我不得不說，現代的社會，現代的中國，是一個信仰缺失的時代，很多人都不知道為什么要活著，活著的意義，可以說，他們的人生觀價值觀世界觀都有很大的問題。
信仰，一個屬于文化的東西，也就是人們精神世界的對于某種事物的信服和崇敬。它的范圍可以包括宗教，某個人，某些主張，思想等，對三觀的形成有反作用。可以說，你有什么樣的信仰，就直接影響了你形成什么樣的三觀。當然，正確的信仰可以促進社會的和諧，反之，將會危害社會。
中華民族是一個注重實用的民族，從中華民族對待歷史的態度就可以看的出來。當然，中華民族對待精神這種層面的東西，也是半信半疑的。心理醫生在歐美國家非常普遍，而在中國，談及心理醫生，大家可能會認為是一種病態，就是像是談及性一樣，很自然得避諱它，所以這也就導致了中國社會對于信仰建設非常落后。
信仰，是心靈深處力量的根本來源，它可以使人強大，堅強，甚至于無懈可擊。信仰就好像是人靈魂的兩魂六魄，丟失了信仰，那你的靈魂就只剩下一魂一魄了，那于行尸走肉又有何區別呢？記得以前看過這樣一則報告，具體哪個國家我忘了說的是一對金融界的夫婦被人們發現自殺在家中。從他們的遺書中得知他們說他們已經把該去的地方都去過了已經享受到了該有的人生樂趣了覺得人生已經沒有什么激情和意義了所以就結束了自己的生命。多么可悲啊！一對金融界的天才夫婦就這么隕落了。從他們的遺書中我們不難發現這倆人的三觀真的很成問題。首先，他們看問題的角度是從自己切身利益考慮，完全不顧他們周圍人的想法，忽略了他們的親朋父母的感受，要知道，人為了信仰，是會犧牲自己的，這就是信仰的力量！
在意大利首都羅馬城的西北角上，有著世界最小的主權國家——梵蒂岡。和其他主權國家不同，這個國家是實行政教合一的，也就是，宗教的最高統領也是國家的最高元首——教皇。在這個僅僅只有1000人不到，面積僅僅只有0.44平方公里的國度靠什么來維護它的統治呢？答案顯而易見，靠的是那些教徒的信仰，甚至可以說是盲目的信仰。我可以說，梵蒂岡是這個世界上最團結的國家之一。
每個國家都有自己最高權利的象征，俄國有克里姆林宮，美國有白宮，而中國有什么？故宮嗎？還是中南海？故宮是明清時期，皇帝統治的中心，也是那時候的權利中心，可那畢竟是封建君主專制的產物，早在辛亥革命的時期就應該已經被推翻，所以，要說故宮能代表中國最高權利覺得有些不妥。而中南海，沒錯，中南海的確是我國現在權利的中心（當然政治書上會說國家的權利屬于人民），但是，我想知道，大家對于中南海能了解多少？很多人對于中南海的印象都是一片空白的。
曾經提出這樣一個疑問，那就是為什么網上會流傳著那么多的關于反ZF，反D的文章，甚至自己身邊的朋友寫的，轉載的某些東西都是這些。記得昨天發表了一條說說江蘇人民請戰衛我黃巖島衛我主權領土完整！菲律賓滾出黃巖島。當然，這帶有很濃重的憤青主義（自己就這么得yy一下）。就這條說說，被一個同學給轉發了，居然還有人給評論了。而評論的內容更是可笑至極，無知至極！內容是“少年，別那么激動中國還在內戰呢。”中國在內戰嗎？我想回問一句少年你懂什么是內戰嗎？內戰的三個要素：民族內部暴力，即在自己國家領土內同民族人進行戰爭；第二沖突必須達到“戰爭”的程度，內戰必須是戰爭，對抗雙方存在最低限度的組織、規范和可辨認性第三，沖突的目標必須是履行或者獲得整個國家的領導權，戰爭的雙方必須是為爭奪全國的領導權而戰。而現在的中國，連內戰的一個要素都沒有，你談何內戰？我不知道那位少年發表那條評論的目的是什么，但是，可以肯定的是，他一定是一個信仰缺失的人，衛我主權完整，這個是每一個中國人應盡的義務，而現在呢？就那位少年來說中國人事不關己的劣根性在他身上體現得淋漓盡致。
我發現一件怪事，那就是為什么中國人的民族凝聚力只有在中華民族面臨危機的時候，或者在被人侵犯的時候，才會爆發。當真居安思危這四字在中華民族中磨滅了嗎？其實不然，不可否認，中華民族是最偉大的民族之一（倡導世界各民族一律平等），而中國，從來都不會去屈服在暴力之下。但是，在平時，處于和平中的中國人，劣根性就完全暴露出來了。中國人有十大劣根性：旁觀過客官本位狗茍從眾例外奴性勢利美言懷舊。這十大劣根性充斥著中國人民的生活，我想，每個人都會有一條兩條（其實我也有），當然，要徹底滅絕這些民族劣根性是不可能的，也是完全不現實的，就像每個國家都會有腐敗問題一樣。對待這些問題，我們宜梳不宜堵，當然，對于這種精神層面的東西，也應該用精神來對付他。國共十年對峙時期我黨產生了偉大的長征精神，新中國建立之后，又有偉大的航天精神大慶精神對于民族劣根性這種頑疾，這些都是良藥。長征精神是共產黨人對于革命道路的堅定不移的信仰，而航天精神和大慶精神是對于新中國未來的堅定的信仰。
當然擁有信仰并不是盲目的信仰，社會主義國家曾經發生過兩次極大的錯誤。一次是前蘇聯的斯大林時期，蘇聯人民對于斯大林的盲目崇拜為蘇聯解體埋下了種子，還有就是中國的文化大革命對于毛澤東的盲目崇拜，當然還是華國鋒的倆個“凡是”方針。所以，對于信仰來說，我們也要有選擇的進行信仰，而非盲目。原創QQ1571718954
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