/10(四)
暴動就是要打壞資本社會。我一直強調要顧人民不要顧產業。但無論是哪個版本的兩岸監督報告都很「就事論事」，講難聽的又是不顧勞工的死活了。
別再老生常談產業升級、創新了，因為政府並不能逼著牠們升級。因為也藉就是只要肯奴、吃苦耐勞，台灣就是別人不屑的要包起來台灣做，台灣就是只想碰有學徒制的產業！台灣就是要高工時！台灣就是要拼工作量！台灣就是要當責。
簽任何的自由貿易都給了台灣大中小老闆們一個有恃無恐；只要簽了，各行各業就可以不必再去想產業升級了，可以繼續完這些只需生產力的領域就好了，反正台灣人可以再奴幾十年！！！
這些業者在學生退場之後，搖身一變變成「債主」，難道還沒看清楚這些也不是畢竟可以依靠的戰友嗎?他們發了這次「戰爭財」，現在來討起人情了。
小資最尊重的價值(Wert)說到底就是"負責任"---也就是當責。這樣子看的話就不難了解為什麼馬會選上總統了，而且他說多數民意支持他，也完完全全是事實。我不是一再強調嗎？學運的敵人早就是全體國民了，多數人永遠是與學生牽不上關係的....
「勇於承擔」，這就是親綠的名嘴絕對不肯放棄的價值觀，且不超越資本主義：
對於全民買單的恐懼，一如對於恐懼政府花錢是一樣的。就像關廠，你怕他關?只是怕老闆跑了，又有人要機機歪歪全民買單！台灣人捨不得去制裁產業，又不肯全民買單，那就只好踐踏人權了，是嗎?
他們極為支持撙節，只是基於民族大義而跑來反服貿，支持新自由主義的思維模式....台灣人凡是生存的愈好的，就愈Neoliberalism。
為什麼北歐人不希罕把握「機會」?為什麼北歐人缺乏「輸」、「贏」的競爭觀念?北歐人為什麼不希罕自由貿易，卻過的比實行新自由主義的大多數國家都好？
我發現「反全球化運動」的記憶已經從現年30歲世代的腦中抹除了，更何況是現在20歲的世代呢！每個人都自願性的參加新自由主義的賽局框框，很任命的以為只有為自己多累積點資本才是正途.......
就算不講北歐好了，昨天的有話好說20:17也提到以色列.....為什麼以色列人就沒有向台灣人這樣焦慮、這麼擔心會"趕不上"、被「邊緣化」????
台灣最早把韓國視為對手的人是誰?
某些人動輒說台灣是小島，所以要學新加坡，不開放無以生存.....那請問韓國是小島嗎?
某些人很愛講台灣是小國，所以學歐洲國家是不可能的啦、學美國也不行.....那韓國是「大國」還是「小國」？？
如果說只比市場規模、領土大小，那韓國應當是大國....台灣也不該去學韓國，管韓國領先台灣幾個FTA呢？？？
台灣應該要趕快從中南美洲輸入社會主義啊!
和中南美洲簽FTA，普遍被視為「沒有用」，好像只有跟幾個資本主義個性重的國家簽FTA才有用？？
就連學運的年輕人也在用「競爭力」這些修辭，顯明台灣教育失敗，所以一點思想武器都沒有。
最近連民進黨也深宮怨婦的說邊緣化.....誰不怕被邊緣化？---原本就是社會邊緣人的人就不怕。
事實上就連國民黨本身也早就再貿易談判上被邊緣化：中國繞過政府層次，直接民間對民間來挖台灣的牆腳。如果說「以商逼政」不知大家會不會比較了解....一直藉由新自由主義敦促政府自我閹割，同時又要求政府可以無是商業力量來做個萬能政府，實際上是不可能的。
唯有人民自己去打擊企業才是可行的。
只要台灣人還不肯放棄這計有的穩定體系，覺醒民遲早就會像油燈一樣發光後再度被黑暗給掩沒！這也顯示了一件事：佔領戰終不如游擊戰，因為被看到臉，就可以究責，就可以玩管理學。為了維持一個「和平理性」的「公民」形象，學運花了多少經歷在對付自己人............
經濟學者都缺乏哲學的訓練，經濟學也不是科學：因為他們想任何事情都是想當然爾、理所當然、套套邏輯。經濟最大的問題就是它討論的物件，既不抽象又不具體，所以任何批判都很難傷到它...
