昨天...也就是9/3,果然是開始開心下午開始悲戚
原來,重點就在於哪個混蛋在這麼剛好的時機點成為了她的男友
雖然,都還沒有證實、是否真有這麼一個人、發生在何時間點
更大的錯誤是,太不懂得矯情的M某,千不該萬不該透露太多心聲給有利害關係的人
雖然自己很明白,能夠沒有任何利害交關的,只有網路上的鄉民
然而她的一舉一動都會造成劇烈的震盪!說實在的,這次已經是第二次了...或許有人知道我再說什麼
比較上次領錢與這次領的,薪水短缺好多...搞不好真有人在扣我的薪水吧
上有父母,下無妻小,要扣也要不了人命。連續暴走幾次,任意的將名望值揮霍至0。
說的沒錯,我就是個將感情看的太重的人。
雖然努力成功是個老生常談的「公式」,但請看現實....
能真正成功的實屬少數,而且是極少數;重要的是大部分的人都做不到。
這牽涉到教育問題:教育只針對少數有希望的人而辦的嗎?
為何M某十分確定想寫的東西絕對不是中二小說呢?
因為,發覺到不要只著重在少數人的成功個案;更加關懷多數「不可生存者」,這是我的筆路。
被社會瞧不起與蔑視的人,只有佛陀、應、正等覺可能施予憐憫;那些依存於世間勢力的宗教只能落井下石罷了。
├ = 分 = = 格 = = 線 = ┤
生日只有跟朋友去逛當地的夜市而已。
下星期換她的生日到了,到時候可能又要上來部落格靠杯了吧= =
本人想到一個不錯的標題
甚至還傳出她不是9月出生,又沒有原因的加重我的憂鬱
她的樣子完全是個處女座啊....
關於最近在啃的這幾本,
Deep Simplicity:Chaos,Complexity and the...至少看完後再快速掃過第二次,不引起誤會的引述它
上篇文章有稍微提起一些。
有很多胡亂引用物理觀念,套用在人際關係上的例子。
最常見的是這個:熵"就是"亂→熱力學第二定律說熵只會增加→社會會愈來愈亂
另一個便是天擇,大中多半只接受很小部份、而且是字面上的意義。
但是那是指封閉系統,而我們地球是接受外在能源(太陽),處在混沌邊緣的開放系統。
而生命在地球上,熵是允許被減少的。這件事到現在才知道....
這次「三分之一颱風假」事件,由此觀來根本也無法怪預測準不準的問題:
只能怪為何要等到「確定」才要發布停班停課?因為要預測其實不可能
到了什麼地步,就下決定或許比較好;又或許氣象局擔心影響專業形象吧,但物理就是物理。
原本以為生日颱風已遠離,會有好的發展...沒想到一點也沒有!
人際關係到底是開放系統還是封閉系統呢?
戀愛的競爭可以說是天擇,還是人擇?這些用語真有其詭異之處!
而且理科的數學頭一課就是敎連續與離散,人有所謂「連續」或「離散」嗎?
另外一本在教育中心拿到的書,是南傳佛教有關於禪的書籍。
後來才想到,這與書架上一本名為「阿毘達摩的理論與實踐」(香光出版)內容很像
不,是南印度傳承的修行傳統正是如此,只是到現在完全無法吸收而已。
像我這種只說不做的人,又怎麼能不尊敬出家人呢?
然而現在新宗教很多啊...發現如果沒有基督教這樣的宗教存在,絕無可能衍生出這些新宗教
在另一部較不經頭腦的「中計三國」,要呈現的是倒退的邪教發展史。
├ = 分 = = 格 = = 線 = ┤PART 2
再將話題拉回來,關於物種演化與物種滅絕,要將大眾的理所當然驅逐出境想必更加困難了
通常胡亂引用物理觀念,套用在人際關係上的說詞是:優勝劣敗,不適者淘汰---就是如此。
但是環境的變動....
適應的「頂峰」並非絕對,只是局部的平衡。
這裡有個很有趣的點子可以拿來寫---第203頁舉的譬喻是適應性景觀~~
若爬到了小山丘的頂端(演化較好),但旁邊有座大山---妳要先退化再行進化。
求生的難度一直都相同!(頁206)
物種並不因為活下來(予以為這是求生成功的意思)而變的更好...滅絕也是隨機的。
不過這是屬於決定性的隨機(1/f雜訊),不是完全隨機的雜訊
而這裡也有好幾個模型:純粹由互動造成的滅絕以純粹由外力造成的滅絕。
有性生殖可加速演化的速度‧‧‧這是否令人想起了什麼呢?
如果說「虛空的頻色」說人類從地上被推入大氣的世界,那地上的物種會如何演變?
唔...目前還是不知道該怎麼寫。
照上座部(佛教)的分析,究竟名法與究竟色法一定需要看到,才可以直接體會苦、空、無我。
究竟的意思是它是最小單位。
但很有趣的是,希臘人是很化約主義的:只說地、水、火、風四種「原子」
我想希臘人還只停留在凡夫的見解而已。
一個色聚除了四界(地水火風)之外,還有其他的色法可以被觀測(辨識)到
組合有八法聚、九法聚、十法聚。
眼十法聚="眼淨色"與(四界、顏色、香、味、"食素"、命根)(註:只有南傳佛教認為命根是色法)
耳十法聚="耳淨色"與(同上)
鼻
身....
但眼中有眼十法聚以及身十法聚
意好難解釋
還有個有趣的事情:聞香味時可能是「有分」意界的作用或者是「鼻淨色」的作用
此時出現的是鼻識或者是意識,據說這兩種南傳禪者都會去辨識。
緬甸的傳承強調由出息入息開始,然後可做到許多法的辨認
而南傳佛教的究竟色法聚,可由運用觀(毗婆舍那)看到---(這種「技術」性的問題......)
若是無法作個「純觀行者」,那需要休習止的禪定
同樣的,在此要做到不引起誤會的引述它是困難的。
對於接受原子(部分的人接受量子力學的波粒二相性)、細胞這兩種概念的人會覺得這種事情是「真」的嗎?
但不得不承認光是空想達不成這些觀想的
很棒,這必是有親自得證的人記錄下來的。不像是任何理論「推導」的結果。
不過以前看過,佛教各部派提出的「模型」有很多,
其中也包括大乘的瑜珈行派,其《瑜珈師地論》也留下了許多原始佛教的用語。
引述的意思是說,無論是大氣狀態、物種滅絕問題,都有必要了解。
我是說了解,而非預測(以後會發生多大的事件),與控制(後來的運作)。
但是理科與工科最大的差別,想來必定在此
即使有留學的,想必也說服自己努力去吸取「實用」的理論與技術,徹底忽略學科的真髓。
為何自然學科不能隨便用在社會學科上呢?
因為畜生道與人道根本性的不同啊!
家中用了突然連不上任何網站,不知是不是因為火狐娘用久了累積了bug...
連IE也無法使用,奇怪的事情:AVG與EFIX無特別異常,似乎非病毒或者木馬造成
更奇怪的是這種狀況重開機後會好...只好忍痛用Revo反安裝重新下載
唯一能與外界聯繫的只剩BBS,目前還觀察不到什麼疑點去問鄉民啊
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