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彈鋼琴到雕木頭　蔡平陽發現原民文化美

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2014-07-17╱更生日報╱第5版╱花蓮新聞‧廣告╱吳建衛  
  彈鋼琴到雕木頭　蔡平陽發現原民文化美
 

　　花蓮縣文化薪傳獎得獎人系列報導之三

　　　記者吳建衛╱報導

　　　一九八六年以應用美術類榮獲花蓮縣文化薪傳獎的「音樂木雕家」蔡平陽，本行學的是音樂，鋼琴造詣高，也有好歌喉，卻獨自摸索了三十年，創作出百餘件以花蓮原住民為主題的木雕作品，保留靈魂裡的音樂旋律之美，也展現了舞蹈的動感，令人驚豔。「原生•踊動•蔡平陽木雕藝術展」於七月十四日到九月十八日在花蓮石雕博物館展出，歡迎參觀。

　　由彈鋼琴到雕木頭的手，不禁讓人感到好奇，彈鋼琴時的輕柔婉約，雕木頭時的陽剛粗獷，是如何平衡的？蔡平陽說，幾乎沒遇過有人從音樂人變成木雕家，可能是音樂人較不能接受「折磨」，這也不一定是天份的問題，而是性向的問題，木雕創作之苦並非一般人可以忍受，木屑與粉塵的問題，不可能在冷氣房裡創作，但興趣使這項創作充滿挑戰與快樂，這種不為名不為利，只為興趣的執著，令人欽敬，而彈鋼琴與高歌一曲變成自娛娛人的休閒。

　　至於為什麼會選擇花蓮原住民的主題進行創作？他說，人的成就或際遇是環境造成的，如果在台南就可能不會有這些題材，原住民早在日本人之前就已存在花蓮，直到東部鐵路延伸到蘇澳，才有漢人進入墾植，但西部文化並沒有在這裡產生影響，花蓮看不到傳統的宮殿建築，連古代文化也沒有進來，只有原住民的文化根深蒂固，如豐年舞中的服裝，羽冠、背心、腰帶、配飾、層裙及綁腿，保留了原住民的傳統文化，他雖然是客家人，生於斯長於斯，創作自然而然把原住民作為主題。

　　蔡平陽介紹今年五月創作完成的作品「熱力四射豐年舞」，他說創作材料其實是家中五十年的老餐桌，創作理念是透過阿美族豐年舞，表現豐年意象，其中圓周四圍是阿美族服裝中頭冠的羽毛，舞蹈動作是寫意，利用手聯手圍繞的方式呈現圓滿之意，中心位置是頭目，露出滿意的笑容，每個人對於作品的解讀雖然不盡相同，但看見這一件作品，幾乎都能聯想到豐年舞的盛況。

　　蔡平陽表示，所有的木雕創作都是透過自我摸索，包括圖案也都是獨創，就像自己的孩子一樣，但藝術創作不可能永遠不變，需要不斷的突破，他正努力尋找一種全新的創作可能，想要創造全新風格的木雕世界，至於主題方向仍無法確定，因為木頭有粗細、幹枝之別，是可遇不可求的。

 

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