主委和部長說學運叫不確定因素，真是天大的笑話！市場本身就是一大團不確定因素！如果市場是確定的，那就可以「拼」，但市場沒有確定因素。
區域整合本身是沒有決定性的結果，但那是在幾個經濟學數字：GDP、勞參率、失業率而言.....只要超越了經濟學的框框，就會發現區域整合有決定性的惡、工作職場的血汗度將維持在一個常數。
由工作來養活全部人，比由福利來養活全部人更加不可能；所以功利主義者一開始就主張只有「多數人」、「最大人」可以生存，其他都該放棄....那又何必要堅持人人都工作？
企業肯不肯錄用反服貿出身的人，肯不肯「認可」他們一點都不重要，因為職場是個大染缸啊，工作環境就是賽。企業認同陳為廷，那是因為他還有Charisma....那其他「反體制、有企業精神」的學生有沒有這麼「好」運??....不，真的是「好」運嗎?
經理們的反動修辭：「我同意你說的，」「但是.........」他們都覺得自己既然通過了奴的試煉，就可以把菜鳥都當成白痴......
其實要聚首，我們都得成為沒有身分的人.....就就是轉守為攻了。
[學運][勞動]五一勞動 火大蔡丁貴 誰收割了學運? 2014/4/23(三)
太陽花成果並沒有被特定政黨給收割，反到被基督教與NGO團體給收割去了！ 現在還要來繼續收割否核四議題、及即將要發起的的勞工運動.......
民進黨人也說出了真心話：禁食衝擊恐逾學運 你們心中學運就這麼不值??
但我個人覺得，基督教並無法收割工運；
所以教會會怎麼操作呢？基督教的下一部便是在五月一日那天突顯核四，懸置並消音勞工。
反核運動必須本身去異化，才能夠與勞動議題匯流！
就如同尼采發現的，基督教就是奴性兼貧血弱化的宗教。overman決不絕食。佛教中人也很清楚為什麼苦行主義不可取...這叫戒禁取。
怎麼可能基督教徒試圖去理解阿拉伯之春與藏人自焚?他們只是癡心妄想以為台灣是基督國罷了！
先前太陽花學運還未退場的時候，我就在懷疑了：為什麼民眾攻佔立法院了，反而核四卻全面消音？
現在反倒核四問題亦出現馬上排擠反服貿議題，也失去了媒體的關愛了！
奇怪咧?為什麼一次只能訴求一項?我對一次只能有一個訴求感到厭倦了。
反抗運動千萬不可以有Schedule！反抗絕對不可以用管理學來規範！
要是五月才發生太陽花學運，康乃馨不就必勝無疑了嗎?為什麼要讓特定節日定義反抗的步調呢?
22日(昨天)晚上看有話好說(公視)，聽蔡丁貴講話真是愈聽愈火大。
深綠選民只以立場來論是非，完全沒有觀察，因為遇可惡的人他們反而愈愛！
蔡丁貴甚至巴起民進黨的臉了！一干企業家也很會講藍綠惡鬥藍綠惡鬥，但更為根本的核心則完全繞過！
蔡丁貴再背後刺學運一刀就更不必說了！
世人只會指著學生的鼻子說目中無人、沒禮貌；真正蔡丁貴目中無人了卻沒人發覺?
他和那個姓田的立委難道不同掛嗎？但是當田拿出了一本核安報告，他卻抓狂了，為什麼??
田姓委員就這樣被他一直打斷、一直打斷.....他嗎的蔡丁貴這這樣唯我獨尊？ 在蔡丁貴的眼中不但藍綠，或許整個台灣都沒有人比他更高的吧！人人的命都這麼賤，都比不上一個林義雄就對了啦！
他為什麼對深入探討，這麼反感???
對啦，別人的意見、科學的論證在牠眼中就是屎！
對啦，別人的意見、科學的論證在牠眼中就是屎！
對啦，都不必再講道理了。
那你說要革命掉馬政府，很好啊?但又幹麻講自己非暴力??
後來我才意會到我為什麼這麼反感蔡丁貴：原來台灣的職場充滿著蔡丁貴們。
他們很光明正大，不搞小手段，也很瞧不起密謀顛覆的人，用倫理道德抓不到他們的不好。
也不是第一次看到Charisma型人物自抬身價、瞧不起「經驗不足」的學生了，之前有個NGO就再同一個節目自吹自擂：沒有我在教，這些學生什麼都不會；沒有我支援，太陽花搞不起來
這群人絕非「楚狂」！他們只有信念，卻沒有針對問題的悲願！
台灣人愛看怎麼樣的談話性節目?是要有觀點、要有討論的嗎？
No!! 最好講話都偏頗，用立場帶代替思辨的最好.....那有話好說請蔡丁貴上節目幹什麼?
那個田姓立委不也去民視的談話性節目續攤嗎??
想不到不到到五一，一個空前突破性的佔領立法院竟然就「音容宛在」了!!
想不到這太陽花學運才過不到半個月，就失去它的「肉」(La Chair)了。
全世界看到台灣？你是什麼時候產生了台灣讓全世界耳目一新的幻覺了？
台灣的抗爭一向不多元：沒有原住民、沒有新住民、沒有勞工、外國人沒有台灣國籍不得參加....
獨派與基督教教會卻搶著來收割太陽花的果實，然後再來踐踏太陽花...
蔡丁貴只差沒嗆出：何必再談什麼民意啦?我就是民意！！！
典範的318太陽花學運 沒有帶頭、投票、計酬。
2014/4/24(四)
太陽花學運邊緣化了誰?根本沒有啊！結果一切真的是退回原點....
我們應該要記得：整個佔領立法院反服貿運動，根本沒有「領導者」這個東西。
剛讀幾章柄谷行人的《哲學起源》(Tetsugaku no Kigen)，已經很明白了：
原來台灣人已經視為理所當然的組織(古代的氏族，現代的民族、社群、職場)以及支薪勞動，與多數決式民主並不是沒有關係的。
基督教在台灣，就是這個「氏族」，是無明之所在.....只要在多數決社會之中，就一定會獲勝的東西！
這些社群與勞動的壓迫，決定了現代國家採取多數決不可....臺灣人往往以為選舉才叫民主，其實這是雅典式的Demacracy[多數支配]，其實還有愛奧尼亞的Isonomia[無支配]。
五一勞動節愈靠近，勞動議題反而愈來愈影薄....問題還是出在工作環境之上，台灣根本就沒有第二個問題啊！
目前只要點到這裡就好。古希臘世界有政黨嗎?有這麼多NGO嗎?
蔡丁貴怎麼可以召喚一個不信任代議制的學生，去支持本質上是代議制的公投???蔡丁貴等人，把陽剛性masculinity給當成基進(Radical)：好像愈深入去想的人愈沒資格說話.....這樣叫激進嗎??
於是不外向人格的人一開始就被他們說沒資格了：因為你們只會「鍵盤」。對他們來說人只有分成兩種：領導人，以及被領導的人兩種而已。
公投了又怎樣?公投那天有多少人連續工作超過八小時你知道嗎?又或者日夜顛倒，不是不能投票就是懶得投票的人有多少你知道嗎?別忘了台灣是座血汗鬼島！
公投的選擇也完全是職場之內可以調控、影響的，別忘了大中小企業都是管理學的高手；再加上勞工需要向老闆輸誠、表現態度....
萬一公投的結果是多數支持核四繼續興建，那我們要怎麼辦???
一想到十萬人、五十萬人反對，都不如一個林義雄....真是令人不寒而慄。
一想到千萬人的聲音都可以吾往矣，但一個教會的活動就讓政府緊張成這樣子，真是令人不寒而慄！
「林義雄大於民進黨」，想必深綠選民一定不會想到這點。深綠選民不必去更動他們藍綠對立的信仰一分一毫，就足以將民進黨給埋葬了.......在台灣人普遍naive非藍即綠的二元對立之下，不脫離藍綠對立卻同時巴藍綠的臉，這只是再尋求更高階的二元對立來替代藍綠二元對立而已。
如果有人妄語說基督教不是二元對立，那是絕對不可能的。
核能一定要反，淡化約成一個民族英雄的成敗，不應該容忍。
感性，並不等於感情作事；尼采不相信理性可以解放人類，必須要感性才行....但是尼采說感性即是基督教嗎???
我確實主張基督徒與虔誠的育應該要閉嘴：因為只要他們不必嘴，就變成他們之外的人權都要閉嘴！！！
關於多數vs少數，我認為有四種人：
(1).具有多樣性的多數人
(2).量產出來、一模一樣的多數人
(3).具有多樣性的少數人
(4).量產出來、一模一樣的少數人
(1)在台灣不存在，台灣是極度同質性的國家，國族主義又重。就連太陽花學運仍然有很濃的民族主義氣味。
基督徒團體屬於(4)。
通常在台灣是(2)與(3)在對決：所以多數決才不可取，所以才值得被揚棄。
當多樣性都指出了同一個結論，這個結論自然是不可動搖的；只是數量多當然不足以服人：因為人數雖然多你永遠都可以質疑他們是被操弄出來的！
所以我不同意蔡丁貴之類的人想抹殺太陽花，再用公投來取代直接民主。蔡丁貴與基督教不僅想埋葬掉學運而已，而且他們在不久的將來也想埋葬掉勞工運動......這些都是很明顯的。
全世界都在反核，為什麼台灣就一定要結合"那想那裏斯文"來幹?
俄國沒有因為車諾比、美國沒有因為三哩島而成為零核國，日本與法國更是出名的核能國，韓國李明博也不是因為散佈核能產業而下臺------難道他們國民都不反核嗎?
應該多多讓全世界的反核運動者來台灣公開亮相(重點在公開亮相)，而不是一直只想在「本土」數量上下功夫！
同時的，我給與雲林人衝進台塑總部給予最高的評價：或許這是第一次，臺灣人肯包圍、佔領、衝擊企業，而不是苦苦媳婦臉等著政府的慈悲。
而太陽花學運也是台灣的第一次，豈可像是電視節目似的過了就算了呢！
(文選 完)
吾非民族主義者，吾非國家主義者，哪裡來像小說中大量的恨要殺近萬國之兵呢？恨，唯在資本之上而已。
這裡要順便再提一下兩本書《105公路》與，可以說人類學著作也可以說遊記。M-i本人現在已無興趣前往他處，不喜歡旅遊是否等於不能做大事？？
不知道泰緬邊境是否有可能走Zapatista的模式？人其實並不需要共同體。
人並不需要束縛人的傳統....我們需要的其實是交換模式A，或者說交換模式D。交換模式A還牽涉到宗教，所以不能因為不符合理性而選擇「理性」的邪教而放棄佛教與民間宗教！
人人都需要去工作的社會規則，才會造成黑工的產生。去英國的克倫族(Karen)青年，竟然比原本在邊境逃亡的日子還要苦！每週八十小時的工時！第179頁說的很明白，血汗無比！
反佛教徒者，無不舉緬甸為例；某些媒體集團下的主流媒體也用力報導緬甸佛教徒如何暴力！如果是基督教或穆斯林，他們說就覺得沒那麼奇怪。David Graeber的《Democracy Project》也說到媒體「反暴力」之虛偽。
某些人謗佛謗僧，說他們都不解空，都是欺世盜名....可是你在火中燒會不會痛啊？你從高空中摔下來會不會痛啊？被人砍斷手腳、切掉手指你會不會痛啊？如果做不到，你還是暫時別說這些苦痛都是空，所以要大家都要去忍吧！
柄谷行人在《世界史的結構》提及聯合國有三個部分，分別對應交換模式A、B、C。某些NGO也就是勾結聯合國中的資本主義部門，還在強調「釣竿」，一樣強調被施捨有多可恥......要求克倫族人使用「進步的」會計手段。某些NGO的志工，確實是反民主的先鋒；所謂的「人道工作」往往安裝了傳教工程！ 高工時+低收入，就是他們說的「釣竿」！他們在哪裡都在推銷一樣的新自由主義方案!!在中南美洲玩同一套，在非洲也完這一套....哪天亞洲倒楣了，他們也要上門來推銷這一套「給魚吃不如給釣竿」。他們都把軍政府所做的一切都算在佛教之上。 另外一本《北極圈的難民營》，為什麼我會把這兩本書放在一起講呢？因為兩部作者都是社會學出身，而且都是女性。大致說這本並不是加深難民營既有刻板印象的書，一樣讓台灣人看到與奴性社會不同的世界。
就是挪威也有反動保守的「進步」黨，但是他們無法像在資本主義社會中一樣可以把持政府機器！這就是無支配(Isonomia)，而不是強大壓迫之下的天堂！
挪威並不拼觀光，反而叫旅客遷就!!!!但是在他們看來這才叫永續！而台灣拼經濟拼到耗盡所有資源....我們可以說復興空難是拼經濟造成的......因為交通流量的需要，機長非因為大人的理由起飛不可！
媒體熱中於找尋人為因素，這固然是為了受難家屬，但是只要講到自然因素就指責為「逃避責任」太過分。
去那裡的難民也有混過社運的(頁135)，在這個國家允許不找工作領補助金。南德專心於PO去反衣索比亞政府的網站，而同為衣索比亞人的達凡則拒領補助金，自願找工作定居。只是我們都知道，在挪威工作並不血汗。
那位「仙人」就像個犀牛角般安於孤獨，維京人的個人主義並沒有錯。現在說到資本主義都錯怪個人主義，都不說在真正的要害上。供需法則，只會帶來痛苦---愈拼愈苦。
說到最後就是台灣人不認為：抗爭才是真正的「顧巴肚」── ──所以從來就不曾演變成暴動。這是由心理因素造成的，一句「要吃就得用雙手拼」暴露「顧巴肚」唯有從既有的市場機制中去求。他們事事講計畫，可是不說他們的「計畫經濟」是怎麼害人受苦。炫燿自己很細心，但不必細膩。凡事都說要設停損點，唯有奴性不需要停損點、無謂之忍要沒有上限。
工人雖然表現為奴，但心中的不滿是有的；農林漁牧乍看之下沒有奴源，可是也因為如此事是照著奴性的態度去做......他們也不會懂得去否定奴性。
「多樣性」和一個凡是逼人改變自己的社會不可共存....人愈改變自己，愈四不像。雖然努力改變自己，迎合「客戶」的觀感並不是沒用；但是在此並非「用」的問題：魯蛇就是無法做到自然而然(重點!)像個現充，愈努力只不過換來「好噁心！」這個負評罷了。
我對於採取行動.....一切的違心造作是如此疲厭，任何他人樂於從事的人際關係「投資」都嫌惡的如此無以復加。
Sweets，不過是年輕版的老肥婆：炫燿自己態度很正確，別人做事都沒有態度，自己很會做事，別人都只會搞雜事情.......從古至今，「成熟」的男人指的都是有市場思想、肯為「客群」改變自己的人，而不是看的見自己本來真面目的人。
還會喜歡上三次元的女性，真是個悲劇，就有改變自己的壓力存在。這和市場機制是一樣的。
我一直有興趣.....哪些話是現實中的女性絕對不可能說的？而AI可能會說出來的？
在Youtube上找不到〈謀殺拼圖〉每集的片尾....一個眼睛，然後鏡頭一直退後。我很喜歡這個曲子
之前在公視播放，大概是從3:30開始的。我沒有影片剪輯能力，很想改成鬼如來從眼睛漸漸到全身冷冷看著觀眾。
我的樣貌嗎？現在扮偽娘可能不太像了呢，臉上的黑眼圈與法令紋加深了。我就是這麼這麼容易腦袋一空，心力就這樣耗盡......甚至頭殼內刺痛。無法久站、久走，跑沒多久骨頭開始疼痛....這些老毛病卻無法藉由身體檢查診斷出......
早上起來燒水泡麥茶，上午或者去上網、去圖書館去看前幾年出版的書。或照節日待在家誦經軌，或出外去禮塔。
下午二、三點回家吃午飯----因為中午太陽太大。
下午午眠，有時得在外面找個地方睡眠....下午要去逛街或找有冷氣的地方避暑。
我不會說沒有一份工作生活會很無趣，趣是自己發現的。
我不會說人生需要找個目標，所以應該去找工作....會說這種話的人人生空洞，但有著非常充實的表象。
剛讀完《Gros-Câlin》(大親親)，發現有沒有最後一節實在差太多了，不只是卡夫卡式的人蛇互換而已。甚至可以說有某種輪迴思想了.....而且更奇特的是這種作品中，從來都在逃避與社會運動扯上關係，而此作卻深深探討這個問題。
日本作品早期也有許多像這樣蛻變，或者永劫的作品....可是近來呈現的是一種經過退化、變成一個套路、廉價的版本。
忘了使用「穿世佛魔」(惡搞TRANSFORMER這個字)、「變性金剛」「絕雞蟲生」....惡搞變形金剛的梗了。....魔佛波旬三體照印度可以是同一體現的三相，結果還真的寫成三個補特伽羅。而且惡體被破的又很鳥....
金光自從決戰時刻就連youtube短片也沒再看了。老實說我會一直想到小時候看過的黃俊雄布袋戲。
組織對組織的戲演不出底層人的流動性。
在雲州大儒俠中，史豔文一直在周旋的是江湖上的潛規則：早期的萬教之父、藏鏡人、地獄至尊斷無涯，中期的霹靂城都是武林中人下意識會低頭臣服的對象。
而現實中有沒有這種現象？你知我知。
教父與女暴君、千面古佛時而尊重、時而翻臉互鬥描寫的極為成熟。從雲州大儒俠42集出登場，網中人無論造型還是武器都脫離霹靂所塑造的刻板印象，更有自己的個性、更變態。
藏鏡人怎麼會是烏斯藏之神呢？交趾去西藏甚遠不說，文化也差很多....設定在明代的小說(這種小說多半是清朝時所寫，假託明朝)多半都不提，其實明朝在藏傳佛教的影響的國際關係圈之下.....中國中心意識的人多半無視它。
其實金光應該好好在這方面做功課啊，走什麼奇幻路線脫離現實啊？承認博地(藏人、康人對藏地的稱呼)與沙陀、韃靼、交趾一樣都是外國，在大中國或大台灣的國族主義者來說均屬不可忍受.....
我想看的是一個社會，有共鳴的戲劇，而不是幾個重要人物之間。
現在亮點都在永生壁大舞廳[又稱論劍海大舞廳]那之天地萌上XDDD
話說這個牧神真的不是參考尼采著作創作出來的？他會不會突然戴奧尼索斯(從很多意義來說)起來？
或者編劇根本沒想這麼多吧。
倦收天可以點歌嗎？點「一千個太陽的感動」XDDD
惡搞「農戰八荒」.....
Strike Witches原來是「罷工巫女」嗎??我還真想看到真的有人穿著cosplay上街示威呢....因為示威不過就是按照警察的設定走完一圈而已，根本不是我們反抗的核心，最重要的是創意.....假面騎士們壓馬路你覺得如何？
印度空耳歌 GO GO Govinda 變成GOGOGO國民黨 XDDDDD
凡是郭董的新聞我都想到這個中文易唱版 42秒 絕對壓力喔XDD
アイカツ的機台好像一直都沒人去碰呢(笑)，但假面騎士的機台絕對是不會孤單的。
很多關於處女座的描寫好像就是耐操肯奴、很會改變自己。毫無內向者的描寫....內向者能做的本來就少，所以處女人必定是個人主義者。
夏季全身覆滿一層鹽與油的感覺不是很好，又常有被毛刺到過敏的感覺....真使人不快。使人精神散亂的夏天，正妹也絕跡。我絕不會出現在核電廠周圍的音樂會場合。
大學時還看過全校都統一制服(當然是只有作出腰身的學校)下課放學宛如白色的花(雖然不是綠色的裙子，不能叫綠葉)從校門口湧出的樣子.....但是如今絕對不再可能了。
這種「反美」意識使得我們的學生並沒有向日本女子高生有著「留下回憶」的信念，而只是工作意識：積極參加活動累積未來直場上需要經驗的意識。
制服布料太硬，我不喜歡所謂「學院風」甚至會有陽剛味；若太軟，顯示不出女孩子的腰身。她們的制服材質確實是軟硬適中，而且又有穿著時產生的皺摺----這皺掉並不是由設計造成的，可說是女孩子長期穿著留下的痕跡。
夏天傍晚才開始有涼意，那布滿黑色粒子的天空若底下有片樹林----像垂楊路與吳鳳路交界的、還是埤子頭公園旁的那片被鐵皮圍起來的樹林....就像看到了在幼年時不知在哪裡看過的景色。
十年前高中還沒有暑修這種東西 返校打掃倒是每個世代都一樣的記憶。
想30歲之後就沒有必要在旅遊了，不在覺得膩了。
幼年時我很不喜歡出遊，因為一切都太新鮮......即使連出生地也是。出遠門彷彿就是要流浪了。
而且事實證明，年紀太小去什麼地方都不會為未來留下任何印象。
少年時期看什麼都覺得很大....
大學開始開始渴望去外面走走，但我還是討厭打工，所以一樣哪兒也去不了。
再來就是被追趕著的年紀，再多的旅遊也比不上被什麼給追趕的壓力。再多的旅遊行為也不能增加心理的記憶資料庫了。
